發(fā)現(xiàn)高博愛：一場(chǎng)承上啟下的中法日文化交流

高博愛（Charles Grosbois，1893–1972）曾是上海法租界一位享有盛譽(yù)的人物。他于1919年抵達(dá)上海，歷任法租界公董局學(xué)校（法國公學(xué)）校長、公董局教育處處長、法文協(xié)會(huì)中國代表及法國大使館文化參贊等重要職務(wù)，堪稱法租界文化教育事務(wù)的核心人物。他于1951年前后離開中國，1953年轉(zhuǎn)赴日本京都出任關(guān)西日法學(xué)館館長，直至1959年返回法國。高博愛在中國和日本前后生活和工作整整四十年，其生涯與東亞緊密相連。

然而在很長一段時(shí)間里，高博愛的生平事跡鮮有研究。即使在他的故鄉(xiāng)法國，了解其人其事者亦少之又少。他是近現(xiàn)代歷史中被湮沒的重要人物之一。直至近年，在中日兩國學(xué)界的共同努力下，高博愛的相關(guān)資料和遺物不斷被發(fā)現(xiàn)并得到整理，其生平事跡日益清晰，研究也得以推進(jìn)，已有若干論文相繼發(fā)表。

2025年9月6日，在高博愛曾經(jīng)工作過的上?？茖W(xué)會(huì)堂（原法國公學(xué)和法文協(xié)會(huì)大樓），由上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所、日本上海法租界研究會(huì)和科學(xué)會(huì)堂聯(lián)合主辦的“高博愛·法租界與中法日文化交流”學(xué)術(shù)討論會(huì)于一號(hào)樓凡爾賽廳舉行。這是首次以“高博愛”命名的國際會(huì)議。會(huì)議以中文、日文和法文三種語言進(jìn)行，多位日本學(xué)者參與。日本關(guān)西學(xué)院大學(xué)名譽(yù)教授大橋毅彥、上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所副所長葉斌、上海市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)部（科技創(chuàng)新服務(wù)部）副部長葛朝暉先后致辭。他們?cè)谥罗o中指出，高博愛是一位值得關(guān)注的歷史人物，曾參與組織中國學(xué)生赴法勤工儉學(xué)，是中、法、日、韓等國文化交流的橋梁，也是世界反法西斯陣營的一員和一位秉持善意的中國觀察者。以這樣一位人物為切入點(diǎn)，探討上海歷史與國際文化交流，具有十分重要的意義。

高博愛（Charles Grosbois，1893–1972）

一、誰是高博愛

關(guān)西學(xué)院大學(xué)教授趙怡在主題演講《高博愛與科學(xué)會(huì)堂·思南路之緣：上海法租界文化交流之園地》及其論文《從上海到京都——高博愛與中·法·日文化交流》中介紹了高博愛其人。

高博愛是中國早期赴法留學(xué)運(yùn)動(dòng)的法方代表。五四運(yùn)動(dòng)前后留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)推向高潮，其中也有日后成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖人物的身影，如陳毅、鄧小平、周恩來等。而高博愛正是為他們處理代購船票、辦理護(hù)照等赴法事宜的上海華法教育會(huì)的法方代表，與李石曾、蔡元培等人結(jié)下了深厚的友誼。

多年以來，論及留法勤工儉學(xué)，人們主要關(guān)注革命領(lǐng)袖的活動(dòng)，對(duì)幕后的組織者著墨不多，很多史實(shí)已被淡忘。20世紀(jì)初期的留法運(yùn)動(dòng)，實(shí)為辛亥革命后中法兩國政府在文化教育方面展開一系列合作的重要組成部分，法方人士的作用不可小覷。

1919年10月6日上海華法教育會(huì)歡送留法學(xué)生合影，第二排中間的外國人為高博愛（圖源：趙怡）

高博愛還是法租界的教育領(lǐng)袖，是法文協(xié)會(huì)（也稱“法語聯(lián)盟”，Alliance fran?aise）與法國公學(xué)的重要負(fù)責(zé)人。法文協(xié)會(huì)成立于1883年，致力于在全球推廣法國語言文化。高博愛一到上海便積極推動(dòng)該協(xié)會(huì)的工作，并高度重視法文班的教學(xué)質(zhì)量。

