羅豐：蒙古帝國(guó)首都哈拉和林考察記

出了額爾德尼召，往北去就是哈拉和林舊城。中午時(shí)分，驕陽(yáng)似火，湛藍(lán)的天空沒(méi)有一絲云彩。帽子忘在車?yán)?，太?yáng)曬在臉上，先是一陣火辣辣，然后就紅撲撲，刺痛感隨即而來(lái)，許多天后方才消失。

在敖其爾帶領(lǐng)下，我們來(lái)到蒙古帝國(guó)最宏偉的宮殿萬(wàn)安宮遺址旁。遺址側(cè)有一溜臺(tái)子，小販們見(jiàn)有一隊(duì)人馬，瞬間提高叫賣(mài)聲。大家一擁而上，商品的種類不外乎是蒙古小刀、藏傳佛教的銅像、首飾等小件，看起來(lái)制作并不精良，很可能也是中國(guó)制造。圍上去的隊(duì)員又迅速散去。

哈拉和林是大蒙古帝國(guó)蒙哥汗時(shí)期的首都，修筑在帝國(guó)強(qiáng)盛的年代。12、13世紀(jì)時(shí)，世界各地的旅行者、商人、教徒接踵而至。位于該城西南部的萬(wàn)安宮是蒙古時(shí)代最重要的建筑，對(duì)于游牧的蒙古人來(lái)說(shuō)，這么宏偉的固定建筑在整個(gè)蒙古高原都是唯一的。

現(xiàn)在的萬(wàn)安宮遺址，只是一處高出地面的土臺(tái)，周圍用一圈鐵絲網(wǎng)圍住。由于有敖其爾帶領(lǐng)，我們將鐵絲網(wǎng)扒開(kāi)鉆了進(jìn)去。遺址2001年由德國(guó)考古隊(duì)發(fā)掘，現(xiàn)在發(fā)掘后的遺址已雜草叢生，有野兔奔走其中。經(jīng)發(fā)掘后的臺(tái)址縱橫各分布八排方形石塊，每個(gè)石塊約為兩米見(jiàn)方，是用來(lái)安置大殿圓柱的柱礎(chǔ)石，共有六十四個(gè)。柱礎(chǔ)石之間有三四米，可見(jiàn)宮殿的宏大。宮殿遺址上除柱礎(chǔ)石之外，并沒(méi)有看見(jiàn)其他遺物，只在邊上見(jiàn)到零星的綠色琉璃瓦片。

據(jù)說(shuō)，額爾德尼召的修建，對(duì)萬(wàn)安宮來(lái)說(shuō)是一個(gè)毀滅性的破壞。原來(lái)宮殿被廢棄之后，重要的碑刻、建筑材料尚保留在廢墟中，修筑額德?tīng)柲嵴贂r(shí)，人們大量搬運(yùn)這些東西，作為新建筑的原材料。額爾德尼召中蒙古時(shí)代的伊斯蘭教碑石，就是這樣被利用的。

萬(wàn)安宮旁的赑碑座

畢竟，只看宮殿的基礎(chǔ)一般人很難想象以前的規(guī)模，12、13世紀(jì)著名西方旅行家魯不魯乞等人都曾到過(guò)這里，見(jiàn)證過(guò)它的奢侈與輝煌，他們的旅行記中記錄了所見(jiàn)所聞。

哈拉和林有一座巨大的斡耳朵（宮殿），坐落在城墻附近。它像歐洲修道院一樣四面有磚墻。在歐亞草原旅行了很長(zhǎng)時(shí)間的魯不魯乞特地寫(xiě)道，四面和修道院一樣有磚墻，而并非蒙古大帳。蒙哥汗每年要在那里舉行兩次宴會(huì)，一次在復(fù)活節(jié)前，一次在夏季。后者規(guī)模更為盛大，因?yàn)樵谘鐣?huì)舉行的時(shí)候，距離哈拉和林有兩個(gè)月路程的貴族們，都爭(zhēng)先恐后地集合在這個(gè)宮殿里，襄與盛會(huì)。蒙哥汗賜給他們各種禮物和錦袍，以顯示他的榮華富貴。

哈拉和林城遺址平面圖

萬(wàn)安宮遺址德國(guó)考古隊(duì)發(fā)掘區(qū)域

食物匱乏伴隨著人類的進(jìn)程，毫無(wú)節(jié)制地享用美味佳肴，在很長(zhǎng)的歷史年代都是一件令人羨慕的事。無(wú)限的渴求欲望在殷勤主人的招待下，得到滿足，那種快感是一般人無(wú)法想象的。然而蒙古上層的飲宴，永遠(yuǎn)都不是欲望再三地放縱、滿足，它是冗長(zhǎng)政治斗爭(zhēng)的延續(xù)，或許就意味著斗爭(zhēng)高潮的來(lái)臨。當(dāng)蒙古貴族們看似從容不迫地品嘗名肴佳釀時(shí)，內(nèi)心就得忍受最后抉擇的煎熬。如果不能選出合適的可汗，宴會(huì)便會(huì)無(wú)休止地進(jìn)行下去，直至勝出者現(xiàn)身。

