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少年唐伯虎的師友圈

唐伯虎后來成為明代著名詩人,一生寫下無數(shù)詩詞歌賦,其中許多名篇廣受人們喜愛,而目前能夠明確的他最早的詩篇,是寫于成化二十二年的《悵悵詩》,當(dāng)時他十七歲。這首詩表達的內(nèi)容是唐伯虎立志讀書,走科舉道路。

唐伯虎后來成為明代著名詩人,一生寫下無數(shù)詩詞歌賦,其中許多名篇廣受人們喜愛,而目前能夠明確的他最早的詩篇,是寫于成化二十二年的《悵悵詩》,當(dāng)時他十七歲。這首詩表達的內(nèi)容是唐伯虎立志讀書,走科舉道路。他最關(guān)心的便是功名前程,詩中也流露出他對錦繡前景既憧憬又擔(dān)憂的矛盾心情:

悵悵莫怪少時年,百丈游絲易惹牽。

何歲逢春不惆悵,何處逢情不可憐?

杜曲梨花杯上雪,灞陵芳草夢中煙。

前程兩袖黃金淚,公案三生白骨禪。

老后思量應(yīng)不悔,衲衣持缽院門前。

人們關(guān)注并詠嘆這首詩,是因為它預(yù)示著唐伯虎將在科舉道路上經(jīng)受坎坷,更有一語成讖之意。

寫下這首詩的時候,他已與張靈成為好友,且經(jīng)常做出一些出格的事情。與此同時,他與文質(zhì)彬彬的文徵明也成為膩友,而且文徵明之父——受人尊敬的官員文林先生,也向唐伯虎敞開了懷抱。

前面已經(jīng)講到,唐伯虎十六歲就考進了蘇州府學(xué),成為生員。此前,博平知縣文林按照慣例前往京城參加吏部舉行的官員考核,其子文徵明隨行。文林考核成績優(yōu)秀,得到了晉升,授官南京太仆寺丞,官階正六品,掌管軍馬牧養(yǎng)的事務(wù)。官署位于距離南京不遠的滁州(今安徽省滁州市)。

文林父子從北京回到蘇州,在準備赴任南京太仆寺丞的日子里,唐伯虎與文徵明相識了。唐伯虎通過文徵明引薦,去拜見其父文林,以求教益,從而獲得了賞識。

能夠得到文林的青睞和厚愛,這是唐伯虎的幸運。

文林是個熱心腸,慧眼識人又愛才。他對唐伯虎用心頗深,猶如對待自己的孩子一般,甚至比對自己的孩子更好。比如文家辦酒席或是有什么好吃的,文林必定會把唐伯虎叫來一起享用。唐伯虎對此非常感激,曾在致文徵明的信中回憶說:“先太仆(文林)愛寅之俊雅,謂必有成。每每良燕,必呼共之?!?/p>

同時,文林又是一個性格率真的人,他愛憎分明,敢于得罪人。他在任博平知縣時,得知當(dāng)?shù)禺a(chǎn)美梨,“甚美而碩”,梨農(nóng)每年都要向朝廷進貢,“土人歲一貢,率以為常,而蒙害者甚眾”。文林認為梨農(nóng)辛苦勞作,卻獲利甚微,不利于當(dāng)?shù)厝嗣?,便命人將梨樹全伐去。后來文林去南京太仆寺任職,仍舊不改脾氣。他上任后發(fā)現(xiàn)了諸多弊端,毫不留情地進行大刀闊斧的改革,也因此得罪了不少人。

在孩子的教育問題上,文林始終是位善于思考的長輩。他在滁州為官時,意識到青少年時期正是人生三觀形成的重要時期,于是抓緊了對兒子文徵明的思想品德教育。文徵明“隨侍往滁,讀書務(wù)稽古人之德,能自得師”。這就是說,在父親文林的指導(dǎo)下,文徵明有選擇地詳讀了古代先賢的著作,從古人品行中汲取營養(yǎng)和智慧,培養(yǎng)了自己分辨是非的能力。

初識唐伯虎時,文徵明沒少被對方取笑,原因是他過著樸素的生活。文徵明不喜打扮,甚至有點兒邋里邋遢。據(jù)說文徵明有一雙臭腳,又不勤于換襪子,經(jīng)常把人熏跑??墒?,他本質(zhì)上是個修養(yǎng)極好的人,大事不糊涂,小事不關(guān)心。他們的好朋友徐禎卿說,文徵明“性專執(zhí),不同于俗。不飾容儀,不近女妓,喜淡薄”。這顯然是受了家庭教育的影響。