法文協(xié)會(huì)設(shè)立于公董局學(xué)校內(nèi)，兩者共用校舍、圖書館和師資，總代表也由校長兼任。這所學(xué)校原屬上海法僑子弟學(xué)校，初設(shè)初級(jí)、中級(jí)班，之后也有高級(jí)班，程度大致在小學(xué)至初中。高博愛就任校長后對(duì)學(xué)校制度進(jìn)行了全面改革，短短幾年即令其教學(xué)質(zhì)量大大提升并與法國國內(nèi)教育接軌，學(xué)生回國后可以直升法國和歐美的各類學(xué)校。

介紹法國公學(xué)的文章（圖源：趙怡）

在高博愛領(lǐng)導(dǎo)下，法文協(xié)會(huì)成為東西文化交流的平臺(tái)，旗下媒體人才濟(jì)濟(jì)，成為積極傳播亞洲文化的載體。該機(jī)構(gòu)還與震旦大學(xué)、北京中法大學(xué)、里昂中法大學(xué)保持密切合作，與東京日法會(huì)館、關(guān)西日法學(xué)館等也有友好往來。各類文化交流活動(dòng)通過中、法、英、日、俄等多種語言的媒體向世界傳播。1933年12月，高博愛與中法友人共同創(chuàng)立中法聯(lián)誼會(huì)，會(huì)員約兩百人，成為當(dāng)時(shí)上海一大盛事。這些組織相互聯(lián)動(dòng)，構(gòu)建出一個(gè)由高層參與、多點(diǎn)輻射、聯(lián)通全球的文化交流網(wǎng)絡(luò)。

1929年林風(fēng)眠率領(lǐng)的西湖藝術(shù)院畫家的畫展在法文協(xié)會(huì)舉辦（圖源：趙怡）

高博愛的日常工作和生活環(huán)境使他結(jié)識(shí)了許多精英人士。除蔡元培和李石曾外，他還是劉海粟創(chuàng)辦的上海美專的校董，并與畫家林風(fēng)眠、文學(xué)家徐仲年、音樂家蕭友梅、二胡演奏家衛(wèi)仲樂等保持友好往來。高博愛的中國觀洋溢著熱情友好的基調(diào)，無愧于他的秘書兼翻譯沈仲俊為他所起的這個(gè)中文名字。

二、重新發(fā)現(xiàn)高博愛

趙怡、大橋毅彥、大阪音樂大學(xué)教授井口淳子以及上海社科院歷史研究所研究員周武、馬軍等學(xué)者講述了近年來海內(nèi)外學(xué)術(shù)共同體對(duì)高博愛事跡與遺跡的追尋，感慨這是一場(chǎng)承上啟下的中法日文化交流。

重新發(fā)現(xiàn)高博愛，要從大橋毅彥教授在日本創(chuàng)立的“蘭心大戲院”研究會(huì)說起。這一學(xué)術(shù)共同體組成于2011年，2020年又由半數(shù)成員結(jié)成“上海法租界研究會(huì)”，之后不少精通法文的專業(yè)人士加盟，從歷史、文學(xué)、音樂、美術(shù)、傳教士研究等方面展開對(duì)上海法租界的研究。團(tuán)隊(duì)成員將發(fā)行于上海租界各種語言的報(bào)紙作為研究資料，尤其是挖掘了《法文上海日?qǐng)?bào)》（Le Journal de Shanghai，1927-1945）的多方面價(jià)值，并促成其電子化后免費(fèi)公開。

趙怡注意到報(bào)上連載的音樂戲劇報(bào)道和廣告。其中每年秋至翌年春的音樂季里每周定期發(fā)表的“上海的音樂”（La Musique à Shanghai）專欄，其固定撰稿人即為高博愛?？疾旌蟀l(fā)現(xiàn)，高博愛不僅為促進(jìn)東西音樂文化盡心竭力，也是上海法租界文化教育界舉足輕重的人物。但是國內(nèi)外的上海史研究著述對(duì)其人其事鮮有提及，僅在一些回憶錄里偶有零星紀(jì)錄，言之較詳?shù)挠芯右?布羅索萊在《上海的法國人，1849-1949》中的少數(shù)描述，且生卒年月不詳。

