安平秋先生著《行走的印跡——安平秋古籍工作論談》(上下冊,下簡稱《印跡》),2024年5月由鳳凰出版社出版,收錄作者1981年至2023年40多年間77篇有關(guān)古籍工作的文章,分“歷史與現(xiàn)狀”“演講與訪談”“紀(jì)念與回憶”“書評與序跋”四個專題,記錄和論述了新中國古籍整理出版歷程中許多重要問題,對新時代古籍工作,極具參考價值與啟示意義。
筆者因參加徐俊先生為首席專家的國家社科基金重大項目“新中國古籍整理出版事業(yè)史研究”課題組,近期比較集中關(guān)注、收集和研究有關(guān)新中國古籍整理出版史料,就目前個人所見,現(xiàn)有新中國出版史研究類著作或文章,系統(tǒng)論及古籍整理出版并不多,且大多集中在諸如“古籍小組成立”“古籍規(guī)劃編制”“二十四史點?!?,以及少數(shù)人物和圖書等幾個方面,《印跡》出版,可以彌補這方面許多缺憾,為新中國古籍整理出版史研究,提供豐富、真實和可信的史料。
《行走的印跡——安平秋古籍工作論談》
眾所周知,研究新中國古籍整理出版史,1981年是一個具有標(biāo)志性年份,9月17日,中共中央發(fā)布《關(guān)于整理我國古籍的指示》(下簡稱《指示》),被認(rèn)為是引領(lǐng)我國古籍整理出版事業(yè)40多年發(fā)展的綱領(lǐng)性文件,一個重要標(biāo)志,就是全國性古籍整理出版領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)恢復(fù)和建立,1981年12月10日,國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于恢復(fù)古籍整理出版規(guī)劃小組的通知》,恢復(fù)了1958年成立,后因“文革”停滯工作的“古籍小組”建制,翌年3月,即召開了第一屆全國古籍整理出版規(guī)劃會議;1983年9月27日,教育部批準(zhǔn)成立“全國高等院校古籍整理研究工作委員會”(簡稱“古委會”),作為全國高校古籍整理研究和人才培養(yǎng)的組織協(xié)調(diào)機構(gòu)。自此,我國古籍整理出版工作有了頂層持續(xù)設(shè)計與統(tǒng)籌規(guī)劃。就“古委會”而言,成立40年來,在推動和組織我國高校古籍整理科研與教學(xué)機構(gòu)建立、科研項目規(guī)劃與成果轉(zhuǎn)化、專業(yè)人才培養(yǎng)與隊伍建設(shè)等方面,做了大量具有開拓性工作,取得了豐碩成果(詳見《高校古籍整理卅五年》,《中國出版史研究》2018年第1期;《我國高校古籍整理研究成就及展望》,《古籍整理出版情況簡報》2021年9、10期)。安平秋先生自1965年北京大學(xué)畢業(yè)留校中文系,從事教學(xué)、科研工作整60年,特別是1983年“古委會”成立時,他是最主要參與者之一,任第一屆(1983—1986年)主持日常工作的副秘書長、第二屆(1986—1991年)秘書長、第三屆(1991—1996年)秘書長(后任副主任、常務(wù)副主任兼秘書長),從1996年第四屆起至2022年,更是任“古委會”主任長達(dá)26年,他曾說,“古委會”建制上,“既有明顯的行政職能,又有濃厚的學(xué)術(shù)特性”,“官味不重,文牘不多,辦事簡捷,易于與學(xué)者保持融洽關(guān)系,因而工作效率較高”的優(yōu)越性(第505頁),加之本身學(xué)者身份,使他不僅見證了新中國古籍整理出版史上許多重要事件的來龍去脈、重點項目組織實施過程和重要人物歷史貢獻(xiàn),更是其親歷者、參與者和領(lǐng)導(dǎo)者。