軍人待遇的軍用動(dòng)物
九一八事變后，日本軍政當(dāng)局抓住一切機(jī)會為侵略造勢，進(jìn)行戰(zhàn)爭動(dòng)員，組織民眾為“出征”的日軍舉行“聲勢浩大”的“壯行”活動(dòng)便是最常見的做法。
這種做法也被用到了軍用動(dòng)物身上。軍方向民間征用軍用動(dòng)物時(shí)，與召集老百姓入伍一樣，用紅色紙張印制“召集令”送達(dá)其主人。與馬匹屬于依法“征用”不同，鴿與犬名義上是民眾自愿“獻(xiàn)納”給政府，但一旦被軍方看中，也不得不“應(yīng)召”。
動(dòng)物的主人一旦收到“召集令”，就必須按時(shí)帶其入伍，與自己應(yīng)召入伍具有同樣的榮譽(yù)。不僅動(dòng)物的主人引以為傲，就像家中有人入伍一樣，相關(guān)協(xié)會與同街道或同村也作為喜事祝賀。去軍隊(duì)報(bào)到的那天，相關(guān)機(jī)構(gòu)的代表與左鄰右舍會舉著太陽旗、旗幡夾道歡送，有關(guān)代表還給動(dòng)物圍、戴上“千人針”，動(dòng)物的主人則為它們披上紅色“襷”（斜戴于肩上的布條），手執(zhí)寫有“祝賀出征”“忠勇報(bào)國”“武運(yùn)長久”等語的旗幡送行?！俺稣鳌比袝r(shí)還為歡送者現(xiàn)場表演一些“特技”助興，人群則三呼萬歲，祝其“武運(yùn)長久”，氣氛十分熱烈。
大阪的犬主人等送犬“出征”
東京婦女為“出征”的軍馬送行
日本學(xué)童喂食“出征”的軍馬
“千人針”是塊布片，上面有1000個(gè)女性用紅線各自縫的1個(gè)節(jié)結(jié)，往往形成文字或圖案，在日本習(xí)俗中被視為護(hù)身符，穿戴在身能刀槍不入，專門用以贈(zèng)送給出征的軍人。紅色“襷”也是“出征”軍人披掛的標(biāo)配，用來寫祝詞或寄語。用這些披掛在軍用動(dòng)物身上，無疑是將其與軍人等同視之。
戰(zhàn)時(shí)日本街頭婦女縫“千人針”
脖子上圍著“襷”的“出征”馬，馬腹圍著“千人針”
戰(zhàn)時(shí)的日本報(bào)刊常報(bào)道官民為軍用動(dòng)物“壯行”的消息。例如，《寫真周報(bào)》1939年5月以《犬亦應(yīng)召——東京》為題刊登了當(dāng)月東京淺草街區(qū)歡送20多頭應(yīng)召犬“踴躍出征”的情景。報(bào)道重點(diǎn)提到了其中的“三郎君”。該犬先在淺草神社接受神主的祓除儀式，再在主人的牽引下與其他應(yīng)召犬一起上街游行。淺草寺門前的街道擠滿歡送的人群，樂隊(duì)開道，犬主人牽犬走在路中間，送行者跟在后面舉著太陽旗與彩旗，場面之熱烈可以想象。
淺草街區(qū)的“應(yīng)召犬”，脖子上圍著“襷”
淺草寺前歡送“應(yīng)召犬”
不僅東京這樣的大城市，窮鄉(xiāng)僻壤也舉行同樣的活動(dòng)?！赌嗤僚c士兵》是火野葦平美化侵華的小說《士兵三部曲》之一，其中有不少是描寫軍馬的。有關(guān)軍馬“吉藏”的故事就描述了這種場景。