幾年來，趙怡先后在上海市檔案館和日本關(guān)西日法學(xué)館、巴黎外交部檔案館和南特外交檔案中心調(diào)查，獲得了包括高博愛的教師履歷表和書信文章在內(nèi)的許多一手資料。

2017年3月，上海社科院歷史研究所研究員周武、馬軍和大橋毅彥教授曾共同訪問關(guān)西日法學(xué)館，那里保存有大量高博愛所領(lǐng)導(dǎo)的法文協(xié)會(huì)東移日本的藏書。馬軍研究員在大會(huì)報(bào)告《2017年3月初的京都之行及對(duì)關(guān)西日法學(xué)館的探訪》中詳細(xì)介紹了此行。

2017年3月，上海社科院歷史研究所研究員周武、馬軍和大橋毅彥教授曾共同訪問關(guān)西日法學(xué)館

2022年前后，大阪音樂大學(xué)教授井口淳子和研究會(huì)成員通過在高博愛故鄉(xiāng)生活的日本友人在當(dāng)?shù)貓?bào)紙上發(fā)表了尋人啟事，并很快找到了高博愛的后人，又獲得了許多珍貴的遺物，包含黃自為喇格納小學(xué)創(chuàng)作的校歌樂譜、大量照片及書畫作品。將上述資料再與《申報(bào)》《法文上海日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊史料對(duì)照研究，才逐漸厘清高博愛的生平。

友人給高博愛的贈(zèng)書（圖源：趙怡）

井口淳子指出，高博愛的音樂評(píng)論被遺忘了80年之久。她最初注意到高博愛是在2011年，然而由于語言障礙，過去的法租界研究進(jìn)展緩慢。而近年來，法租界及高博愛研究都有了很大的突破。她認(rèn)為，未來的法租界研究，除了細(xì)致解讀租界百年的歷史外，預(yù)計(jì)還將迎來一個(gè)新的時(shí)代，“即上海作為全球港口城市樞紐，其視野將延伸至非洲、歐洲、印度，乃至太平洋彼岸的美洲大陸”，“應(yīng)從全球歷史的視角來審視上海”。

趙怡表示，追尋高博愛之旅仍在繼續(xù)，其間獲得了中日法各國學(xué)者與友人的大力相助，成果可謂中日法文化交流之結(jié)晶。而三國甚或多國間的學(xué)術(shù)交流與合作，也是研究上海法租界必不可少的途徑。

三、歷史尋蹤：從科學(xué)會(huì)堂到關(guān)西日法學(xué)館

高博愛1919年1月來滬任公董局學(xué)校校長（該校于1927年升級(jí)為法國公學(xué)），兼任法文協(xié)會(huì)中國分會(huì)總代表，1933年1月以后長期任公董局教育處處長，至1943年7月法租界歸還。法文協(xié)會(huì)設(shè)立于公董局學(xué)校內(nèi)，兩者共用校舍、圖書館和師資，總代表也由校長兼任。

1926年，公董局學(xué)校和法文協(xié)會(huì)從霞飛路遷入環(huán)龍路11號(hào)原總會(huì)大樓（現(xiàn)南昌路科學(xué)會(huì)堂）。樓前的草坪直通顧家宅公園（也稱法國公園，現(xiàn)復(fù)興公園），條件極其優(yōu)越。翌年又升級(jí)為相當(dāng)于高中或高專的Collège（法國公學(xué)），成為法租界最重要的學(xué)校。

現(xiàn)在的科學(xué)會(huì)堂

在研討會(huì)上，上海市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)部（科技創(chuàng)新服務(wù)部）副部長葛朝暉的演講《科學(xué)會(huì)堂歷史尋蹤》即從建筑與功能的角度講述了科學(xué)會(huì)堂的歷史演變。據(jù)介紹，科學(xué)會(huì)堂的主樓作為“法商球場(chǎng)總會(huì)”始建于1904年。1917年擴(kuò)建，1918年竣工形成建筑的主體風(fēng)格。1926年，法國總會(huì)在今茂名南路建造新建筑，原建筑即作為法國學(xué)校使用。