我粗略統(tǒng)計了一下,全書記錄“古委會”工作的講話稿、訪談,以及對與此相關(guān)人員和項目回憶、回顧等文章,有50篇之多,除少數(shù)幾篇曾在中國書籍出版社1994年版《安平秋古籍整理工作論集》(下簡稱《論集》)收錄過,絕大部分是第一次結(jié)集出版,難能可貴的是,這些講話稿,幾乎完整記錄了全國高校古籍整理研究領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)“古委會”40年發(fā)展脈絡(luò),以及全國高校古籍整理研究工作40年發(fā)展歷程。我們現(xiàn)在研究新中國古籍整理出版史,往往較多關(guān)注結(jié)論,過程因其復(fù)雜,常常被忽略,但恰恰是過程比結(jié)論更具“現(xiàn)場感”,從這個角度講,《印跡》帶我們走進(jìn)了古籍整理出版40年的“現(xiàn)場”。我們總結(jié)自《指示》發(fā)布以來古籍整理出版取得的成就,除了上面提到的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)恢復(fù)和建立,至少還有三個方面:一是一批高校古籍整理研究與地方專業(yè)古籍出版機構(gòu)陸續(xù)成立,二是國家古籍整理出版規(guī)劃得以持續(xù)實施,三是一大批重要古籍整理成果出版。《印跡》給我們提供了許多成就取得過程中的背景資料,例如,在《在北大中文系古文獻(xiàn)六十年的片斷回憶——安平秋教授訪談錄》一文中,安先生以親身經(jīng)歷,向我們詳細(xì)講述《指示》出臺前后的背景與細(xì)節(jié),讓我們知其然又知其所以然?!肮盼瘯背闪?0年,“在古籍整理、古籍研究、培養(yǎng)后繼人才方面所取得的成果的數(shù)量,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自1949年至1982年的那33年,所取得的成就,超過了中國歷史上任何一個朝代在這方面所取得的成績”(《我國高校古籍整理研究成就及展望》)?!队≯E》記錄這些成就取得的過程,其意義正如作者所言:“在很大程度上也可以看出教育部全國高校古委會40年工作發(fā)展的脈絡(luò)與全國高校從事古籍整理、研究的成千上萬的學(xué)者的努力與辛勞,同時也折射出全國古籍工作的大體輪廓和艱辛。這為研究1980年代以后全國的古籍工作史提供了真實、可信的資料?!保ā蹲孕颉返?頁)可以說,這些真實的歷史記錄,既留下了個人事業(yè)的印跡,更是我國古籍整理事業(yè)發(fā)展的歷史印跡。
安平秋(左)與姜小青
安平秋先生在書中論述了古籍工作多方面問題,限于篇幅,這里著重談兩點,一是古籍整理重點項目規(guī)劃與組織實施,二是古籍整理人才培養(yǎng)。安先生幾乎在所有相關(guān)文章中,都對這兩個問題的重要性有所論及,足見其重視程度。從《印跡》和相關(guān)資料,我們了解到,“古委會”科研規(guī)劃有個形成過程,1983年2月和10月,教育部和“古委會”召開相關(guān)會議,著手編制高校古籍整理規(guī)劃工作,“但制定出的規(guī)劃都不盡如人意,于是改變方式,暫不制定規(guī)劃,而是在1983年四季度要求各高校自報擬進(jìn)行項目和正在進(jìn)行的項目,1984年便由古委會秘書處從中篩選若干重點項目予以資助”,到1986年,通過這種方式積累起來的重點項目已基本形成“古委會”科研規(guī)劃基礎(chǔ)和“科研規(guī)劃的格局”(見《高校古籍整理卅五年》),這就是安先生在書中說的:“1986年5、6月間,在廣泛聽取意見之后,經(jīng)項目評審小組討論研究,制訂了《高校中國古文獻(xiàn)學(xué)“七五”科研規(guī)劃草案》,包括5個方面41項。”“這個規(guī)劃是高校古籍整理研究工作委員會全體委員和各個研究機構(gòu)負(fù)責(zé)人經(jīng)過3年的摸索與努力而擬訂出來的。它既考慮到全國古籍整理工作的現(xiàn)狀與發(fā)展的需要,又考慮到高校古籍工作的人力、物力和圖書資料的實際狀況?!