故事梗概是，火野在侵華日軍中看到軍馬時(shí)想到了家鄉(xiāng)若松市（位于北九州若松半島的小村子）的鄰居、馬車夫卯平及其愛馬“吉藏”。卯平無子，把“吉藏”視為愛子。一天，卯平收到軍方征發(fā)“吉藏”的通知，于是馬上定制旗幟，在上面書寫“祝吉藏之出征”，豎立于家門口以示榮耀，同時(shí)示知四鄰。其妻則拿出塊大布每日在路邊請路人縫“千人針”，還去神社求取“武運(yùn)長久”的護(hù)身符，縫在“千人針”上。“出征”的前一天晚上，卯平宴請四鄰慶祝，作者也帶著酒去道賀。卯平流著淚說愛馬出征是喜事，一定能立功，然后把馬牽到宴席旁邊，喂食佳肴作別。翌日在馬腹裹戴好“千人針”后，與妻子高舉旗幟牽引著去集中交付點(diǎn)，流淚交給軍方。自此卯平每天都去交付點(diǎn)看看，在家則獨(dú)自發(fā)呆，遇到軍人會說自己的馬成了國家的，今后是為軍隊(duì)做貢獻(xiàn)的出色良馬?！凹亍北凰妥吆蟊汨脽o音信，作者應(yīng)征入伍時(shí)，卯平流淚一再拜托到了戰(zhàn)場打聽“吉藏”的消息告訴自己，這也是火野在戰(zhàn)地看到軍馬就想到“吉藏”的原因。
卯平為馬餞行
卯平送馬“出征”
《士兵三部曲》出版后，在戰(zhàn)時(shí)日本紅極一時(shí)，除了有單行本出版外，一些出版社為方便兒童閱讀理解，還將其加工成少兒版，例如1939年出版有《泥土與士兵（少年版）》。有些出版社則選出一些章節(jié)獨(dú)立出來，加上醒目的標(biāo)題編入文集，“吉藏”的故事也被選入，如1939年出版的《陣中文學(xué)：名作鑒賞》，1940年出版的《現(xiàn)代日本文學(xué)選》（新日本少年少女文庫，第13篇），前者取名為《軍馬吉藏》，后者冠名為《愛馬吉藏之出征》。
侵華戰(zhàn)爭期間，民眾在政府的動(dòng)員下不斷給日軍寄贈(zèng)“千人針”、慰問袋，以激勵(lì)士氣。對于軍用動(dòng)物，民眾不僅寄贈(zèng)千人針、慰問袋，還特地寄上了“愛馬糖”。
山西的日軍給軍馬戴“千人針”
給軍人的慰問袋一般裝有慰問信、藥品、食物等，給動(dòng)物的慰問袋同樣裝有慰問信與食物。慰問信一般是軍用動(dòng)物的原主人寫給隨軍侵入中國的動(dòng)物的，其內(nèi)容除了慰問戰(zhàn)場的辛苦之外，主要是希望它們“滅私奉公”“精忠報(bào)國”，建立功勛。
在贈(zèng)送慰問品方面，作為“國民精神總動(dòng)員”運(yùn)動(dòng)的團(tuán)體之一，“帝國馬匹協(xié)會”等馬事團(tuán)體根據(jù)馬喜歡吃甜食的特點(diǎn)，專門開發(fā)了“愛馬糖”。
“愛馬糖”為黑方塊糖，摻入了馬愛吃的胡蘿卜制成，在九一八事變后就已經(jīng)出現(xiàn)。1931年末“日本乘馬協(xié)會”與全國馬事相關(guān)團(tuán)體協(xié)商，共同向關(guān)東軍軍馬贈(zèng)送了5000合。1932年8月，“帝國競馬協(xié)會”“帝國馬匹協(xié)會”“日本乘馬協(xié)會”“日本國際馬術(shù)協(xié)會”“日本學(xué)生馬術(shù)協(xié)會”五個(gè)中央馬事團(tuán)體一起向關(guān)東軍贈(zèng)送1萬合，感謝軍馬冒著嚴(yán)寒活躍于戰(zhàn)場，與“皇軍”共同立下軍功。1933年成立的“軍馬愛護(hù)協(xié)會”也加入對軍馬的慰恤工作，每年組織向軍隊(duì)贈(zèng)送愛馬糖。1937年1月以“帝國競馬協(xié)會”“日本乘馬協(xié)會”為首的馬事團(tuán)體再向關(guān)東軍贈(zèng)送了1.4萬合。七七事變后，“日本騎道少年團(tuán)”“日本畜產(chǎn)組合”等組織也紛紛加入此活動(dòng)，影響擴(kuò)大，直到戰(zhàn)爭后期，因資源匱乏才停止贈(zèng)送。