1949年中華人民共和國成立，原上海法文協(xié)會(huì)于1952年關(guān)閉。其法語藏書隨后被轉(zhuǎn)移到日本的各個(gè)機(jī)構(gòu)，包括（東京）日法會(huì)館、東京日法學(xué)院和（京都）關(guān)西日法學(xué)館，高博愛本人則于1953年至1959年期間定居日本，并擔(dān)任位于京都的關(guān)西日法學(xué)館的館長。而現(xiàn)在的上海法語培訓(xùn)中心在原上海法文協(xié)會(huì)停辦近40年后于1992年重新啟動(dòng)，如今已躋身全球15大法語聯(lián)盟之列。

關(guān)西日法學(xué)館圖書室（圖源：趙怡）

日本上海法租界研究會(huì)負(fù)責(zé)人、早稻田大學(xué)教授野澤丈二以法語作了題為《上海原法文協(xié)會(huì)圖書館藏書東移日本》的報(bào)告，指出移交日本的上海原法文協(xié)會(huì)藏書可以從裝幀、藏書印和圖書編號(hào)上識(shí)別。他以東京日法學(xué)院為例，梳理其中32冊(cè)來自上海的藏書，其中有19冊(cè)古典希臘·拉丁語文獻(xiàn)，均為19世紀(jì)出版物，7冊(cè)法國作家作品，均為1930年代出版物，2冊(cè)日本文學(xué)及4冊(cè)其他藏書。他指出，這些藏書的5位數(shù)編號(hào)與刊登在《法文上海日?qǐng)?bào)》上的新書目錄編號(hào)一致，也進(jìn)一步說明了《法文上海日?qǐng)?bào)》這一過去被學(xué)界遺忘的史料寶庫之價(jià)值。

東移藏書《歐里庇得斯全集》（1927）第2卷藏書編號(hào)與《法文上海日?qǐng)?bào)》所記錄的新書編號(hào)對(duì)比（圖源：野澤丈二）

上海原法文協(xié)會(huì)藏書?。▓D源：野澤丈二）

作為關(guān)西日法學(xué)館史研究課題組的主持者，京都大學(xué)教授立木康介以法語作了題為《關(guān)西日法學(xué)館與高博愛》的報(bào)告。高博愛于1953年8月-1959年5月?lián)侮P(guān)西日法學(xué)館館長，期間他用自己從上海法文協(xié)會(huì)寄來的約3000本書籍充實(shí)學(xué)館圖書館，創(chuàng)建新的文化活動(dòng)項(xiàng)目，以音樂類為主，并開設(shè)新的高級(jí)課程，招募和培養(yǎng)對(duì)法語語言和文明教學(xué)感興趣的大學(xué)生，民眾對(duì)學(xué)館活動(dòng)的參與度有了極大的提升。除此以外，立木康介指出，高博愛對(duì)關(guān)西日法學(xué)館最重要的貢獻(xiàn)，應(yīng)該是完成了該學(xué)館的土地購買，這項(xiàng)任務(wù)漫長而艱難，歷時(shí)三年八個(gè)月艱難斡旋才得以完成。1959年4月16日，法國政府與大藏省簽署土地購買合同，土地價(jià)格以及之前各期租金均有所減免。這是關(guān)西日法學(xué)館在戰(zhàn)后真正重啟的時(shí)刻，證明了高博愛在其歷史中的重要地位。

關(guān)西日法學(xué)館（IFJK）是由法國外交官、作家保羅·克洛岱爾（Paul Claudel, 1868-1955）于1927年創(chuàng)立的法國文化機(jī)構(gòu)。保羅·克洛岱爾在法國外交史上是一個(gè)極為特別的存在，他于1895年7月作為副領(lǐng)事赴任上海領(lǐng)事館，長居中國至1909年，1921年任駐日大使，被公認(rèn)為通曉東方事務(wù)的外交官。