薄斑@一規(guī)劃草案也是根據(jù)國務(wù)院古籍整理出版規(guī)劃小組在1982年制定的規(guī)劃,根據(jù)高校力量的實際而擬訂出來的。”(第5—6頁)在此之后,“古委會”中長期科研規(guī)劃一直延續(xù)至今。具體講,安平秋先生關(guān)于古籍整理規(guī)劃思想,有三方面重點,一是項目要分層次,有重點和重大“拳頭”成果。二是要把項目規(guī)劃與研究機構(gòu)學(xué)術(shù)隊伍建設(shè)、學(xué)術(shù)方向形成相結(jié)合。三是普及與提高并重。實踐證明,新中國古籍整理出版成就取得,與持續(xù)、科學(xué)的國家古籍整理出版中長期規(guī)劃有非常直接關(guān)系,最重要的,就是“古籍小組”和“古委會”的兩大規(guī)劃。安先生說:“20世紀(jì)80年代,最有價值、最有分量的古籍整理工作要數(shù)全國高校古委會規(guī)劃組織的‘九全一?!?,即《兩漢全書》《魏晉全書》《全唐五代詩》《全宋詩》《全宋文》《全元文》《全元戲曲》《全明詩》《全明文》《清文?!?0部斷代詩文總集的整理。這項工程有系統(tǒng)性、有目的性地把歷代的主要詩文都涵蓋進(jìn)來,對于研究每個朝代的文化是重要的基礎(chǔ)典籍。在普及方面,全國高校古委會組織了全國高校20個古籍研究所的專家,用近10年時間編寫了一套《古代文史名著選譯叢書》,精選從先秦到晚清的134部文史名著進(jìn)行注釋、翻譯和解題,對普及傳統(tǒng)文化起到了很好的作用。”(第355—356頁)毫無疑問,“古委會”規(guī)劃與組織實施的眾多重點項目,對中國學(xué)術(shù)研究發(fā)展,起到了積極推動作用。當(dāng)然,這些重點項目規(guī)劃,特別是其中“大項目”立項與組織實施過程,并非一帆風(fēng)順(有點至今尚未全部完成),《印跡》對此都有記述。以《古代文史名著選譯叢書》為例,這套涵蓋了中國古代文史基本名著的選譯叢書,計135種(修訂版為134種)、約1500萬字,出版后被學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為,是新中國成立至今,質(zhì)量較高、品種較全的大型古籍今譯叢書,初版1990年由巴蜀書社出版,1992年獲由新聞出版總署主辦的首屆“全國古籍圖書獎”,修訂版2011年由鳳凰出版社出版,2016年入選由新聞出版廣電總局主辦的首屆“向全國推薦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及圖書”,初版首印超過7萬套,修訂版134個品種(比初版少一種)有118個品種多次重印,可謂名副其實的“雙效”圖書。但40年前,這套叢書組織過程中之艱難,非親歷者,是很難體會。學(xué)術(shù)界對古籍今譯一直存在不同看法,現(xiàn)行學(xué)術(shù)評價體系也不利于這類工作開展,集體性項目組織工作更是頭緒繁雜,安先生是《叢書》三位主編之一(另兩位是章培恒、馬樟根先生),近10年工作的不易和艱辛,他最有發(fā)言權(quán),僅主編審稿會就開了12次,在《衣帶漸寬終不悔——〈古代文史名著選譯叢書〉編纂始末》中說:“當(dāng)初怎么也沒有想到完成這套叢書會是如此的艱辛。”(第587頁)對編纂整理和出版上述難度大、周期長的集體性大項目,無論古籍整理還是古籍出版界,即便是在各方面條件都遠(yuǎn)優(yōu)于40年前的現(xiàn)今,思想認(rèn)識上也并非完全一致。安先生雖然深知集體性大項目實施起來之不易,但對“古委會”科研規(guī)劃,特別是其中“大項目”,則具有更高思想站位與更遠(yuǎn)學(xué)術(shù)眼光,極力推動這些項目立項和實施,并多次談及這類項目的長遠(yuǎn)意義,“第一個目的是,推動中國傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)研究工作,為建設(shè)有中國特色的社會主義新文化服務(wù)”,“推動古籍整理和整個中國傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)研究”?!