文化

香港故宮將開(kāi)啟，故宮帶來(lái)虞世南、宋徽宗等名跡國(guó)寶

歷經(jīng)4年籌劃，2022年7月，香港故宮文化博物館將正式開(kāi)啟，故宮博物院聯(lián)合香港故宮文化博物館將舉辦7項(xiàng)開(kāi)幕展覽，展覽共展出故宮博物院珍貴文物九百余件，其中約七成文物為首次赴港…

故宮、國(guó)博等明起恢復(fù)開(kāi)放，將按75%限流要求

6月7日，故宮博物院、中國(guó)國(guó)家博物館、首都博物館、北京畫(huà)院美術(shù)館等北京主要藝術(shù)文化場(chǎng)館將按照75%限流要求恢復(fù)開(kāi)放。

芒種日，做梔子染和艾草粥

芒種，《月令七十二侯集解》：“五月節(jié)，謂有芒之種谷可稼種矣?！泵⒎N已近農(nóng)歷五月間，夏季之中，今天開(kāi)始的這一個(gè)月，稱(chēng)為仲夏。芒種三候：一候螳螂生。

芒種：一邊收麥一邊種稻，這是農(nóng)家最忙碌的節(jié)氣

6月6日是二十四節(jié)氣中的芒種。芒種是二十四節(jié)氣中的第九個(gè)節(jié)氣，也是進(jìn)入夏季的第三個(gè)節(jié)氣。節(jié)如其名，芒種是一個(gè)非?！懊Α钡墓?jié)氣。

達(dá)沃斯人的沒(méi)落；網(wǎng)飛的困境與變道……

今年的世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)5月23日在瑞士小鎮(zhèn)達(dá)沃斯正式拉開(kāi)帷幕，本次年會(huì)以“歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)：政府政策和商業(yè)策略”為主題，聚焦地緣政治風(fēng)險(xiǎn)、疫情大流行、氣候變化、全球經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)四大…

錢(qián)鍾書(shū)先生的一張書(shū)單

1956年9月，中國(guó)青年出版社“二編室”人員給錢(qián)鍾書(shū)、楊絳寫(xiě)信，征求“青少年外國(guó)古典文學(xué)讀物”的選題意見(jiàn)。

意大利的斷層線：20世紀(jì)的地震、城市化與歷史性變化

2022年4月12日，中山大學(xué)歷史學(xué)系《世界環(huán)境史》課程海外名師系列講座第15講邀請(qǐng)了法國(guó)巴黎政治學(xué)院歷史學(xué)中心的賈科莫帕里內(nèi)洛（Giacomo Parrinello）助理教授為大家在線指導(dǎo)。

德普贏了：艾梅柏司法與輿論戰(zhàn)的雙重?cái)【?/a>

好萊塢知名男星約翰尼德普（以下稱(chēng)“德普”）與前妻艾梅柏赫德（按照國(guó)內(nèi)討論形成的稱(chēng)呼習(xí)慣，以下稱(chēng)“艾梅柏”）的糾紛經(jīng)過(guò)四年鏖戰(zhàn)迎來(lái)終局，德普大獲全勝。

世界環(huán)境日，用文學(xué)的力量種下生態(tài)文明的種子

6月5日是世界環(huán)境日。這一天，以我國(guó)第一批國(guó)家公園之“海南熱帶雨林國(guó)家公園”為背景創(chuàng)作的兒童文學(xué)《秘境回聲》正式出版，并在線上線下同時(shí)舉辦了新書(shū)分享會(huì)。

明清長(zhǎng)城文化帶演變的空間表征與表征空間

2022年5月15日下午，復(fù)旦大學(xué)中國(guó)歷史地理研究所建所40周年“校友講堂”第六期在騰訊會(huì)議上成功舉辦。

一本小書(shū)在中國(guó)的命運(yùn)

1931年，上海神州國(guó)光社出版了日本文化人類(lèi)學(xué)家西村真次著、張我軍譯的《人類(lèi)學(xué)泛論》一書(shū)，恰逢中國(guó)本土人類(lèi)學(xué)發(fā)端，研究觀念開(kāi)始轉(zhuǎn)向文化人類(lèi)學(xué)，是書(shū)成為當(dāng)時(shí)“通論人類(lèi)學(xué)唯一而…

漢服文化的流行與論爭(zhēng)：當(dāng)傳統(tǒng)服飾走入當(dāng)代生活

越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始嘗試穿著漢服走上街頭，交窬裙、百迭裙、馬面裙……這些曾在中國(guó)古代不同歷史朝代中被廣泛使用的服裝形制正重新融入當(dāng)代生活，成為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)青少年亞文化的一…

故宮里的鐘馗：驅(qū)妖斬鬼，驅(qū)疾禎祥……

鐘馗，道教俗神，專(zhuān)司打鬼驅(qū)邪。唐宋時(shí)期，鐘馗圖像在民間作為年節(jié)裝飾極為盛行。明清時(shí)期，原本于歲除驅(qū)邪賜福的鐘馗，逐漸轉(zhuǎn)換為端午節(jié)的神祇，這一時(shí)期江浙地區(qū)許多地方志都記載…

端午香草中的詩(shī)話、仙話與圖話

“碧艾香蒲處處忙，誰(shuí)家兒女共，慶端陽(yáng)”。端午將至，家家戶(hù)戶(hù)忙于清掃門(mén)庭，碧艾菖蒲或插于門(mén)楣或懸掛房間，又燃燒蒼術(shù)、白芷、香樟來(lái)熏除蟲(chóng)蟻

既言“眾生平等”，緣何“轉(zhuǎn)女成男”？

佛教的精神力量，斯坦福大學(xué)何離巽（Paul Harrison）教授在《女人之于凈土：對(duì)經(jīng)典的反思》一文中提出，是“一種絕對(duì)平等”、“一種更深邃的不二法門(mén)”