慰問袋的物品
慰問袋的“愛馬糖”
以上活動(dòng)都是借機(jī)為侵略戰(zhàn)爭造勢。為軍用動(dòng)物“壯行”，當(dāng)然是對牛彈琴，但能充分刺激全社會支持戰(zhàn)爭的熱情，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)民間馴養(yǎng)軍用動(dòng)物的積極性。如前所述，日軍全面侵華后一直需要大規(guī)模征用軍用動(dòng)物。戰(zhàn)爭的持久化需要讓民眾保持乃至提高支持戰(zhàn)爭的熱情，努力馴養(yǎng)合格的軍用動(dòng)物。各種“壯行”活動(dòng)自然能給動(dòng)物的主人帶來莫大的榮譽(yù)，調(diào)動(dòng)馴養(yǎng)的積極性。
而贈(zèng)送禮物、寫慰問信給戰(zhàn)地軍用動(dòng)物，希望其“武運(yùn)長久”“精忠報(bào)國”，也是對牛鼓簧，實(shí)際上是希望役使軍用動(dòng)物的軍人不要辜負(fù)原主人的厚望，充分發(fā)揮軍用動(dòng)物的作用，并且在這方面做好表率。因此，跟送“千人針”、慰問袋給軍人一樣，最終還是為了提高士氣，激勵(lì)日軍“忠勇”。
“論功行賞”的軍用動(dòng)物
與為軍用動(dòng)物“壯行”等一樣，向“功勛卓著”的軍用動(dòng)物頒發(fā)功勛章，也是日本在侵華戰(zhàn)爭中的奇特之舉。雖然一些國家也有此舉，但像戰(zhàn)時(shí)日本那樣形成制度而長期大范圍實(shí)施的實(shí)屬少見。
九一八事變發(fā)生后，日軍在侵略東北過程中大量使用的軍馬、軍犬、軍鴿在實(shí)戰(zhàn)中發(fā)揮了不小的作用，在軍方的授意下，媒體對其“功勞”進(jìn)行了大肆報(bào)道，借此進(jìn)行戰(zhàn)爭動(dòng)員，影響甚大，軍用動(dòng)物的地位也陡然上升。趁著這股軍用動(dòng)物熱，1933年陸軍省決定對“護(hù)國之至誠不亞于光輝之軍人的軍用動(dòng)物”進(jìn)行表彰，于同年6月實(shí)施《軍用動(dòng)物表彰規(guī)定》。其主要內(nèi)容如下。
第1條：軍馬、軍犬、軍鴿符合以下各項(xiàng)之一者，陸軍大臣應(yīng)加以表彰。
（1）在戰(zhàn)時(shí)、事變或有關(guān)演習(xí)等期間功績特別顯著者。
（2）平時(shí)長期服役，業(yè)績特別顯著，認(rèn)為有表彰價(jià)值者。
第2條：若有符合第1條第（1）項(xiàng)者，可酌情隨時(shí)申請，其他的每年12月由聯(lián)隊(duì)長、獨(dú)立隊(duì)長，或與此有同等或以上權(quán)力者通過所在部隊(duì)向所管上級部門提交《功績調(diào)查表》兩份。
