章培恒先生畫(huà)像
《洪昇年譜》及上海古籍出版社1964年收稿證明
章培恒先生《不京不海集續(xù)編》所收《洪昇年譜》和其他論文篇目,基本為章先生生前所確定。除《關(guān)于洪昇的生年及其他》曾收入《獻(xiàn)疑集》外,其他論著、論文,先生生前均未曾予以結(jié)集。
2011年出版的先生《不京不海集》,收錄論文按照討論對(duì)象發(fā)生時(shí)間順序編排,除了《金圣嘆的文學(xué)批評(píng)》一文系1963年發(fā)表于《中華文史論叢》,其他文章幾乎均撰寫于二十世紀(jì)八十年代之后的二十多年中?!恫痪┎缓<m(xù)編》(以下《續(xù)編》)則按照論著、論文撰寫或發(fā)表時(shí)間順序編排,與正編迥異的是,《續(xù)編》所收論著論文,超過(guò)一半的文字產(chǎn)生于二十世紀(jì)八十年代之前,整體時(shí)間跨度超過(guò)五十年,如同《不京不海集》的“前傳”?!独m(xù)編》所收既有奠定章先生學(xué)術(shù)地位的處女作《洪昇年譜》:
本書(shū)寫于一九五七至六二年間,當(dāng)時(shí)我在蔣天樞師嚴(yán)格的、富有啟發(fā)性的指導(dǎo)下,剛開(kāi)始從事古典文學(xué)的研究……(《洪昇年譜·前言》)
也有章先生去世前一兩年撰于病榻之上的論文《<桃花扇>與史實(shí)的巨大差別》,該文《附記》談及他與顧易生先生之間的情誼,令人感動(dòng):
余與易生兄交五十年矣。初亦泛泛。及“文革”事起,余罹禍幾殆,易生兄獨(dú)不懼牽連,時(shí)賜將伯之助,且一無(wú)德色。拳拳之情,固骨肉不啻。今易生兄已屆八十五高齡,雖歲月若駛,而內(nèi)美益盛。余愧無(wú)物可以為賀,力疾草成此篇,自視尚不無(wú)新意,故敢以代芹獻(xiàn)。唯年來(lái)病甚,文不能工,所引皆排印本,無(wú)力據(jù)善本校核,尚祈諒之(《<桃花扇>與史實(shí)的巨大差別》“附記”,鄔國(guó)平、汪涌豪主編《金波涌處曉云開(kāi)——慶祝顧易生教授八十五華誕文集》,復(fù)旦大學(xué)出版社2010年)。
重讀章先生收入《續(xù)編》中的文字,令人聯(lián)想最多的是先生的“眼高手低”論和“小步快走”法。先生生前留下的文字及逝后大家懷念他的文章中,常談及他的“眼高手低”論:
院系調(diào)整后,我從本來(lái)就讀的上海學(xué)院中文系調(diào)到了復(fù)旦大學(xué),聽(tīng)到了很多著名教授的課,養(yǎng)成了眼高手低的習(xí)氣?!谶@里需要說(shuō)明的是:我認(rèn)為眼高手低不但對(duì)青年是絕對(duì)必要的,就是到了老年也仍然如此。一般說(shuō)來(lái),年輕人很難達(dá)到眼高手高的地步,倘再不準(zhǔn)他眼高手低,那他就只能眼低手低,一輩子向所謂專家、教授也者頂禮膜拜,也就一輩子都不會(huì)有什么出息。實(shí)際上,只有眼先高了,手才能跟著高上去。但在手高了以后,如果眼仍停在原來(lái)的水平,那么,發(fā)展到了一定階段,他就會(huì)自滿自足,以為“老子天下第一”了。所以,我認(rèn)為我進(jìn)入復(fù)旦后的第一大收獲,就是從原先的眼低手低進(jìn)到了眼高手低。在這方面,我首先應(yīng)該感謝朱東潤(rùn)先生和賈植芳先生,而具體使我改變?cè)鹊氖值蜖顟B(tài)的,則是蔣天樞先生。盡管我現(xiàn)在仍然手低,但比起原先的來(lái),到底有所不同了(章培恒先生《我跟隨蔣先生讀書(shū)》,《薪火學(xué)刊》第二卷,復(fù)旦大學(xué)出版社,2015年)。
章先生著重指出,蔣天樞先生“始終堅(jiān)持陳寅恪先生的傳統(tǒng),忠于學(xué)術(shù),對(duì)曲學(xué)阿世的行為深惡痛絕……他的著作,……都是為了發(fā)掘出真實(shí)的情況,加以描述,此外沒(méi)有其他的目的?!笔Y先生這一始終堅(jiān)持的治學(xué)原則,也正是章先生撰寫《洪昇年譜》和其他論著時(shí)所一貫秉奉的原則。