暗诙€目的是,通過完成大項目,培養(yǎng)一批具有真才實學(xué)的、相對穩(wěn)定的學(xué)術(shù)群體,建設(shè)若干個從事古籍整理和研究的學(xué)術(shù)基地”(第97—98頁)。這些論述及觀點,從中國文化實際出發(fā),符合高校古籍整理科研發(fā)展要求、規(guī)律和特點,他之所以主張“要上一些重點項目,甚至是大項目,不惜資金”,目的非常明確,就是為了高校古籍科研機構(gòu)能形成各自“學(xué)術(shù)資料和學(xué)術(shù)研究的基地”(第151頁)。在“古委會”“八五”科研規(guī)劃編制中,安先生仍提出,“要繼續(xù)上一批有學(xué)術(shù)價值的重大項目,以與‘七五’規(guī)劃中有關(guān)項目成系列;并根據(jù)學(xué)科與實際的需要,增加新的有學(xué)術(shù)價值的項目”(第67—68頁),并始終堅信“古委會”“七五”期間上馬的幾個大項目,“必將對今后的古籍整理和古代文史哲乃至社會科學(xué)的學(xué)術(shù)研究產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。它的學(xué)術(shù)價值將會被歷史所證明”(第85頁)。筆者從出版角度,對安先生提出的“大項目是我們看家的東西”(第93頁)深有體會,鳳凰出版社先后承擔(dān)過“古委會”的《清詩紀(jì)事》《全元文》《冊府元龜》《文史名著選譯叢書》(修訂版)等重點規(guī)劃項目出版,事實證明,這些每項都超千萬字的大項目,對出版社專業(yè)發(fā)展方向確定與專業(yè)品牌建設(shè),起到了至關(guān)重要作用,是出版社名副其實“看家的東西”。
左起:姜小青、宮曉衛(wèi)、安平秋、徐俊、高克勤
古籍整理人才培養(yǎng),是安平秋先生集中論述的另一個問題,特別是《在“世紀(jì)之交的回顧與展望——古籍整理與研究青年學(xué)者研討會”上的總結(jié)發(fā)言》《第二屆全國高校古籍整理與研究青年學(xué)者研討會開幕式發(fā)言》《在第二屆全國高校古籍整理與研究青年學(xué)者研討會上的發(fā)言》《第三屆全國高校古籍整理與研究青年學(xué)者研討會開幕式發(fā)言》等文,都結(jié)合“古委會”歷史發(fā)展、項目實施和前人事例,與古籍整理青年學(xué)者談成長,循循善誘,絕無半點空洞說教,他提倡的做人要真誠實在,做事要得體有度,做學(xué)問要虛心沉潛,實可謂金玉良言。綜觀安平秋先生古籍整理人才培養(yǎng)理念,筆者以為,集中體現(xiàn)在兩個方面,一是古籍整理人才培養(yǎng)要尊重學(xué)術(shù)研究規(guī)律。他多次提出要有針對性分層次培養(yǎng)古籍人才,“這層次即是本科生、研究生和研討班(培訓(xùn)班、講習(xí)班)三個類別。而工作重點是抓本科生與研究生的培養(yǎng)規(guī)格、課程體系、教學(xué)方法和學(xué)風(fēng)四個方面。我們的工作要進(jìn)一步抓落實,努力按照古籍整理研究與人才培養(yǎng)的規(guī)律辦事?!保ǖ?5頁)二是通過項目實踐培養(yǎng)古籍整理人才。他說,高校古籍科研機構(gòu)項目開展,要“與研究所的學(xué)術(shù)建設(shè)結(jié)合,與出人才結(jié)合”(第84),要“通過整理和研究的實踐培養(yǎng)學(xué)術(shù)接班人,圍繞若干個科研項目的開展帶出若干個有特色的學(xué)術(shù)群體”(第119頁)。