人們在閱讀紙質(zhì)書的時(shí)候,同時(shí)伴隨著很多行為,譬如翻書頁、窩角、批注等等,書寫的過程中還會(huì)伴隨一些思考,這都是人類文化生活最美好的體驗(yàn)
2016-09-28
光明日?qǐng)?bào)人人都應(yīng)當(dāng)閱讀經(jīng)典。但是在不同的年齡段,經(jīng)典的含義肯定不一樣。秦春華老師從家長和教育工作者的視角出發(fā),提出這個(gè)問題:我們公認(rèn)四大名著是經(jīng)典,但是這個(gè)經(jīng)典真的就適合孩子嗎…
2016-09-28
中國青年報(bào)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品往往泥沙俱下,靠‘粉絲經(jīng)濟(jì)’改編而成的電影不可能長期占領(lǐng)市場,而經(jīng)典文學(xué)作品的改編會(huì)長期存在。”
2016-09-28
光明日?qǐng)?bào)在全部研究中,他的目標(biāo)都是理解甚至完完全全進(jìn)入自然的心靈,并有可能成為在自然與藝術(shù)之間的解釋者。我們?nèi)缃窨赡鼙人麑?duì)自然的行為知道得多得多,但他明白自然的心靈,而我們卻從…
2016-09-28
三聯(lián)生活周刊“近一百年中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)的狀況,在我看來,是諸子以后最熱鬧的一個(gè)時(shí)代?!北本┐髮W(xué)教授龔鵬程說
2016-09-28
光明日?qǐng)?bào)當(dāng)今,有一種觀點(diǎn),就是認(rèn)為在這個(gè)時(shí)代,怎么還要教小孩子背書?一般人不懂,這是中國人已喪失的基本教育方法,也可以說,西方人也忘記了。人類原始的教育方法,只有一個(gè),就是背誦…
2016-09-18
本站過去幾十年來一系列心理學(xué)研究揭示,當(dāng)人在寂靜的鄉(xiāng)間獨(dú)坐,被鳥語花香包圍,大腦會(huì)變得沉著、敏銳、清晰,記性更好。因?yàn)榇藭r(shí)此刻,大腦終于放松,不用再為源源不斷的分神刺激而加…
2016-09-18
解放日?qǐng)?bào)古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到后來賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活…
2016-09-17
中華網(wǎng)從本質(zhì)上說,儒學(xué)是實(shí)踐性的學(xué)問。一個(gè)人要稱得上“儒者”,必須做到言與行相合無間。《論語》說:“子路有聞,未之能行,唯恐有聞。”
2016-09-17
南方人物周刊情愛文學(xué)的創(chuàng)作與研究,在當(dāng)代中國長期缺失,恐怕與中國文以載道的傳統(tǒng)創(chuàng)作理念、性愛文學(xué)不登大雅之堂的傳統(tǒng)觀念根深蒂固有關(guān)。而在日本,好色文化是有傳統(tǒng)的,把色作為美來欣賞
2016-09-06
新快報(bào)可以預(yù)見,互聯(lián)網(wǎng)的普及將使所有寫作者都離不開網(wǎng)絡(luò);而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的自由創(chuàng)作精神,必將成為主流文學(xué)形態(tài)。最終網(wǎng)絡(luò)寫作和傳統(tǒng)寫作的籬笆界限必將打破,直至合流
2016-09-06
羊城晚報(bào)中國文化以人為本,體現(xiàn)出一種人文精神。但真正的人文精神的含義是什么?《周易賁卦彖傳》說:“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下?!?/p>
2016-09-01
澎湃新聞“假如你有幸年輕時(shí)在巴黎生活過,那么你此后一生中不論去到哪里她都與你同在,因?yàn)榘屠枋且幌鲃?dòng)的盛宴?!焙C魍凇读鲃?dòng)的盛宴》這本書中寫到
2016-09-01
澎湃新聞諾貝爾官網(wǎng)上的拉斯洛卡撒茲納霍凱畫像和獲獎(jiǎng)理由瑞典斯德哥爾摩當(dāng)?shù)貢r(shí)間202…