而唐伯虎此時已開始暴露性格上的缺陷,處世輕浮,愛出風(fēng)頭,不檢點自己的行為。他平時喜歡打扮,衣著光鮮,這在崇尚知識的文人圈里雖不是毛病,但也不會加分。他對自己喜歡的人熱情奔放,遇到自己反感的則白眼相對,這必然會得罪人。而且,他常常和張靈一起做出許多荒唐舉動,這就犯了忌諱,令人反感。而文林“一聞寅縱失,輒痛切督訓(xùn),不為少假”,就是說,文林一旦聽到唐伯虎做了荒唐事,就會痛斥他,不給他找借口。實際上這是文林對晚輩“愛之深,責(zé)之切”也。

唐寅《賞菊圖》(局部)


面對文林的“痛切督訓(xùn)”,唐伯虎態(tài)度誠懇,好像虛心接受了批評,可不久便將批評拋在了腦后。好在他天賦異稟,才華出眾,贏得了眾人的垂青與厚待,因此在青少年時期并未遭遇多少坎坷,這也算是幸運。

這一時期,蘇州文壇上還有幾位活躍的人物,他們也都與唐伯虎交游甚多。如與祝允明關(guān)系尤其親密的都穆。都穆這個人少負才名,“七歲能詩,及長,不習(xí)章句,泛濫群籍”,說明他不是一個刻板的人,敢于追求新鮮事物。而且,都穆讀書非常勤奮,每天都要通宵達旦。錢謙益在《列朝詩集小傳·都少卿穆》中記載了一則都穆好學(xué)的故事:“吳門有娶婦者,夜,大風(fēng)雨滅燭,遍乞火無應(yīng)者。雜然曰:‘南濠都少卿家,有讀書燈在?!燮溟T,果得火?!碧K州城里的人,夜里若要去尋找火種,必去都穆家,可見其學(xué)習(xí)之用功。錢謙益還說:“玄敬(都穆)少與唐伯虎交,最莫逆?!?/p>

在蘇州文壇興起的古文辭運動中,參與者包括了楊循吉、都穆、祝允明、唐伯虎、文徵明以及后進徐禎卿等人。文徵明回憶說:“年十九還吳,得同志者數(shù)人,相與賦詩綴文。于時年盛氣銳,不自量度,憪然欲追古人及之?!钡搅肆畾q時,文徵明又在《題希哲手稿》中回憶說:“于時,公(祝允明)年甫二十有四,同時有都君玄敬(都穆)者,與君并以古文名吳中,其年相若,聲名亦略相上下……某與唐君伯虎亦追逐其間,文酒倡酬,不間時日……既久困場屋,而憂患乘之,志皆不遂。惟都君稍起進士,仕為徒官。君與唐雖舉于鄉(xiāng),亦皆不第……三君已矣!其風(fēng)流文雅,照映東南,至今猶為人歆羨?!庇纱艘部煽吹?,在弘治元年,都穆、祝允明、唐伯虎、文徵明作為蘇州古文辭運動的中青代領(lǐng)袖,各自的人生風(fēng)采與命運軌跡。

這四個人,在弘治年間形影不離。他們有個相似之處,就是家庭條件都較為優(yōu)渥,手頭寬裕,于是便有閑錢大肆淘買、收藏古書。為得到心儀的古書版本,他們不惜出高價,甚至引來了別人的嗤笑。文徵明自述:“弘治初,余為諸生,與都君元(玄)敬、祝君希哲、唐君子畏,倡為古文辭。爭懸金購書,探奇摘異,窮日力不休,僩然皆自以為有得,而眾咸笑之。”

這里需要說明的是,所謂“吳中四才子”的說法,最早的起源應(yīng)該在這里,而且是文徵明說出來的,即都穆、祝允明、唐伯虎和文徵明。但是,這四個人中唯一考中進士的都穆后來又被踢出了四人組,換上了另一位進士徐禎卿。為什么會出現(xiàn)這種情況?這可能跟唐伯虎經(jīng)歷的會試舞弊案有關(guān)。傳說都穆是告密者,其一度聲名狼藉。