如何實現(xiàn)科研項目開展與人才培養(yǎng)相結(jié)合,安先生一再強調(diào)形成學(xué)術(shù)實體的重要性,“各個研究所、各個專業(yè)要明確自己的學(xué)術(shù)方向,形成自己的學(xué)術(shù)特色,把研究所和專業(yè)辦成學(xué)術(shù)的實體”(第186頁),這樣的學(xué)術(shù)實體,實際上就是人才培養(yǎng)平臺,而且體現(xiàn)了兩者相互支撐的學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律,“在搞科研成果的過程中,要有一批人參加,有一些年輕人參加,他們在從事古籍整理研究各個環(huán)節(jié)的過程中鍛煉成長,在這個基礎(chǔ)上,再作進(jìn)一步研究,勢必培養(yǎng)出一批學(xué)術(shù)人才。在這樣一種出成果、出人才的思想指導(dǎo)下,在進(jìn)行科研項目的過程中,培養(yǎng)一批人,帶出一支隊伍,并且逐步形成有特色的學(xué)術(shù)群體”(第151頁)。據(jù)筆者工作中觀察,現(xiàn)今許多古籍學(xué)術(shù)領(lǐng)域領(lǐng)軍人物的成長,都得益于“古委會”項目實踐,他們中許多人,對“古委會”長期以來“從實際出發(fā),按規(guī)律辦事,組織得法,才能出人才,出成果”(第54頁),一定是有切身體會的。這些與“古委會”領(lǐng)導(dǎo)者安平秋先生人才培養(yǎng)理念有很大關(guān)系。從寫于1986年的《在全國高校古委會二屆一次會議上的工作報告》,提出人才問題,到2017年《談當(dāng)前古籍工作體系及人才培養(yǎng)》,30多年,高校古籍整理人才隊伍狀況發(fā)生很大改變,從“青黃不接”“后繼乏人”,到高?!芭囵B(yǎng)的人才基本可以滿足目前古籍整理工作的需要”(第358頁),安平秋先生始終把時代需求與學(xué)術(shù)發(fā)展,作為人才培養(yǎng)出發(fā)點,近年又提出“基礎(chǔ)+特色”人才培養(yǎng)思路,以及人才體系建設(shè)思想,“把古籍工作三個部分的人才培養(yǎng)聯(lián)系起來,可以考慮建立中國古文獻(xiàn)學(xué)的學(xué)科,下面再劃分出古籍保護(hù)方向、古籍出版方向、古籍整理方向等,這樣就能形成一個完整的學(xué)科體系”(第410頁)。其中,他還特別提到古籍出版人才成長過程中,專業(yè)知識要向古籍專業(yè)出版能力轉(zhuǎn)化問題,“現(xiàn)在,全國20多家古籍出版社的青年編輯,有相當(dāng)一批人畢業(yè)于古文獻(xiàn)專業(yè),具備比較扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識,但他們到出版單位工作后,還要學(xué)習(xí)古籍出版方面的專業(yè)知識,逐漸豐富實踐經(jīng)驗,同時在實踐中提高專業(yè)水平。這些青年編輯也有不少人并非古文獻(xiàn)專業(yè)出身,那就需要在實踐中補足文字、音韻、訓(xùn)詁、版本、目錄、??边@些基礎(chǔ)課程”(第358頁),確實切中實際。
筆者認(rèn)為,安平秋先生古籍工作思想、理念、觀點形成,都基于其思想層面對古籍工作意義、學(xué)術(shù)規(guī)律認(rèn)識與把握,基于其對古籍事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。他始終堅持將古籍整理研究工作,與國家命運、文化發(fā)展聯(lián)系在一起,“古籍整理與研究工作是黨和國家社會主義整體事業(yè)的一個組成部分,是黨和國家在學(xué)術(shù)、文化乃至意識形態(tài)領(lǐng)域中的一項基礎(chǔ)工程。今天,對古籍整理意義的認(rèn)識,實質(zhì)上是對傳統(tǒng)文化、對祖國歷史的認(rèn)識問題。