在某些思潮的影響下,作為清初兩大戲曲家之一的洪昇及其作品《長(zhǎng)生殿》,建國(guó)后一度成為研究者熱衷闡發(fā)的對(duì)象。人們對(duì)于《長(zhǎng)生殿》主題——究竟是寫唐明皇楊貴妃二人具有反封建意識(shí)的愛(ài)情,抑或是表現(xiàn)具有反清意識(shí)的民族興亡之感,以及洪昇是否具有民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)思想的問(wèn)題,爭(zhēng)論不休。章先生研究洪昇及其創(chuàng)作《長(zhǎng)生殿》的過(guò)程,則是為了“發(fā)掘出真實(shí)的情況,加以描述”,他在《洪昇年譜·前言》中一再表示:
洪昇是清代頗有影響的戲曲作家。研究他的生平和思想,對(duì)正確評(píng)價(jià)《長(zhǎng)生殿》將會(huì)有一定的幫助。
研究洪昇的生平、思想及其寫作《長(zhǎng)生殿》的過(guò)程,是為了對(duì)正確評(píng)價(jià)《長(zhǎng)生殿》提供一些參考。在有關(guān)的研究工作者中,對(duì)《長(zhǎng)生殿》的評(píng)價(jià)是有分歧的。曾經(jīng)有同志認(rèn)為:《長(zhǎng)生殿》描寫唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情是具有反封建的進(jìn)步意義的;也有同志把《長(zhǎng)生殿》視為具有反清意識(shí)的作品。
《長(zhǎng)生殿》的主要內(nèi)容是寫李、楊情緣,這并無(wú)什么反封建意義或民主思想,不應(yīng)該肯定;其較有意義的部分是對(duì)封建政治的暴露和對(duì)人民痛苦生活的反映,但這類內(nèi)容在作品中只占很小的比重。存在于劇本里的興亡之感,則僅僅體現(xiàn)了跟清廷合作的漢族地主階級(jí)分子與滿族地主階級(jí)的矛盾?!@就是我們以《長(zhǎng)生殿》為依據(jù)、結(jié)合對(duì)洪昇生平和思想的探討而得出的結(jié)論。
先生對(duì)洪昇生平、思想及其寫作《長(zhǎng)生殿》過(guò)程的如實(shí)揭橥,其衷旨顯然有別于當(dāng)時(shí)流行的論議,以至于《洪昇年譜》問(wèn)世后,其時(shí)即使是褒贊者也會(huì)遺憾先生對(duì)洪昇這位“偉大戲劇家”思想和創(chuàng)作成就的評(píng)價(jià)不夠高。到了二十一世紀(jì),時(shí)過(guò)境遷,王水照先生方始特別指出:“《洪昇年譜》雖是譜學(xué)之作,但其中重點(diǎn)是解決洪昇所謂“抗清復(fù)明”的思想爭(zhēng)論問(wèn)題,是一部充滿理論色彩的年譜,在年譜中別具特色?!保ā杜嗪阆壬隆贰锻跛瘴募返?卷《麟爪文輯》,上海古籍出版社, 2023年)《洪昇年譜》撰寫于1957-1962年間,其時(shí)章先生23至28歲,正因?yàn)椤把鄹摺?,他在年輕時(shí)未曾向當(dāng)時(shí)“所謂專家、教授也者頂禮膜拜”,人云亦云洪昇及其作品《長(zhǎng)生殿》多么偉大;又因?yàn)椴桓视凇笆值汀?,他接受蔣天樞先生的指導(dǎo),在文獻(xiàn)載籍中披荊斬棘,努力如實(shí)還原洪昇的生平、思想及其寫作《長(zhǎng)生殿》的過(guò)程,為正確評(píng)價(jià)戲曲作家洪昇及其《長(zhǎng)生殿》提供切實(shí)可信的參考。
章先生一生研究中一再付諸實(shí)踐的“眼高”論,在令許多專業(yè)研究者都有點(diǎn)茫然的人工智能盛行的當(dāng)下,其實(shí)不乏啟迪意義:與其頂禮膜拜,不如堅(jiān)持“眼高”——積極思考,扎實(shí)研學(xué)——不排斥數(shù)字人文的助力之功,不斷攀升更高的人文境界。放諸古今中外,人文精神從來(lái)遠(yuǎn)非饾饤之學(xué)所能含納,其題中應(yīng)有之義包括對(duì)既有陳詞濫調(diào)和僵化思想的不斷突破。