宮殿門(mén)口一套非常精制、奢侈無(wú)比的宴飲裝置，給魯不魯乞留下了深刻的印象，他不厭其煩地進(jìn)行了詳細(xì)描述：

按照當(dāng)時(shí)蒙古人的習(xí)俗，在大帳的門(mén)口處，要擺放盛著奶和各種飲料的皮囊，供客人們飲用。在華麗巨宮入口處，放置若干皮囊，顯然與之并不匹配。蒙哥便命來(lái)自巴黎的金銀匠威廉師傅建造了一個(gè)飲料機(jī)關(guān)，說(shuō)它是機(jī)關(guān)，因?yàn)檎娴臅?huì)動(dòng)。這是一棵大銀樹(shù)，樹(shù)根下蹲著四個(gè)獅子，每個(gè)獅子口中有一根管子，會(huì)噴出白色的馬奶酒。樹(shù)干上盤(pán)著四根管子直通樹(shù)頂，并向下彎曲，每根管子上都有一條鍍金的銀蛇，繞盤(pán)樹(shù)干上。四根管子，一根流出葡萄酒，另一根流出哈剌忽迷思（馬奶酒），另一根管子流出蜂蜜酒，還有一根流出的是米酒。在銀樹(shù)獅子中間，有四個(gè)大銀盆，準(zhǔn)備承接各自的飲料，光這些并不能成為一個(gè)自流機(jī)關(guān)。威廉在樹(shù)頂上制造了一個(gè)手執(zhí)喇叭的天使，在樹(shù)下又挖了一個(gè)地穴，可容人躲藏，有一根管子從地下直通樹(shù)干。宮殿外有一個(gè)房間，貯藏著各種飲料，當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)天使吹喇叭時(shí)，仆人們就把飲料倒出來(lái)，這些飲料沿著管子先到樹(shù)頂，再順管子流出，到銀盆中，每人專門(mén)負(fù)責(zé)一種飲料的傾倒。司膳官們就汲取飲料，拿到宮殿各處，供紅男綠女們飲用。

大銀樹(shù)——巴黎的金銀匠為蒙哥汗制作的奢侈宴飲裝置

13世紀(jì)歐洲大陸的宴會(huì)發(fā)生了一些重大變化，餐桌上最重要的展品由原來(lái)的精制的金銀餐具，變成了所謂的餐桌噴泉。它們能讓液體、酒水流動(dòng)，噴射而出，借著水的壓力又讓其他東西動(dòng)作起來(lái)，鈴鐺響起。巧奪天工的機(jī)關(guān)，使第一次看到的人目瞪口呆。這些能工巧匠也來(lái)到蒙古帝國(guó)，馬可·波羅也記錄了忽必烈王宮的類似裝置：

哈拉和林的宮殿像一座教堂，中間有一個(gè)正廳；兩邊，在兩排柱子外面，各有一道走廊，在南面有三座門(mén)。中間的門(mén)里，豎著那棵銀樹(shù)。大汗本人坐在北面一塊高起的地方，因此他可以被每一個(gè)人看到。有階梯通往他的寶座，銀樹(shù)和階梯之間，站滿了帶著禮品來(lái)自世界各地的使節(jié)，左右兩側(cè)站著大汗的妃子、兒子和貴族們。

帝國(guó)的首都哈拉和林，根據(jù)調(diào)查，南北有4公里長(zhǎng)，東西也有2公里寬，有城墻環(huán)繞，形成一個(gè)不規(guī)則的四角形，四周各有城門(mén)。這對(duì)蒙古來(lái)說(shuō)已經(jīng)相當(dāng)龐大了，但魯不魯乞卻在游記中譏諷道：哈拉和林還沒(méi)有法國(guó)的一個(gè)村子大。當(dāng)然，你要尋找昔日帝國(guó)雄偉都城的感覺(jué)，那一定會(huì)讓你感到失望?，F(xiàn)在，四面的土墻蕩然無(wú)存，更不要說(shuō)城門(mén)了，一百多年前，俄國(guó)旅行家波茲德涅耶夫，還見(jiàn)到東邊的城墻和城門(mén)，盡管已經(jīng)破敗不堪。不過(guò)，魯不魯乞完全是站在定居民族的立場(chǎng)上，來(lái)觀察草原帝國(guó)的首都。