因此,它直接關(guān)系到社會主文祖國的鞏固”(第52頁),“過去的歷史和近10年的高校古籍整理研究工作及對今后的展望都說明了古籍整理從來不是雕蟲小技,不是與現(xiàn)實無關(guān)、于社會無補的遺老遺少的老朽行當(dāng)。欲滅其國,先去其史。一個國家、一個民族,無論如何都不應(yīng)該忘記乃至輕視自己的歷史。在中國,作為歷史的主要記錄的古籍。對它的整理、研究,乃至對它所反映出的中國的歷史與文化精華的弘揚,是涉及建設(shè)有中國特色的社會主義的成敗,涉及中華民族興衰的事業(yè)”(第129頁)。正因為這樣的認(rèn)識,他在任何環(huán)境中,對古籍事業(yè)都充滿信心。上世紀(jì)八十年代中后期,隨著計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟逐步過渡,整個古籍整理與出版界,都有一個如何適應(yīng)市場經(jīng)濟問題,以古籍出版界為例,不僅觀念上對“圖書作為商品”一時難以接受,現(xiàn)實中,一些被列入《中國古籍整理出版十年規(guī)劃和“八五”計劃(1991—1995—2000年)》項目,也因受經(jīng)濟條件限制無法實施。為此,1993年4月21日至24日,國務(wù)院古籍整理出版規(guī)劃小組在北京召開了全國21家古籍出版單位負(fù)責(zé)人座談會,時任“古籍小組”秘書長傅璇琮先生談到:“統(tǒng)計資料表明,1992年各出版社出版規(guī)劃項目總共不會超過100種,如果按‘八五’計劃1004種計算,每年應(yīng)該平均出版200種。比較起來,差距顯然是很大的。”但許多與會者則認(rèn)為,專業(yè)古籍出版社眼下共同面臨的是生存問題,至于發(fā)展,只能放在第二位,對完成國家規(guī)劃項目,是心有余而力不足,不少人就認(rèn)為,目前,“出版社想走一條嚴(yán)肅正規(guī)的出版路子的愿望,在經(jīng)濟這一杠桿的作用下很難充分實現(xiàn)。市場經(jīng)濟對產(chǎn)品的要求是提高質(zhì)量,而在古籍出版行業(yè),市場經(jīng)濟的發(fā)展一時卻似乎成了提高書籍質(zhì)量與檔次的障礙”(《深化改革,落實規(guī)劃——全國古籍出版社座談會綜述》,見《古籍整理出版情況簡報》1993年第5期、總270期)。古籍整理是古籍出版“上游”,面臨同樣問題,1993年8月24日在蘭州西北師范大學(xué)召開的“全國古籍整理理論研討會”,著重討論的同樣是“古籍整理成果如何適應(yīng)市場規(guī)律的問題”(《古籍整理出版情況簡報》1993年第9期、總274期)。但“適應(yīng)”的前提,首先是思想認(rèn)識問題,對此,安平秋先生明確指出:“在新舊體制交替過程中,學(xué)術(shù)文化事業(yè),特別是古籍整理研究事業(yè),遇到了不少新的問題和困難。古籍整理研究工作者為求得事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,必須有針對性地解決以下幾個問題:一是要進(jìn)一步增強信心,振奮精神。在發(fā)展商品經(jīng)濟的社會潮流下,社會上的一些人把注意力集中到能夠迅速取得經(jīng)濟效益的商業(yè)經(jīng)營、應(yīng)用技術(shù)的研究和開發(fā),忽視以致輕視古代文化的整理研究,這是不可避免、不足為怪的,也是短期無法克服的現(xiàn)象”,“正好說明我們工作的重要和任務(wù)的艱巨。我們還應(yīng)看到,隨著與世界各國經(jīng)濟聯(lián)系的加強和中國統(tǒng)一事業(yè)的發(fā)展,向世界人民介紹光輝燦爛的中國古文化、加強海內(nèi)外特別是海峽兩岸在古代文化整理研究方面的交流合作,已經(jīng)是擺在面前的緊迫任務(wù),需要我們提供更多的更好的成果,做出更加出色的工作?!