還有一件事,可以看出唐伯虎師友圈的外延。

弘治二年(1489年)五月既望,也就是農(nóng)歷五月十六日,是個盛夏。

這一天有位名叫于孟功的先生要去北京赴任,于是大家為他餞行。沈周畫了一幅《高賢餞別圖》,有“樹、石、橋、亭。亭前一人拱立迎客”。參加餞別雅集者,還有祝允明、徐天全(徐有貞)、袁補之、王酉室(王谷祥)、袁胥臺、文徵明、吳寬、彭隆池(彭年)、唐寅、朱大理、楊南峰(楊循吉)、都穆、蔡林屋(蔡羽)等13人,以及侍傭等11人。于孟功后來將詩畫合璧,裝裱成手卷,沈周作《送于孟功先生赴召入京師序》,裱在畫后,落款是“弘治二年仲夏既望,長洲沈周撰并書”。

沈周《高賢餞別圖》(局部)


唐伯虎的好友中還有一位博學(xué)的布衣朱存理,這是個典型的書呆子。他一生沒有別的追求,從小到老,大事做不來,小事不愿做,整天只知道死讀書和抄書,甚至都不愿為自己的生計著想,要靠大家的接濟才能過日子。文徵明說,朱存理一個人獨往獨來慣了,懶得與他人接觸,可是“惟聞人有奇書,輒從以求,以必得為志。這種活法,逍遙自在,也算是快意人生,大家仍然很尊敬他。朱存理的鄰居叫朱凱,兩人性情相近,引為知己,因此被眾人稱為“二朱先生”。

弘治三年四月初八,朱存理約了沈周、唐伯虎等人在漁子沙上雅聚,并請沈周畫了一幅《楊花圖》。大家見春末柳絮漫飛,相約詠詩。因沈周年長,朱存理恭請他先寫,于是沈周吟詠了《柳花》:

撲面吹衣雪點晴,亂紛紛地亞夫營。

借風(fēng)為力終無賴,與水何緣卻托生。

看雀悼金新蕊破,愛蜂撩玉小團輕。

踏歌女子空連臂,喚不歸來信薄情。

右詠柳花蓋與野航(朱存理)于漁子沙上且約同詠。野航以余長年推先而后竟不復(fù)。

朱存理擅作詩。他的詩“精工雅潔,務(wù)出新意,得意處追躅古人”,而且他似有強迫癥,不肯屈人之下,當(dāng)他見到沈周的詩寫得極佳,就忸怩著不肯寫,沈周因此調(diào)侃說自己上了一當(dāng),猶如“浮白一觥以自罰”,等于自己白白罰了一杯酒。

待沈周《楊花圖》裝裱后,為填補空白,朱存理又去找唐伯虎,讓唐伯虎將其詩抄錄于后。朱存理比唐伯虎年長二十六歲,年近半百。他為什么單單挑選唐伯虎抄錄自己的詩?無須多想,一定是朱存理認為在那一場雅聚上,唯有沈周和唐伯虎的詩寫得最好,而且唐伯虎的書法也佳。在“明代四大畫家沈周、唐寅、文徵明及仇英中,唐氏天才最高”,這是古今較為一致的認識。

于是唐伯虎寫道:

細雨庭除復(fù)送春,倦游肌骨對佳人。

瓶中芍藥如歸客,鏡里年華屬妄塵。

夜與寸心爭蠟燭,淚將殘酒共羅巾。

石州詞調(diào)揚州夢,收拾東風(fēng)又一巡。

右送春一律,野航命錄楊花卷后,蓋以其慨傷相數(shù)故也。吳 趨唐寅。

朱存理一輩子活得天真率性,常常只按照自己的想法處世,不顧及他人感受。又有一次,他去請沈周作山水畫,竟然拿出了四丈的巨紙。沈周一看,嚇壞了,說“余憚其長,以謝不能”。沈周的意思是:你拿來的宣紙?zhí)L了,我畫不了這么大的畫??墒侵齑胬砀静挥枥聿牵灶欁缘貙嫾堅诋嫲干箱伜?,然后逼迫沈周作畫。沈周無奈,硬著頭皮畫完一段,實在不想畫了,就擱下了畫筆。朱存理也不急,徐徐收起畫紙,然后下一次再來,繼續(xù)把畫紙鋪好……沈周礙于情面,最終還是乖乖地滿足了朱存理的要求。這就是沈周《為朱存理作設(shè)色山水》的由來,此卷長約12米半(1263厘米)。

由此可見,在唐伯虎的交游圈里,大多數(shù)人是其父兄輩。眾人心懷坦蕩,都贊賞唐伯虎的才華,認可他的詩、書、畫。而年輕人要想上進,就應(yīng)該與有學(xué)問的前輩多交游。

從以上故事可以大略看出,唐伯虎從少年到青年時期的蘇州交游圈。

本文節(jié)選自《唐伯虎傳》(孫煒 著,中信出版集團,2025年1月版)

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