《四海資身筆一枝》：走近唐寅的書畫人生

“明四家”之一的唐寅（1470—1523）作畫摹古法今，山水畫是其主流，也擅畫“枯木竹石圖”，

日前，鳳凰出版社旗下藝術出版子品牌“悅藝”推出《四海資身筆一枝：唐寅的書畫人生》，以學術為基、普及為用，帶領讀者走進這位明代藝術名家的傳奇人生，其中便有較大篇幅對其枯木竹石圖進行了解析。

唐寅（1470—1523）

唐寅的一生堪稱傳奇。他并非如影視作品中那般一帆風順，而是歷經大起大落：從少年得志中解元，到卷入科場舞弊案跌入谷底；從寄情山水以畫謀生，到筑室桃花塢潛心創(chuàng)作。作為“明四家”之一，其山水、人物、花鳥無一不精，作品面貌豐富多變。然而，因聲名顯赫，其贗品泛濫、偽作橫行。本書以86件唐寅書畫真跡為基礎，去偽存真，完整呈現其藝術全貌。

《四海資身筆一枝：唐寅的書畫人生》書影

該書由青年學者車旭東撰寫，融合扎實的學術考察與通俗化表達，兼具專業(yè)深度與內容的趣味性。作者巧妙運用唐寅書畫真跡及歷代經典名作，串聯起唐伯虎跌宕起伏的傳奇人生與詩意棲居的精神世界，解碼一代才子的藝術思想與內心世界。車旭東在書中頗多考證，不僅梳理了唐寅的書畫淵源與發(fā)展脈絡，并對多件作品進行重新界定：如唐寅現存最早書跡為21歲跋周臣（款）《聽秋圖》，詳細辨析蘇博、波士頓、故宮所藏的多件“一稿多本”枯木竹石圖等。

如在“一稿多本”枯木竹石圖的辨析中，他認為，《唐寅集》中有不少墨竹詩，但其墨竹圖傳世較少，僅《風竹圖》（故宮博物院藏）、《墨竹圖》扇面（上海博物館藏）等若干件。另外，他還擅畫“枯木竹石圖”，以迎合市場的需要。

南京博物院藏《古木幽篁圖》

南京博物院藏《古木幽篁圖》是唐寅傳世枯木竹石畫的代表作。畫以枯木、竹、石為主，但枯木并非枯死，而是孕育著生機，子曰:“歲寒，然后知松柏之后凋也。”枯木寓意在艱難環(huán)境中堅韌不拔、傲然挺立的人格。而竹挺拔灑脫、高風亮節(jié)、堅忍質直、清秀俊逸。石頭則是耿介、堅貞、不屈的象征。這些意象都寄托著文人美好的精神品格追求，所以歷代畫家多以之入畫，并歌詠贊頌。

唐寅還有若干幅枯木竹石圖，如煙臺博物館收藏的《灌木叢篁圖》，但其他幾件好像又是《灌木叢篁圖》構圖的一部分。有的雖無落款，但被歸于唐寅名下。

唐寅的枯木竹石畫并不僅是為遣興陶情，一些題詩既表達憤懣不平之氣，又流露出避世自保的消沉心態(tài)。其中又存在著崇尚堅韌不屈的精神氣節(jié)，與消極避世乃至隨俗沉浮這樣一對矛盾。從其晚年詩中，確實能看出他思想心態(tài)的復雜性和矛盾性。殘酷的現實不斷逼迫他去反思處世之道，其思想三教合流，但更多表達著對抗傳統(tǒng)的因素。對儒家傳統(tǒng)道德的恪守與背離的矛盾，讓他意志愈發(fā)消沉，最終發(fā)出“世道隨浮沉”的嘆息。唐寅枯木竹石的意涵既有對文同等士大夫主導的傳統(tǒng)的繼承，也有因自身現實矛盾觸發(fā)的“割裂”。

至于詠懷詩其一：

郁郁梁棟姿，落落璠玙器。空山歲歷晚，冰霰交如至。

朽腐何足論，壯哉風云氣。書生空白頭，三嘆橫流涕。

同樣以古木喻己，表達壯志難酬、時光易逝的傷感。而且很可能與上詩一樣，也是一首枯木竹石的題畫詩。