日本中央大學(xué)準(zhǔn)教授學(xué)谷亮研究克洛岱爾十余年，在會(huì)上以法語作了題為《保爾?克洛岱爾與上海的法語報(bào)紙》的報(bào)告。他聚焦上海發(fā)行的兩份法語報(bào)紙《中法新匯報(bào)》與《法文上海日?qǐng)?bào)》，介紹了克洛岱爾發(fā)表的外交文章如《1894至1898年法國的對(duì)華政策》以及文學(xué)類文章《拍賣》、《盤與小瓶》、《宋代銅像》等，以及《法文上海日?qǐng)?bào)》對(duì)克洛岱爾夫人的專訪。他指出，我們對(duì)克洛岱爾的中國居留經(jīng)歷所知并不算多，要在上海法租界史的脈絡(luò)中定位克洛岱爾仍需要大量的基礎(chǔ)資料工作，尤其是亟需查閱《公董局年報(bào)》及法國外交部檔案館的外交文件等資料。在會(huì)議中，上海市歷史博物館館員劉華的報(bào)告《上海法租界公董局年報(bào)、公報(bào)以及其中的高博愛相關(guān)史料介紹——以1921年年報(bào)和1937年華文公報(bào)為例》即介紹了法租界公董局年報(bào)、公董局華文公報(bào)的館藏情況。

四、作為語言的音樂：引領(lǐng)東西文化交流

高博愛精通英語和俄語，并有極高的音樂素養(yǎng)，雖然因?yàn)閰⒓右粦?zhàn)、在戰(zhàn)爭中負(fù)傷失去右腕，但他不僅能用假肢書寫，還是一位出色的小提琴手，常與俄裔鋼琴家夫人一起登臺(tái)演奏。他是被稱為遠(yuǎn)東第一交響樂團(tuán)的工部局樂隊(duì)委員會(huì)委員，也是上海俄僑音樂和歌劇協(xié)會(huì)的創(chuàng)始人之一和理事。

《法文協(xié)會(huì)音樂會(huì)表演》“梵啞鈴名家 現(xiàn)工部局教育處高博愛氏出演”（圖源：趙怡）

大阪音樂大學(xué)教授井口淳子以中文作了題為《高博愛的音樂評(píng)論活動(dòng)（1929-1945）》的報(bào)告，言及高博愛不會(huì)中文和日語，旅居中國和日本期間，在語言交流上非常不便。但他精通音樂。通過音樂，他能夠與中國人、俄羅斯人，甚至日本人自由交流。她說：我相信，正是因?yàn)橐魳罚拍茉谶h(yuǎn)東渡過充滿活力的日子。

高博愛在1919年至1951年居住在上海，期間持續(xù)為《法文上海日?qǐng)?bào)》撰寫了超過300篇音樂評(píng)論。基于深厚的音樂學(xué)知識(shí)對(duì)作品進(jìn)行分析后，他做出了專業(yè)且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)論。

她著重指出，由于未發(fā)現(xiàn)高博愛在上海時(shí)期撰寫的日記，這些每周撰寫的音樂評(píng)論可視為替代其上海時(shí)期日記式的記錄。盡管是“音樂評(píng)論”，但從中可以窺見高博愛的智慧、藝術(shù)審美眼光，以及他對(duì)上海華人、俄羅斯音樂家的嚴(yán)厲而熱忱的支持，是了解他為人處世的重要資料。如果我們想要了解上海樂壇的情況，可以說是沒有比這更可靠的資料了。她還表示，從1920年代開始長達(dá)30余年的時(shí)間里，高博愛將西方藝術(shù)音樂和芭蕾引入上海并使其扎根的功績應(yīng)該獲得重新評(píng)價(jià)。

