《天著春秋》首發(fā)，王樹增、莫言、李敬澤共話歷史風(fēng)云

近日，作家王樹增《天著春秋》首發(fā)對談在北京朗園虞社舉行。作家莫言、評論家李敬澤與《天著春秋》作者王樹增圍繞本書展開對談，暢談書中所呈現(xiàn)的夏商至春秋的歷史風(fēng)云，思索古代戰(zhàn)爭的進(jìn)程與影響，并從文學(xué)角度解讀這部作品的獨(dú)特藝術(shù)魅力。

對談現(xiàn)場

王樹增的歷史題材新作《天著春秋》，以十場古代大戰(zhàn)為軸，縱覽夏商周春秋千年歷史。作品以夏商至春秋的重要戰(zhàn)事為背景，描繪出朝代更迭、王權(quán)興衰、家國紛爭，諸侯并起的繁盛歷史圖景，書寫中國古代戰(zhàn)爭的崢嶸氣象。

自三代到春秋，從文明奠基到百家爭鳴，每一場重大的戰(zhàn)爭，都在中華文明的發(fā)展史上留下痕跡。戰(zhàn)爭是殘酷的，但是經(jīng)過戰(zhàn)爭，人類也在逐漸蛻變，創(chuàng)造出更龐大、組織更完善的社會，開辟了更廣的未來道路，同時，民族精神在戰(zhàn)火中得以鍛造。《天著春秋》中寫了很多對后世影響巨大的歷史事件，它們成為中華民族集體精神、品德、智慧中的一部分，比如“臥薪嘗膽”“一鳴驚人”“退避三舍”“一鼓作氣”“秦晉之好”“唇亡齒寒”等，這些事件歷經(jīng)千年，至今仍塑造著中華民族的精神品格，影響著我們每個人的思考與行為方式。

《天著春秋》書封

談起對這部作品的閱讀感受，莫言談道，王樹增不僅僅是客觀地講述歷史，他對每一場戰(zhàn)事都有精辟的個人認(rèn)識和看法，這是讓自己很佩服的?！啊短熘呵铩分v述了近千年的歷史過程中數(shù)十場特別重要的戰(zhàn)事，每一場戰(zhàn)事在史書里的記載都是非常簡單的，有的就幾行字，王樹增根據(jù)史書把它鋪展開來，而且對當(dāng)時軍隊的制度、裝備都進(jìn)行了詳細(xì)的研究，有很多精彩的細(xì)節(jié)。大家在讀的時候會感覺到非常地有意思?！蹦哉劦?。

莫言

李敬澤評價《天著春秋》：“王樹增的非虛構(gòu)寫作，既寫到了事，更寫出了人和精神，既寫出了歷史的大脈絡(luò)，又寫出了歷史的細(xì)節(jié)和質(zhì)地，讓我們在細(xì)節(jié)和質(zhì)地中感受著人的精神。這個再向前追溯，就是司馬遷的傳統(tǒng)，左丘明的傳統(tǒng)，實(shí)際上中國文章之道，中國文章的重要來源其實(shí)就在于此，就是這個脈絡(luò)。”

李敬澤

談到自己的創(chuàng)作初衷，王樹增說：“關(guān)于春秋史，我關(guān)注的時間也很長。我想我們無論是讀遠(yuǎn)古的戰(zhàn)爭還是當(dāng)代的戰(zhàn)爭，實(shí)際上還是關(guān)照自己生存的命運(yùn)，自己生存的環(huán)境，使我們內(nèi)心能夠更安穩(wěn)一些，看問題更理智一些，活得更通透一些。文學(xué)歸根結(jié)底還是寫人的，不管是五千年還是今天的，他們的掙扎、他們的苦、他們的樂，我覺得這是文學(xué)的本質(zhì)?！?/p>

談起對歷史的文學(xué)書寫，莫言認(rèn)為，王樹增用一個現(xiàn)代的文學(xué)軍事家的眼光和立場來研究幾千年前的每一場戰(zhàn)役，得出的結(jié)論非常新鮮、非常精辟。“我寫的像《紅高粱》系列這些小說里面也描寫了戰(zhàn)爭，但是我是客觀地描寫了主觀的戰(zhàn)爭，王樹增是主觀地解讀了客觀的戰(zhàn)爭，這就是我們兩個的區(qū)別?！?/p>

李敬澤回顧了王樹增的《長征》《解放戰(zhàn)爭》等，談道：“作為一個中國人，我們應(yīng)該對自己的歷史和來處有一個基本感受、基本知識。同樣的，《天著春秋》也是關(guān)于我們的來處、關(guān)于我們精神的源頭，關(guān)于我們中國人何以是中國人?！短熘呵铩氛劦牟粌H僅是戰(zhàn)爭，圍繞著戰(zhàn)爭，我們能夠看到我們民族最初的那些精神、那些感受力、那些價值觀是怎么來的。所以在這個意義上說，我覺得這也是一本國民之書。”

王樹增也在對談中向讀者們解讀了《天著春秋》書名的含義，天，是指不可抗拒的自然力量，不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。具體到春秋，生產(chǎn)工具簡陋，生存條件蠻荒，人面對自然和族群，有太多無法解釋無法掌控之事，只能幻想人世間之外有一個力量存在，影響著他們的生存和命運(yùn)，這就是天。延展到今天，天依然是中國人心里的一種存在，中國人常說人在做天在看，這與先祖的心理暗示是一樣的。

三位嘉賓也聊到了《天著春秋》中引用的《詩經(jīng)》，對書中的《詩經(jīng)》翻譯給予極高評價。王樹增說：“《詩經(jīng)》是我們祖先留下的寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，它是在那個時代真實(shí)地記錄了平民的生活，平民的苦與樂，他們的愛情、他們的生活。我在《詩經(jīng)》當(dāng)中吸取的那種文學(xué)的感受，是我寫《天著春秋》的一個主要動力。在平民的心目中，戰(zhàn)爭是什么樣的，該怎樣去生存，什么叫榮譽(yù)，什么叫幸福，什么叫快樂，什么叫苦難，《詩經(jīng)》當(dāng)中都有?！?/p>