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大運(yùn)河博物館展出江蘇國(guó)畫(huà)院精品:傅抱石與八大鄭板橋們

“傅抱石與他們——江蘇省國(guó)畫(huà)院典藏精品特展”日前在揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館開(kāi)展。展覽以傅抱石為主軸,匯聚明清至現(xiàn)代近60位名家84件(套)作品,包括八大山人與鄭板橋的畫(huà)作

“傅抱石與他們——江蘇省國(guó)畫(huà)院典藏精品特展”日前在揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館開(kāi)展。展覽以傅抱石為主軸,匯聚明清至現(xiàn)代近60位名家84件(套)作品,包括八大山人與鄭板橋的畫(huà)作,其中一級(jí)書(shū)畫(huà)文物15套,由古及今講述以傅抱石為核心的“新金陵畫(huà)派”的源流、發(fā)展與創(chuàng)造。

傅抱石《雨花臺(tái)頌》 江蘇省國(guó)畫(huà)院藏


傅抱石、石魯、錢松嵒、顧爾鑰《秦嶺》 江蘇省國(guó)畫(huà)院藏



“新金陵畫(huà)派”崛起于新中國(guó)成立初期,以江蘇省國(guó)畫(huà)院為陣地,形成了以傅抱石等九人為主要的代表人物,這些大家通過(guò)繪畫(huà)實(shí)踐建立了一個(gè)畫(huà)家與社會(huì)之間全新的關(guān)系。

展覽現(xiàn)場(chǎng),圖片來(lái)源:江蘇省國(guó)畫(huà)院



傅抱石出生于江西新余,早年生活在江西南昌。傅抱石出身寒門,11歲時(shí)在瓷器店學(xué)徒,自學(xué)書(shū)法、篆刻和繪畫(huà)。1925年,他撰寫(xiě)了《國(guó)畫(huà)源流概述》,1926年畢業(yè)于省立第一師范藝術(shù)科,并留校任教。1933年,在徐悲鴻的幫助下,傅抱石赴日本留學(xué)。傅抱石的藝術(shù)成就舉世矚目,他不僅以山水畫(huà)家、山水畫(huà)理論家和美術(shù)史論家的身份參與了20世紀(jì)山水畫(huà)的變革,而且提出了“思想變了,筆墨就不能不變”等藝術(shù)主張,極大地豐富了山水畫(huà)的內(nèi)涵。

創(chuàng)作中的傅抱石



江蘇省國(guó)畫(huà)院自1957年籌建,1960年正式建院至今,已經(jīng)邁過(guò)近70年的輝煌歷程。在傅抱石、亞明等老一輩藝術(shù)家的主持下,江蘇省國(guó)畫(huà)院在成立初期就建立起了較為完備的典藏制度,逐漸形成一定的規(guī)模和學(xué)術(shù)高度,既有古代書(shū)畫(huà)、近現(xiàn)代書(shū)畫(huà),亦有建院以來(lái)各個(gè)時(shí)段畫(huà)家的代表作品,形成了畫(huà)院體系收藏譜系的范本,目的是以研究帶動(dòng)創(chuàng)作。

展覽現(xiàn)場(chǎng),圖片來(lái)源:江蘇省國(guó)畫(huà)院


展覽現(xiàn)場(chǎng),圖片來(lái)源:江蘇省國(guó)畫(huà)院



此次展覽通過(guò)“丹青往代”“推陳出新”“其命維新”三個(gè)板塊,由古及今講述以傅抱石為核心的“新金陵畫(huà)派”的源流、發(fā)展與創(chuàng)造。

中國(guó)書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)歷史悠久,江蘇更是書(shū)畫(huà)藝術(shù)重鎮(zhèn),從東晉到明清,從顧愷之到揚(yáng)州畫(huà)派,名家畫(huà)派異彩紛呈,深厚的人文底蘊(yùn)留下了輝煌的篇章。

八大山人《漁樂(lè)圖》 江蘇省國(guó)畫(huà)院藏



“丹青往代”板塊呈現(xiàn)了江蘇省國(guó)畫(huà)院典藏的部分古代書(shū)畫(huà)作品,,講求抒情達(dá)意的文人畫(huà)與崇尚寫(xiě)實(shí)的工筆畫(huà)共同為“新金陵畫(huà)派”的成長(zhǎng)提供了豐厚的養(yǎng)料。

鄭板橋《墨竹》 江蘇省國(guó)畫(huà)院藏



這一板塊的展品既有晚明最重要的職業(yè)畫(huà)家丁云鵬創(chuàng)作的兩幅白描人物手卷,也有八大山人《漁樂(lè)圖》,筆簡(jiǎn)意深,將大寫(xiě)意筆墨的意趣發(fā)揮到極致,更有鄭板橋的墨竹、戴熙的山水、六舟的全形拓花卉,將自然意趣匯于筆端,為“新金陵畫(huà)派”畫(huà)家創(chuàng)作提供了原作范本。