《不京不海集續(xù)編》編訂中,閱至《洪昇年譜》具體文字,及該書(shū)困厄中撰成與塵封多年方得出版的相關(guān)記述,令我們不由贊嘆,陳四益先生用“碎步前行”、“小步快走法”生動(dòng)傳神地揭橥出章先生學(xué)術(shù)生涯中另一個(gè)很值得我們關(guān)注的特點(diǎn):
1964年,我們同在奉賢縣參加“四清”,農(nóng)村水渠邊的田埂路,是工作隊(duì)員開(kāi)會(huì)、下隊(duì)的必經(jīng)之路。下雨之后,上面是一層稀泥,下面卻仍堅(jiān)硬,走在上面如履冰場(chǎng),常?;梗媚酀魸M身。章先生戲言他發(fā)明的“小步快走法”頗為有效:步子不要大,太大后腳跟不上;速度不能慢,慢則前腳滑出,勢(shì)成劈叉。一定要前腳小步跨出,后腳立即跟上。試行一下,雖則碎步前行頗為滑稽,惹得走慣泥路的老鄉(xiāng)笑彎了腰,但確然有效。我忽然覺(jué)得,胡風(fēng)案后,章先生的學(xué)術(shù)生涯似乎也是“小步快走”(陳四益《章培恒先生》,褚鈺泉主編《悅讀MOOK》第23卷,2011年)。
“小步快走法”顯然不止是章先生特殊情境下的走路步法,誠(chéng)如陳四益先生所言,章先生學(xué)術(shù)生涯中時(shí)常需要運(yùn)用“小步快走”——甚至“碎步前行”法。1966年初他將《洪昇年譜》手稿送與江巨榮先生作碩士論文參考,令江先生驚異的是:
全部手稿都是用零零碎碎的邊角紙,一條一條,大大小小,長(zhǎng)短不齊地粘在劣質(zhì)的學(xué)生常用的練習(xí)本上。這些紙條中,竟也有“大前門”“飛馬”“勞動(dòng)”等香煙殼紙。這些紙殼,或原樣、或裁剪成長(zhǎng)條后,粘貼在幾本不同大小的筆記本上。在這些香煙殼紙上,密密麻麻地寫著章先生抄錄的各種古籍資料。練習(xí)本上則著錄著與洪昇相關(guān)的歷史年月和社會(huì)大事、譜主的生平事略。所以,書(shū)稿雖還是原生狀態(tài),但條理已十分清晰,已是一部完整的書(shū)稿,只是尚未謄錄而已。當(dāng)時(shí)最觸人心境的是,先生不抽煙,怎么會(huì)收集、并用這么多香煙殼紙來(lái)寫他的書(shū)?抄他發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)?只能有一種解釋,就是當(dāng)時(shí)的貧窮,就是艱苦。我還清楚記得,他用的筆其實(shí)也是當(dāng)時(shí)只有幾分錢一支的簡(jiǎn)陋的圓珠筆,因?yàn)榱粼诩埳系淖?,有時(shí)明顯寫不出,有時(shí)又漏著筆油,只有那種最便宜的筆才這樣??梢?jiàn)他做著這樣的學(xué)問(wèn),實(shí)在是連紙、筆都十分簡(jiǎn)陋。他又不像我們常見(jiàn)的那樣,可以到公家去領(lǐng)。他公私分明,潔身自好,不用公家的東西做自己的學(xué)問(wèn),于是只好收羅香煙殼和那些廢棄的紙條,以便廢物利用??梢韵胍?jiàn),在收羅這些香煙紙殼和廢紙時(shí),作為一位做學(xué)問(wèn)的學(xué)者,有著怎樣的無(wú)奈和苦澀。這是最使我感動(dòng),也是至今不能忘懷的。(《不盡的思念——為悼念章培恒先生逝世六周年而作》,本文是江巨榮先生于2017年6月章先生逝世六周年之際撰寫的回憶文章,全文初刊于《薪火學(xué)刊》第四卷。后收入江先生《枝葉集》,上海古籍出版社2024年)