上海法文協(xié)會(huì)還于1932年開設(shè)了法語廣播電臺(tái)（呼號(hào)FFZ），高博愛參與制作啟蒙型的音樂廣播節(jié)目。名古屋音樂大學(xué)講師森本賴子的報(bào)告《上海法文廣播電臺(tái)FFZ的音樂廣播的變遷》介紹這一法語電臺(tái)以及音樂節(jié)目。據(jù)她介紹，1935年8月法國記者克洛德·里維埃入職該臺(tái)，革新了音樂廣播內(nèi)容。在21點(diǎn)開始的藝術(shù)音樂廣播中，每期都設(shè)定“主題”，由高博愛進(jìn)行樂曲解說，并同時(shí)播放唱片，形成一種“講座音樂會(huì)”形式。里維埃和高博愛制作的獨(dú)特音樂廣播節(jié)目，成為戰(zhàn)亂時(shí)期的上海民眾接觸音樂的珍貴途徑，在上海的音樂文化中占有極其重要的地位。學(xué)界近年來通過挖掘此前被遺忘的《法文上海日?qǐng)?bào)》，看到登載在該報(bào)上的詳細(xì)節(jié)目表，了解了這一廣播節(jié)目的具體內(nèi)容，從法國外交檔案館中也找到了相關(guān)資料。

五、法租界的歷史與歷史的法租界

上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員周武是本次會(huì)議的召集人之一。他指出，跨國合作的開展與多語種學(xué)者的加入，為上海法租界研究帶來了前所未有的視野與深度。

周武在大會(huì)演講《法租界的歷史與歷史的法租界》中回顧了法租界的發(fā)展史——從空間格局變遷到治理體系構(gòu)建，從三界“共管”到1862年法租界“獨(dú)立”，法租界獨(dú)特的歷史造就了它的人文環(huán)境與文化性格。他指出，公共租界和法租界都是為各自的國家利益而設(shè)，但二者很不相同?！叭绻f公共租界的地位更加接近于自由港的地位，那么法租界則像是一塊受巴黎政府管轄的殖民飛地?！贝笾驴梢哉f，公共租界是各國商人逐利的樂土，每一個(gè)角落都浸透著商業(yè)的氣息；法租界則更像是教區(qū)，充滿濃郁的宗教氣氛，強(qiáng)調(diào)公共利益原則和公共服務(wù)理念。周武表示，公共租界給上海帶來了市場(chǎng)觀念、資本運(yùn)作、現(xiàn)代科技和企業(yè)管理等全新的資本主義發(fā)展模式，法租界則提供了市政管理、城市建設(shè)、保護(hù)宗教和公共利益等典型的官僚主義統(tǒng)治樣本。因此，公共租界能夠在外灘建立遠(yuǎn)東最大的金融貿(mào)易中心，創(chuàng)設(shè)了諸多現(xiàn)代工廠企業(yè)，而法租界這個(gè)在商場(chǎng)上不算合格的學(xué)生卻造就了更為優(yōu)越的人文思想環(huán)境和海納百川的文化性格。也就是說，法租界的重要性并不體現(xiàn)在商業(yè)關(guān)系中，它就存在于這種人文思想環(huán)境和文化性格中。

上海師范大學(xué)教授蘇智良的演講《法租界與上海南市安全區(qū)》講述了法國神父饒家駒（1878-1946）在抗戰(zhàn)時(shí)期推動(dòng)上海南市難民安全區(qū)建立與運(yùn)轉(zhuǎn)的故事。1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)后，饒家駒協(xié)調(diào)中、日多方勢(shì)力，于11月9日促成南市安全區(qū)成立，至1940年累計(jì)庇護(hù)30萬難民。蘇智良強(qiáng)調(diào)，安全區(qū)的成功離不開上海的國際背景與法租界的關(guān)鍵支持：法租界通過發(fā)行慈善獎(jiǎng)券、動(dòng)員捐贈(zèng)籌措物資，協(xié)調(diào)警力維護(hù)安全區(qū)秩序，解決供水供電問題；同時(shí)，中共地下黨員、愛國人士等各界力量廣泛參與，形成跨領(lǐng)域協(xié)作的救援網(wǎng)絡(luò)。

饒家駒安全區(qū)也有高博愛的身影。上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所助理研究員潘致遠(yuǎn)的報(bào)告《抗戰(zhàn)時(shí)期法租界募捐音樂會(huì)與援助活動(dòng)》，聚焦1938年4月4日為安全區(qū)舉辦的募捐音樂會(huì)。該音樂會(huì)由法國駐華大使那齊雅倡議，高博愛以小提琴獨(dú)奏開場(chǎng)并擔(dān)任伴奏，多國使節(jié)與中外企業(yè)積極參與，最終凈籌善款2016.41元，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)普通工人134至224個(gè)月的工資。潘致遠(yuǎn)還指出，法租界在文化與醫(yī)療保護(hù)方面亦發(fā)揮了作用：震旦大學(xué)曾接納交通大學(xué)師生并保管多家機(jī)構(gòu)的珍貴資產(chǎn)，協(xié)助圣心醫(yī)院完成轉(zhuǎn)移與重組，公董局則為相關(guān)醫(yī)療機(jī)構(gòu)提供稅收豁免與財(cái)政補(bǔ)助。