保ǖ?7—28頁)如何解決這些特定時期出現(xiàn)的問題和困難,他則提出,要“認(rèn)真研究當(dāng)今中國社會古籍整理事業(yè)發(fā)展的規(guī)律,更加自覺地按客觀規(guī)律辦事”(第28頁),“要尊重學(xué)術(shù)工作的特點,按學(xué)術(shù)規(guī)律辦事,不能用行政手段干預(yù)學(xué)術(shù)研究”(第355頁)。書中論及的所有問題,包括機構(gòu)建立、學(xué)科建設(shè)、項目規(guī)劃、人才培養(yǎng),甚至“古委會”組織協(xié)調(diào)工作,他都提出要按規(guī)律辦事原則,而且是一貫主張,“主持一攤工作,辦成一項事業(yè),在于治事、用人二條。治事,在善于組織;用人,在善于使用。總的有一條:調(diào)動積極性。善于者,即照規(guī)律辦事”(見《論集》之“省思札記”,第205頁)。這也許就是“古委會”40年來之所以取得眾多成就的重要原因之一。
《印跡》內(nèi)容豐富,除了高校古籍整理工作,還有對老師、前輩、同輩感情真摯的回憶,以及諸如域外漢籍、《儒藏》等眾多學(xué)術(shù)問題探討等,本文只能掛一漏萬了。
1992年,“古委會”主辦的《中國典籍與文化》,由筆者所在江蘇古籍出版社出版,經(jīng)常聽擔(dān)任責(zé)任編輯的同事講起,安平秋先生以及“古委會”其他老師,是如何關(guān)心出版社年輕人的,這是我第一次知道安先生,一個偶然機會,在南京古籍書店看到《安平秋古籍整理工作論集》,隨即買來學(xué)習(xí),但一直沒有機會向先生當(dāng)面請教;1997年以后,因負(fù)責(zé)《全元文》出版具體事務(wù),相關(guān)會議上見過先生幾次,但大多數(shù)是跟在出版社領(lǐng)導(dǎo)后面,屬于遠(yuǎn)觀;真正與先生直接接觸、感受其人格魅力,并得到他無數(shù)次幫助,是2003年我奉命主持更名后的出版社工作。江蘇古籍出版社更名為鳳凰出版社,人員從60余減至18人,最初對外甚至還只能以“古籍部”相稱,不要說學(xué)術(shù)界對我們是否能堅持專業(yè)古籍出版有疑慮(有些之前談好選題也因此取消),就連我們自己也處在迷茫之中,最困難時期,是安先生和“古委會”老師們,給了我們極大關(guān)心、鼓勵和支持,不但沒有變更《中國典籍與文化》出版單位,還繼續(xù)邀請我們作為《中國典籍與文化研究叢書》第二輯四家出版單位之一,安先生又親自到鳳凰集團(tuán),為我們繼續(xù)出版好《全元文》爭取支持,我們社《冊府元龜(校訂本)》出版后,他又親撰書評推介,該書獲首屆中國出版政府獎。另外,“古委會”又將多個重點項目安排在鳳凰社出版,如《國外所藏漢籍善本叢刊》《文史名著選譯叢書(修訂版)》等,這一切,無疑都是為了鼓勵和支持我們堅定古籍出版信心。2006年11月,安先生邀請我參加在北京香山飯店召開的“中國古文獻(xiàn)學(xué)與文學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會”,并安排與趙生群先生同為小組召集人,很顯然,他是想通過這種方式,讓困難時期的我們,在古籍學(xué)術(shù)界多一次露面機會,爭取更多支持。會間合影,作為主辦方“古委會”主任,安先生沒有在第一排就坐,而是站在后面,這一細(xì)節(jié),快20年了,我一直記得?!队≯E》中,安先生多次談及淡泊名利的奉獻(xiàn)精神,認(rèn)為是“太普通,也太需要的精神”,“我們在古委會工作,是需要一種精神的,需要一種為事業(yè)獻(xiàn)身的精神”(第317—318頁)。
安平秋先生謙遜地說,“這是一部無趣的小眾讀物”(第666頁),但我以為,這部記錄著個人在新中國古籍事業(yè)中的歷史印跡,必將引導(dǎo)和激勵更多后來者,沿著前輩足跡,走向古籍事業(yè)的遠(yuǎn)方。