天津博物館五一開展，八省文物呈現(xiàn)北朝風貌

中國歷史上的北朝，指自北魏統(tǒng)一北方（439年）開始到隋朝建立（581年）為止存在于中國北方的五個朝代的總稱，包括北魏、東魏、西魏、北齊和北周。北朝，雖歷經(jīng)短暫歲月，卻在中國歷史上書寫了濃墨重彩的一筆。

澎湃新聞獲悉，天津博物館將于5月1日首次推出“同鑄山河——北朝歷史文物主題展”，該展覽匯聚了來自天津、山西、陜西、內(nèi)蒙、河北、河南、 山東、寧夏等8個省（自治區(qū)）的14家文博單位的220余件/套文物，展品涉及壁畫、金銀器、青銅器、玻璃器、陶器、石刻造像等多個類別。

北魏、東魏、西魏、北齊和北周五個朝代與南方地區(qū)相繼建立的劉宋、南齊、南梁、南陳四個朝代（即南朝）形成對峙，合稱“南北朝”。

北朝時期，雖然政權(quán)更迭頻繁，但各民族間的交流融合卻在不斷深入，漢晉傳統(tǒng)與中原文化同北方少數(shù)民族文化、域外文化在中國北方地區(qū)不斷匯聚，迸發(fā)出燦然奪目的光彩，同時又孕育著無限的可能與希望，昭示著新時代的到來。

據(jù)天津博物館資料介紹，“同鑄山河——北朝歷史文物主題展”將于5月1日推出，展品涉及金銀器、青銅器、玻璃器、陶器、壁畫、石刻造像等多個類別。尤值得一提的是，天津博物館館藏北朝時期重要文物，如陶俑、佛造像等，均將首次走出庫房與觀眾見面。展覽以“遷徙·共生”“變革·融合”“并立·互鑒”“多元·匯聚”四個單位，向觀眾講述北朝社會的民族融合與文化交流的歷史史實。通過考古出土文物，展示早期拓跋鮮卑與周邊族群的交融共生，主動融入中原文明的過程，展現(xiàn)北方多民族對中原文明產(chǎn)生的影響，以及域外文化與北朝社會的交流碰撞，旨在使觀眾深入領(lǐng)略北朝社會歷史風貌的同時，深刻認識北朝在促進統(tǒng)一多民族國家形成、鞏固等方面所發(fā)揮的重要歷史作用，及其對隋唐盛世乃至整個中國歷史進程的深遠影響。、

早期拓跋鮮卑的青銅器，古樸厚重，承載著北方民族的豪邁與堅韌；融入中原文明后的精美瓷器，溫潤如玉，彰顯著文明交融的智慧與成果。北方少數(shù)民族的特色飾品，造型奇特，色彩斑斕，展現(xiàn)著獨特的民族風情；域外傳入的珍稀物品，工藝精湛，風格迥異，見證著絲綢之路的輝煌與繁榮。

在近日的“同鑄山河——北朝歷史文物主題展”專家論證會上，相關(guān)專家認為，展覽展示北朝民族融合的發(fā)展歷程，有助于增強民族自信，提升文化自信。展覽主題鮮明，緊扣 “民族融合”，內(nèi)容與形式相輔相成，展現(xiàn)了博物館人的創(chuàng)新精神。

雙鹿紋金飾牌 東漢 內(nèi)蒙古自治區(qū)察哈爾右翼后旗三道灣墓地出土    烏蘭察布市博物館藏

展出的東漢時期的雙鹿紋金飾牌透雕中，兩鹿相對而立，鹿身弧形凸出，腿細長；兩鹿間有5個圓形鏤孔，鹿角相連，近緣處嵌飾麻點狀山坑。牌飾邊框施壓印紋一周。

三道灣墓地規(guī)模相當大，其所匹配的生活空間應(yīng)是大型聚落，具有當時草原政治和文化中心的功能，因此有學者推測，該墓地附近極有可能就是檀石槐鮮卑的王庭所在地。三道灣墓地以檀石槐文化因素和漢文化因素為主，同時廣納早期拓跋鮮卑、平洋文化、匈奴等多種文化因素，見證了東漢時期內(nèi)蒙地區(qū)不同部族之間的交流往來與融合共生。

