正是由于《冰與火之歌》不按套路出牌，讀者才得以置身于充滿變數(shù)的世界，認(rèn)識一個個性格迥異，命途多舛的鮮活角色，這就不得不提到它的改編劇——《權(quán)力的游戲》。
2017-03-02
中國青年報
一個被弱化了的“個人”，在面對“心理形勢”比自己占上風(fēng)的人時，總會覺得有一股比自己強(qiáng)大的外力將自己帶動。因此，就身不由己地向?qū)Ψ酱蚬?、賠笑，而且，還往往有去迎合對方的傾…
2017-03-02
騰訊文化
“喂養(yǎng)”的問題已成歷史，在終結(jié)“帝制”、走向“共和”、全面小康之際，如何破解物質(zhì)“喂養(yǎng)”背后的情感孤寂和精神空虛，是這個時代子女教育需要思考的新問題。
2017-02-28
澎湃新聞
櫻花是如何與日本軍國主義聯(lián)系在一起，并被借用為日本對外軍事擴(kuò)張的象征？這里有著怎么樣曲折的過程？一位美國人類學(xué)家不愿令其蒙受不白之冤，決定為櫻花一辯。
2017-02-28
澎湃新聞
畢飛宇也談到自己寫作風(fēng)格的由來：“任何閱讀都不能左右我的風(fēng)格。我的風(fēng)格是從妥協(xié)來的——向自己妥協(xié)，向自己的內(nèi)心妥協(xié)。
2017-02-28
澎湃新聞
梁啟超《中國史學(xué)革命案》寫道：“（《史記》其書）常有國民思想，如項羽而列諸本紀(jì)，孔子、陳涉而列諸世家，儒林、游俠、刺客、貨殖而為之列傳，皆有深意存焉?！?/p>
2017-02-28
光明日報
我不知道貢培茲讀過多少雜書、野史、回憶錄，帶著媒體人的狗鼻子，他活像自費的包打聽，領(lǐng)我們繞進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)的后臺，指點那里的社交圈、名利場與私生活。
2017-02-28
南方周末
小小的梅科姆鎮(zhèn)就是一個人性世界的隱喻，正是斯庫特的獨特視角和細(xì)致入微的觀察，使一個美國南方小鎮(zhèn)成為善惡此消彼長的宇宙，讓我們看人性復(fù)雜的肌理，思考什么才是真正的教養(yǎng)，什…
2017-02-21
晶報
我們可以把妹方看作一個縮影，這里既有物質(zhì)的賡延，也有文化的傳承，妹方人對文化的執(zhí)守，其實也是對人精神故鄉(xiāng)的堅守，故鄉(xiāng)是“茫茫大海中的立錐之地”。
2017-02-21
文匯報
吳軍沒有在人類文明中選取“有關(guān)王侯將相的赫赫武功”，因為他并非撰寫一部“戰(zhàn)爭史”，但他并沒有回避這個問題，而是通過對史實的巧妙組織，側(cè)面勾勒出日益發(fā)展的人類文明在戰(zhàn)爭中…
2017-02-21
出版商務(wù)周報
借助《城市啟示錄》的戲劇嵌套結(jié)構(gòu)，《王城如?！吩谛问椒矫孀屛覀兛吹搅诵靹t臣在《耶路撒冷》中得心應(yīng)手的“多文本”的美學(xué)追求。
2017-02-18
北京青年報
也許，只有真正逃離了故鄉(xiāng)的人，才能明白故鄉(xiāng)意味著什么吧。這種逃離，自然是精神層面的，用大世界的目光去苛責(zé)故鄉(xiāng)，打碎那些蒙住我們情感雙眼的事物，才能看清故鄉(xiāng)最珍貴的部分。…
2017-02-18
北京青年報
《喜劇作家》講的是一直在構(gòu)思一出喜劇的作家林蔭自身喜少悲多的生活：情感的失落，老妻的輕蔑，女兒的隔膜，兒子的中年危機(jī)……
2017-02-18
北京日報《思想地震：柄谷行人演講集：1995-2015》，[日]柄谷行人著，吉琛佳譯，上?！?/p>
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