第3條：所管上級部門依據(jù)第2條的申請，斟酌后將《功績調(diào)查表》排出名次填寫在《軍馬、軍犬、軍鴿表彰排名簿》上，共兩份。符合第1條第（1）項(xiàng)者由部隊(duì)長官隨時(shí)提交，其他的翌年1月末前提交給陸軍大臣。
第4條：陸軍大臣認(rèn)為有表彰資格者，給該部隊(duì)頒發(fā)獎(jiǎng)狀，給該動(dòng)物頒發(fā)功勛章。
據(jù)此可知，作為表彰對象的“軍用動(dòng)物”為軍馬、軍犬、軍鴿三種，表彰條件是在戰(zhàn)時(shí)等“功績特別顯著”。自此，給“立功”的軍用動(dòng)物頒發(fā)“大臣勛章”成為制度，一直持續(xù)到日本戰(zhàn)敗。
陸軍省最初負(fù)責(zé)此工作的是“人事局恩賞課”，這意味著在獎(jiǎng)賞上軍用動(dòng)物與軍人的地位等同。大概有關(guān)方面覺得這種人畜相混不妥，在1937年將此工作轉(zhuǎn)給“兵務(wù)局馬政課、防備課”主管，前者負(fù)責(zé)軍馬、軍犬，后者負(fù)責(zé)軍鴿。
表彰的勛章分三種：“甲功勛章”授予戰(zhàn)時(shí)具有拔群功績之動(dòng)物，“乙功勛章”授予戰(zhàn)時(shí)或特別演習(xí)時(shí)功績優(yōu)異的動(dòng)物，“丙功勛章”授予長期服務(wù)于軍中而始終保持顯著能力的動(dòng)物。它們分別相當(dāng)于日軍的最高軍功勛章“金鴟章”，以及“旭日章”“瑞寶章”。
為方便佩戴，設(shè)計(jì)師根據(jù)動(dòng)物設(shè)計(jì)了不同形狀的勛章，軍馬的附在皮革上（規(guī)定佩戴于馬額中央），軍犬的系于頸圈，軍鴿的為腳環(huán)。
軍馬功勛章，從上至下為甲、乙、丙種
廣東日軍與獲表彰的軍馬，日軍手持獎(jiǎng)狀，右馬額可見功勛章
軍犬功勛章，從上至下為甲、乙、丙種
軍鴿功勛章，從左至右為甲、乙、丙種
陸軍省對軍馬的表彰始于1934年，一些在九一八事變與一·二八事變中有“功”的軍馬最先獲得了功勛章。
1938年10月陸軍省選出71匹“功績”顯著的軍馬表彰，這是全面侵華后第一次表彰。七七事變之初十幾萬軍馬跟隨日軍侵入中國，這些軍馬可謂“歷經(jīng)苦難”，僅僅1937、1938年華北軍、華中軍就損耗了8萬多匹。受到表彰的軍馬大多是在日軍的過度使役下輕傷未下火線、重傷堅(jiān)持完成任務(wù)的，也有一些是被視為冒死或舍命救主的。
因?yàn)檐婑R數(shù)量多，表現(xiàn)“英勇”的也很多，1938年后獲表彰的大增。例如，1940年4月表彰了216匹，其中獲“甲功勛章”的為65匹。至1943年4月共有1588匹軍馬獲得表彰。這種表彰一直持續(xù)到1944年4月。
在獲得功勛章的軍馬中，最著名的當(dāng)然是“勝山號”，其“功勞”前面已經(jīng)說過。其實(shí)，侵華日軍使用的日本馬達(dá)40萬匹左右，“功績”類似或者超過“勝山號”的不在少數(shù)，此馬被捧上神壇，應(yīng)該是托主人的福。
歸國后被牽至飯冢國五郎墓前的“勝山號”，頭戴功勛章