上海交通大學(xué)歷史學(xué)系副教授任軼的報(bào)告《震旦大學(xué)校園體育實(shí)踐與文化特質(zhì)》，以上海的法國天主教震旦大學(xué)為研究對(duì)象，通過梳理中、法、英文文獻(xiàn)，展示該校的體育活動(dòng)，挖掘其代表的體育宗教和人文價(jià)值觀。震旦大學(xué)以課余體育鍛煉為手段，旨在培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和塑造完美人格，既反映出耶穌會(huì)士對(duì)所傳授知識(shí)的選擇和對(duì)人才培養(yǎng)類型的期待，也繼承了法國人文主義和政治體制傳統(tǒng)，其天主教和法國雙重特色是中國近代教育史上獨(dú)特的文化現(xiàn)象。上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員張劍的報(bào)告《龍相齊：徐家匯天文臺(tái)學(xué)術(shù)殖民代表人物》，探討徐家匯天文臺(tái)的雙重屬性。該臺(tái)雖為中國近代氣象科學(xué)奠基，但臺(tái)長龍相齊多次阻撓中國本土氣象事業(yè)，反對(duì)氣象電報(bào)制式改革與廣播集中化，被竺可楨視為 “學(xué)術(shù)殖民代表”，反映殖民體系下學(xué)術(shù)資源壟斷與權(quán)力不平等。上海海事大學(xué)講師丁怡駿的報(bào)告《勞倫斯的相冊(cè)：歷史照片鑒定與建構(gòu)人物生活的嘗試》，以近期引發(fā)輿論關(guān)注的法僑勞倫斯的相冊(cè)為研究對(duì)象。通過檔案比對(duì)、筆跡驗(yàn)證和司法圖像鑒定，研究團(tuán)隊(duì)明確了勞倫斯于1935年底抵滬，先后服役于法國殖民軍營與公董局的工作經(jīng)歷，確認(rèn)其提供的618張照片真實(shí)反映 了1935至1942年間法租界的場(chǎng)景。上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員虞建新的報(bào)告《魏武出霞飛 —— 舊上海法租界魏廷榮記事》概述了法租界華人精英魏廷榮的生平軌跡，分析了其在公董局、華人商團(tuán)及中法銀公司的活動(dòng)，展現(xiàn)了華人在租界權(quán)力結(jié)構(gòu)中的角色與局限。

這些報(bào)告共同勾勒出法租界復(fù)雜多元的社會(huì)圖景，也進(jìn)一步凸顯了如高博愛一般跨越文化、領(lǐng)域和身份的歷史人物在研究中不可或缺的意義。

與會(huì)者在科學(xué)會(huì)堂前合影

在會(huì)議的閉幕圓桌上，除上述專家外，上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所沈潔、馮志陽、羅婧、于廣、王鴻等青年學(xué)人也參與了討論。與會(huì)學(xué)者一致表示，跨國合作與多語種史料的運(yùn)用大大推動(dòng)了上海史研究發(fā)展，并向擔(dān)任本次會(huì)議翻譯工作的沈恬恬、茆安然、牛路遙表示致敬。因他們出色的外語能力與學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，使得此次多語言、跨學(xué)科且人數(shù)眾多的交流得到了充分的詮釋與溝通。法租界不僅是空間與制度的存在，更是一個(gè)由無數(shù)個(gè)體行動(dòng)、文化實(shí)踐與全球聯(lián)絡(luò)所構(gòu)成的歷史現(xiàn)場(chǎng)，而重返高博愛，即是要重返這一現(xiàn)場(chǎng)中的人文軌跡與精神遺產(chǎn)。