章先生在1957至1962年撰寫《洪昇年譜》期間,條件之艱苦于此可見(jiàn)一斑,且其時(shí)他還在“政治上背著相當(dāng)沉重的包袱”(章先生《我的喜悅與祝愿》,《我與上海出版》,學(xué)林出版社,1999年)。但即使在如此窘境中,先生未嘗裹足不前,仍堅(jiān)持“碎步前行”,經(jīng)過(guò)大量的史料爬梳(據(jù)《洪昇年譜·引用資料目》,全書(shū)引用經(jīng)史子集四部書(shū)目近二百五十種)和考證工作,終于集跬步以致千里,完成全書(shū)?!逗闀N年譜》的成書(shū)及其最終得以在上海古籍出版社出版的曲折過(guò)程,正是章先生1983年3月為復(fù)旦大學(xué)中文系七九級(jí)同學(xué)畢業(yè)留言“追求真理,鍥而不舍??v罹困厄,毋變初衷”的真實(shí)寫照。今天的我們已經(jīng)難以想象,一部條理清晰、思路縝密的著作初稿,竟然“都是用零零碎碎的邊角紙,一條一條,大大小小,長(zhǎng)短不齊地粘在劣質(zhì)的學(xué)生常用的練習(xí)本上”。江巨榮先生的文字與陳四益先生的文字相參,可以燭照出先生在無(wú)奈的艱難情境下,常應(yīng)對(duì)以“小步快走法”的生存策略。而在人文學(xué)科被唱衰和擠壓的今天,這或許又可以給予我們不少啟示:學(xué)科生存環(huán)境越是艱苦,越需要冷靜思考學(xué)科可持續(xù)發(fā)展的意義,越需要積極探索前行的步法。
章先生贈(zèng)言1979級(jí)同學(xué)
章培恒先生手?!妒酚洝?/p>
《續(xù)編》編訂之初,大家已默認(rèn)陳建華老師為撰《序》不二人選,因?yàn)殛惱蠋煹摹?lt;不京不海集>讀后》(見(jiàn)《不京不海集》,復(fù)旦大學(xué)出版社2011年)、《章培恒先生與中國(guó)文學(xué)古今演變研究》(《文匯學(xué)人》2018年1月5日)等文,均對(duì)章先生的學(xué)術(shù)研究和思考有過(guò)深刻而具體的闡發(fā)??紤]到陳老師在教學(xué)和研究上一直非常投入和忙碌,我們本計(jì)劃等比較干凈的三校樣出來(lái)后再麻煩他,未料到三校樣于2024年底出來(lái)之時(shí),陳老師感染新冠。但令我們很感動(dòng)的是,陳老師花了一周左右時(shí)間稍事休息,便慨允為《續(xù)編》撰寫序言。
自先生哲嗣章乃基先生聯(lián)系復(fù)旦大學(xué)出版社宋文濤先生擔(dān)任《續(xù)編》責(zé)任編輯始,宋先生便積極與我們商討并不斷推進(jìn)《續(xù)編》出版相關(guān)事宜,在文稿的審讀上也投入大量時(shí)間和精力,指出了我們不少疏失之處。
《續(xù)編》之所以能夠順利編成與出版,離不開(kāi)我們古籍所陳廣宏、鄭利華兩位老師的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)周全,從《續(xù)編》最終篇目的確定,到具體編撰過(guò)程,他們一直很關(guān)心,給予了大力支持。
非常感謝我們古籍所博士研究生鄭凌峰同學(xué)、碩士研究生許心怡、許開(kāi)彥、鄭哲凡和劉語(yǔ)晗等同學(xué),在他們繁忙的學(xué)業(yè)之余,核查并酌情增補(bǔ)了《續(xù)編》大部分引文出處,認(rèn)真審讀了一校和二校。因?yàn)槲覀儗?duì)先生歷時(shí)五十多年的撰著——尤其是本書(shū)所收寫作最早的《洪昇年譜》中所用具體參考文獻(xiàn)版本,雖努力查考,但仍有部分無(wú)法一一對(duì)應(yīng),先生原作所引與今天我們復(fù)核之本的文字偶有不合者,原則上保存原文中的引文,以待日后有機(jī)會(huì)進(jìn)一步復(fù)核。
本文作者讀博期間與章先生合影
章先生在華山醫(yī)院的病床上最后確定《續(xù)編》收入《洪昇年譜》時(shí),曾無(wú)奈嘆道:
本來(lái)想對(duì)《洪昇年譜》作些修改,現(xiàn)由于身體情況不允許,只能一仍其舊?!?/p>
諸語(yǔ)可用以形容《續(xù)編》一書(shū)的遺憾!可以想見(jiàn),如果假以時(shí)日,先生定會(huì)像十幾年前編訂《不京不海集》一樣,認(rèn)真審讀和修訂《續(xù)編》全部文字。