在“勝山號”獲得表彰前，加納、飯冢聯(lián)隊(duì)長早就被日本媒體宣傳為侵華“英雄”，飯?；钪鴷r(shí)還被拍進(jìn)戰(zhàn)地新聞報(bào)道影片在電影院上映，被捧為“軍神飯冢聯(lián)隊(duì)長”。馬因主榮，貴為多個(gè)“英雄”的坐騎，“勝山號”更被仰視，加上多次受傷依然活躍于戰(zhàn)場，以至于成為日軍軍馬的象征。其實(shí)，這種馬因主榮而獲獎(jiǎng)的不乏其例。例如日本皇室的北白川宮永久王（1940年死于張家口，時(shí)任駐蒙軍司令部參謀，是全面侵華后死在中國的首個(gè)皇親國戚）與賀陽宮邦壽王的坐騎、“華中方面軍”司令松井石根（南京大屠殺的元兇，1948年作為甲級戰(zhàn)犯判處死刑）進(jìn)入南京時(shí)的坐騎都得到過功勛章。
“勝山號”多次大難不死，確實(shí)“武運(yùn)長久”，但其前三任主人接連被打死，并且一為聯(lián)隊(duì)副官，兩個(gè)更屬于高級軍官聯(lián)隊(duì)長。換個(gè)角度看，此“神馬”倒是個(gè)掃帚星，誰騎誰倒霉。另外，此馬的“神奇”之處還在于戰(zhàn)后仍受關(guān)注，有多種以其為話題的書籍在日本出版。
對軍犬的授勛，始于1933年7月的“金剛”“那智”兩犬。至1934年，關(guān)東軍有6頭軍犬獲得“甲功勛章”。1939年10月是七七事變后首次表彰，有6頭軍犬獲得功勛章。至1944年4月最后一次表彰，共計(jì)約有100頭軍犬在傳令、攻擊、守護(hù)、巡邏、放哨、偵察、搜索、看護(hù)等方面“立功”而獲得表彰。
軍方對于軍鴿的表彰很晚，原因不詳，1939年5月，陸軍省要求前線各部隊(duì)提交《軍鴿功績調(diào)查報(bào)告》，1941年8月陸軍省首次對52只軍鴿表彰，其中19只獲得“甲功勛章”。獲得表彰的基本上都是在危急情況下冒險(xiǎn)或帶傷或舍命送達(dá)重要消息的軍鴿。
每當(dāng)表彰軍用動(dòng)物時(shí)，軍方都給媒體提供材料。媒體據(jù)此大量報(bào)道，宣傳其“動(dòng)人事跡”。大張旗鼓地表彰、宣傳，至少能達(dá)到以下目的：一是使得軍民深信，凡是精忠報(bào)國的，不管是人還是動(dòng)物，都能獲得無上的獎(jiǎng)賞與榮譽(yù)；二是讓軍用動(dòng)物與軍人一樣受到嘉獎(jiǎng)，對動(dòng)物而言是對牛彈琴，但是對軍民有激勵(lì)作用，因?yàn)檫B動(dòng)物都能“精忠報(bào)國”，“立功”獲得勛章，身為“皇軍”“皇民”當(dāng)然不能輸給動(dòng)物；三是授勛活動(dòng)能夠調(diào)動(dòng)民間馴養(yǎng)軍用動(dòng)物的積極性，以“軍馬（犬、鴿）報(bào)國”為榮。日軍征用的馬、犬有名稱，信鴿有代號，獲得表彰的能“追溯”到原主人。當(dāng)?shù)卣?、相關(guān)民間組織得知消息后會進(jìn)行慶祝，媒體會大肆報(bào)道，原主人由此可獲得莫大榮譽(yù)，即使是原先不馴養(yǎng)的也可能心生羨慕而馴養(yǎng)起來。如前所述，日軍需要補(bǔ)充大量的軍用動(dòng)物，必須盡可能動(dòng)員民眾馴養(yǎng)。
（本文摘自許金生著《軍馬、軍鴿與軍犬：日本侵華戰(zhàn)爭與軍用動(dòng)物》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2025年7月。）
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