雙馬紋銅飾牌 東漢 內(nèi)蒙古自治區(qū)察哈爾右翼后旗三道灣墓地出土 烏蘭察布市博物館藏

雙馬紋銅飾牌中，正面弧形凸出，背面凹進，有雙鈕；馬呈跪臥狀，蹄、尾連成一體成為牌飾的底邊，頭部飾有一圓形冠飾；馬背上站立一小馬，二馬尾部相連。

平城瓦當 漢代 山西省大同市操場城三號遺址出土 大同市博物館藏 

漢代平城瓦當中心飾一周凸弦紋，內(nèi)部模印隸書“平城”二字，雙豎線界格將當面分為四區(qū)，界格線靠近邊輪處各飾一朵卷云紋。漢代平城瓦當?shù)陌l(fā)現(xiàn)，至少證明此處是漢代平城的所在地，對于確定漢代平城縣的準確地點有很大意義，而北魏平城的宮城就是疊壓在漢代平城縣遺址之上，操場城三號遺址被推測為北魏平城宮殿遺址。

侍從圖 北魏 山西省大同市云波路壁畫墓出土 大同市考古研究所藏

北魏《侍從圖》出土于山西省大同市云波路壁畫墓，原位于墓室北壁。畫面中有三排人物：上排為九位為拱手直立的九位女子，女子后為一座氈房和三位男子；中排為兩位跪姿男子，身旁有一把長頸壺，身后為直立成一排的十二位男子，后六匹駿馬、兩輛車，車尾為一男子和一座氈房；下排為八位女子呈一排拱手直立狀，其后為較小的七位女子，中間夾雜一只牛，尾部上方為五只牛，還有兩面類似旌旗的物品。此圖應(yīng)該是墓主人夫婦郊外出行宴食場面的局部。

北齊彩繪陶人面鎮(zhèn)墓獸

獸面鎮(zhèn)墓獸

按盾武士俑

北齊按盾武士俑  北齊天保三年（552年） 河北省贊皇縣李秀之墓出土 均為河北博物院藏

北齊鎮(zhèn)墓獸分別為人面獸身和獸面獸身，均昂首蹙眉，蹲踞坐，背部豎起四撮鬃毛，尾巴上翹至背部，四足下有底座。

武士俑頭戴兜鍪，上身內(nèi)穿朱紅色窄袖衣，下穿白色縛褲；外罩明光鎧，肩加披膊，腰縛寬帶，腿前裹有腿裙，腳蹬紅鞋。右臂下垂，右手握拳向上，拳心有圓孔，原應(yīng)執(zhí)物，左手按浮雕獸首圖案的長盾。

墓主李秀之，官至都官郎中，卒于北魏末年，北齊時期遷葬入家族墓地，其家族為北朝高門大族趙郡李氏。

玻璃半球形泡飾 北魏 山西省大同市迎賓大道墓群出土 大同市博物館藏

淡藍色半透明狀，截面半圓形，泡飾內(nèi)部表面以白色畫七瓣蓮花，器形與平城地區(qū)葬具上所飾的泡釘非常相似，推測這些玻璃泡飾應(yīng)是在平城地區(qū)生產(chǎn)的。

貼金彩繪石雕佛立像 北齊 山東省青州市龍興寺遺址出土 青州市博物館藏

來自山東青州的貼金彩繪石雕佛立像，石灰石質(zhì)。佛像肉髻低緩，飾旋渦狀螺發(fā)；面相圓潤，雙目微垂，表情恬靜；寬肩、隆胸，身材健碩，外覆田相紋雙領(lǐng)下垂式袈裟，內(nèi)著僧祇支，胸前系帶；左手施與愿印，右手缺失。

主辦方表示，這場氣勢磅礴的文物特展，將帶領(lǐng)觀眾回到那個風云激蕩、多元共生的北朝時代，領(lǐng)略民族融合與文化交流的壯麗畫卷。