戴熙《山水冊(cè)頁(yè)》 江蘇省國(guó)畫(huà)院藏


六舟上人《全形拓牡丹圖》 江蘇省國(guó)畫(huà)院藏



步入近代,一批國(guó)畫(huà)家繼承歷代傳統(tǒng),各自以不同的方式尋求突破,力圖開(kāi)創(chuàng)中國(guó)畫(huà)新面貌。他們上下求索,融匯中西,根植傳統(tǒng)求新求變,體現(xiàn)了近百年來(lái)中國(guó)書(shū)畫(huà)家們開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。

黃賓虹《山水冊(cè)頁(yè)》 江蘇省國(guó)畫(huà)院藏


劉海粟《松泉圖》 江蘇省國(guó)畫(huà)院藏



“推陳出新”則展出了近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)名家的作品,體現(xiàn)了近百年來(lái)中國(guó)書(shū)畫(huà)家們上下求索、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。其中既有像黃賓虹、齊白石、潘天壽、劉海粟這樣的近現(xiàn)代藝術(shù)巨擘,或根植中華傳統(tǒng)繪畫(huà)技法,或融合西方藝術(shù)觀念,創(chuàng)作出符合現(xiàn)代中國(guó)審美取向的作品。

展覽現(xiàn)場(chǎng),圖片來(lái)源:江蘇省國(guó)畫(huà)院


呂鳳子《仕女圖》 江蘇省國(guó)畫(huà)院藏


呂鳳子《鸚鵡圖》 江蘇省國(guó)畫(huà)院藏



展覽作品中也包括一批“新金陵畫(huà)派”大家在中西方藝術(shù)交融的時(shí)代上下求索的作品,這一階段他們尚未找到后期成熟的“新金陵畫(huà)派”繪畫(huà)語(yǔ)言,但仍能從中看出他們孜孜不倦的渴求發(fā)展之路。

傅抱石《四季山水》一組 江蘇省國(guó)畫(huà)院藏



“新金陵畫(huà)派”崛起于新中國(guó)成立初期,以江蘇省國(guó)畫(huà)院為陣地,形成了以“傅抱石、錢松喦、魏紫熙、宋文治、亞明、張晉、丁士青、余彤甫、張文俊”等九人為主要的代表人物,其重要貢獻(xiàn)在于通過(guò)繪畫(huà)實(shí)踐建立了一個(gè)畫(huà)家與社會(huì)之間全新的關(guān)系?!捌涿S新”板塊就重點(diǎn)呈現(xiàn)了江蘇省國(guó)畫(huà)院典藏的“新金陵畫(huà)派”九老、三大家(呂鳳子、陳之佛、林散之)以及畫(huà)院第一代畫(huà)家以及五任院長(zhǎng)(傅抱石、錢松喦、趙緒成、宋玉麟、周京新)作品。

亞明《雪中勘探》 江蘇省國(guó)畫(huà)院藏



“新金陵畫(huà)派”的靈魂人物傅抱石在創(chuàng)作中就提出了“為什么畫(huà),畫(huà)它干什么”的問(wèn)題,認(rèn)為畫(huà)家不僅要站在個(gè)人立場(chǎng)進(jìn)行創(chuàng)作,還要考慮與時(shí)代的關(guān)系,這種轉(zhuǎn)變推進(jìn)了藝術(shù)大眾化的進(jìn)程,也是20世紀(jì)“中國(guó)畫(huà)改造”背景下出現(xiàn)的最明顯的轉(zhuǎn)變。

除此之外,為解決如何運(yùn)用中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)時(shí)代和現(xiàn)實(shí)題材這一難題,1960年以傅抱石為首的江蘇省國(guó)畫(huà)團(tuán)開(kāi)啟“兩萬(wàn)三千里”寫(xiě)生之路,提出“寫(xiě)生即創(chuàng)作”的藝術(shù)理念,主張走進(jìn)新中國(guó)的建設(shè)中,用寫(xiě)生來(lái)促進(jìn)主題創(chuàng)作,改造傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)。

魏紫熙《黃洋界》 江蘇省國(guó)畫(huà)院藏


丁士青《黃山人字瀑》 江蘇省國(guó)畫(huà)院藏


展覽現(xiàn)場(chǎng),圖片來(lái)源:江蘇省國(guó)畫(huà)院



基于這次寫(xiě)生,傅抱石等人創(chuàng)造出一批佳作,直接促進(jìn)了“新金陵畫(huà)派”的誕生。

宋文治《峽江圖》 江蘇省國(guó)畫(huà)院藏



展覽將持續(xù)至2025年6月。

(本文根據(jù)澎湃新聞過(guò)往報(bào)道、中國(guó)大運(yùn)河博物館、江蘇省國(guó)畫(huà)院等相關(guān)資料綜合整理。)

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