驍勇的蒙古人根本不屑用高大廣闊的城垣來(lái)展示帝國(guó)的偉大，鄂爾渾河谷才是他們的真正居所?？梢栽O(shè)想，當(dāng)草青羊肥的季節(jié)，萬(wàn)盞雪白的蒙古包帳，散落在碧草茵茵的草場(chǎng)上，萬(wàn)馬奔騰，牛羊成群，那是多么壯觀的景象?。『芸上?，遠(yuǎn)來(lái)的西人，沒(méi)有將它們納入帝國(guó)首都的視野中。

魯不魯乞訪問(wèn)時(shí)曾詳細(xì)地記錄了哈拉和林當(dāng)年的繁榮。

城里有兩個(gè)地區(qū)，一個(gè)是薩拉森人區(qū)，市場(chǎng)就在這個(gè)區(qū)里。許多商人聚集在這里，由于宮廷在它附近，世界各地來(lái)的使者也很多。另一個(gè)是契丹人區(qū)，這些契丹人都是工匠。所謂的契丹工匠，也就是來(lái)自中國(guó)的漢人。宮廷書(shū)記們也有若干座巨大的宮殿，用于辦公。十二座屬于各種不同民族異教徒的廟宇，這可能就是喇嘛廟。兩座伊斯蘭教寺院，這使我聯(lián)想到剛才在額爾德尼召中看見(jiàn)的阿拉伯文石碑，應(yīng)該就是這兩座清真寺的遺物。一座基督教的教堂，它坐落在城市的最末端。宗教場(chǎng)所的分布情況，大體上代表了蒙古帝國(guó)在宗教信仰方面的寬容性，它們的數(shù)量，應(yīng)該是和信教民眾的數(shù)量呈一定比例關(guān)系。

20世紀(jì)40年代的最后兩年，蘇聯(lián)考古學(xué)家對(duì)哈拉和林寬廣的居民區(qū)進(jìn)行考古發(fā)掘。中心居民區(qū)的房屋非常稠密，有兩條街道相互交叉，發(fā)掘地點(diǎn)選擇在兩條街道的十字路口。盡管哈拉和林總共存在的時(shí)間大概只有三十年的光景，但地下文化層的堆積卻有60厘米，這種厚度的堆積對(duì)一個(gè)游牧民族城市來(lái)說(shuō)，是日常生活相當(dāng)發(fā)達(dá)的結(jié)果。

文化層提示，在很小一塊地方就發(fā)現(xiàn)十余座冶煉爐子，還有大量車輛、破城拋石機(jī)和其他機(jī)械零部件，甚至蒙古包部件也被發(fā)現(xiàn)。大量金屬制品出土，是手工業(yè)發(fā)達(dá)的表現(xiàn)。生活用具中帶足的生鐵鍋釜，這種大量使用的東西，是蒙古軍隊(duì)必要裝備。遠(yuǎn)征的蒙古人，就指望著哈拉和林的給養(yǎng)、裝備，源源不斷運(yùn)抵前方。

城池東門(mén)附近是商業(yè)區(qū)，發(fā)掘出許多與商業(yè)活動(dòng)有關(guān)的文物，阿拉伯人的銀幣，宋、金錢(qián)幣，美麗的中國(guó)鏡子、馬具、陶器甚至絲制品等生活用具。魯不魯乞記載的市場(chǎng)分布情況是，北門(mén)賣(mài)馬，西門(mén)賣(mài)羊，南門(mén)賣(mài)牛和車，東門(mén)有糧食市場(chǎng)。

德國(guó)考古學(xué)家發(fā)掘的萬(wàn)安宮

帝國(guó)首都昔日的輝煌，人流如織的繁華景象，已經(jīng)深深地印刻在我腦海里，盡管眼前看到的只是斷壁殘?jiān)；貋?lái)路上，經(jīng)過(guò)南門(mén)附近時(shí)，敖其爾指著說(shuō)，這里曾發(fā)現(xiàn)過(guò)磚、瓦的燒窯?？磥?lái)修建萬(wàn)安宮時(shí)，蒙古人就地取材做磚瓦，而高級(jí)的建筑材料如琉璃，則是從中國(guó)中原地區(qū)運(yùn)來(lái)。就是一般的制陶工匠，也是由中國(guó)征來(lái)，器皿上有他們的名字。

14點(diǎn)15分午餐結(jié)束，今天是肉湯泡馕，還有意大利面條。馕是李肖他們從吐魯番專門(mén)帶來(lái)的，好像有一百多個(gè)。（文/羅豐）

（本文摘自羅豐著《蒙古國(guó)紀(jì)行：從烏蘭巴托到阿爾泰山》，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2018年1月。）