南中國(guó)的晉帝國(guó)，像一個(gè)纏綿病榻的老人，雖然拖延了一段出人意外長(zhǎng)的時(shí)間，但終于死去。本世紀(jì)二十年代，政權(quán)被它的宰相篡奪?！铣?。
北中國(guó)分崩離析一百三十六年，于本世紀(jì)三十年代，被后起的鮮卑小國(guó)北魏統(tǒng)一?！背?。
大分裂時(shí)代前期五胡十九國(guó)時(shí)代結(jié)束，大分裂時(shí)代后期南北朝時(shí)代開(kāi)始。
北朝的北魏帝國(guó)，一直很穩(wěn)定。而南朝繼續(xù)動(dòng)蕩，接替晉帝國(guó)的南宋帝國(guó)，于半世紀(jì)后，也被它的宰相篡奪，另建南齊帝國(guó)。
南北朝時(shí)代諸國(guó)的興亡和關(guān)系位置，我們列如下表；
一 十一國(guó)并立
五胡十九國(guó)混戰(zhàn)，到了末期，更趨激烈。
本世紀(jì)（五）的第一年（四○○），遠(yuǎn)在西部的西秦王國(guó)被日益強(qiáng)盛的后秦帝國(guó)并吞。同年，北涼王國(guó)內(nèi)部分裂，漢族大將李囗在敦煌（甘肅敦煌）建西涼王國(guó)。
后涼王國(guó)本來(lái)?yè)碛袕V大的版圖，但一再被內(nèi)部爆發(fā)的反抗力量所分割，最后只剩下彈丸之地，四鄰全是不共戴天的仇敵。又逢連年旱災(zāi)，僅首都姑臧（甘肅武威），就餓死數(shù)十萬(wàn)人。最后一任國(guó)王呂隆，不能支持。四○三年，主動(dòng)地向后秦帝國(guó)獻(xiàn)出土地投降。這個(gè)氐民族的短命小國(guó)，建立政權(quán)只十八年。
兩年后（四○五），晉帝國(guó)的益州（四川）發(fā)生兵變，擁戴一位謹(jǐn)慎小心的中級(jí)軍官譙縱，成立西蜀王國(guó)。所有創(chuàng)業(yè)的君主或叛徒，多少都有一點(diǎn)冒險(xiǎn)精神，只譙縱例外，他聽(tīng)說(shuō)變兵要擁戴他稱王時(shí)，嚇得要死，跳到河里自殺。被救出來(lái)后，又向變兵磕頭乞命，但變兵不接受他的要求。
再兩年后（四○七），后秦帝國(guó)的匈奴籍大將赫連勃勃叛變。赫連勃勃的父親赫連衛(wèi)辰是一個(gè)部落酋長(zhǎng)，被北魏帝國(guó)所殺，部落也被消滅。赫連勃勃只身逃到長(zhǎng)安，后秦國(guó)王姚興任命他當(dāng)大將。赫連勃勃跟石虎是同一型的人物，忘恩負(fù)義，兇惡殘暴。后秦跟北魏連續(xù)苦戰(zhàn)十余年，不斷地失利，終于發(fā)現(xiàn)，如果再消耗下去，只有滅亡。于是跟北魏帝國(guó)和解，兩國(guó)皇室之間，并結(jié)為婚姻。赫連勃勃宣稱他跟北魏是血海世仇，反對(duì)這項(xiàng)和解。所以率領(lǐng)著后秦交給他統(tǒng)率的后秦部隊(duì)，在朔方地區(qū)（河套）獨(dú)立，建立夏帝國(guó)（史稱胡夏）。但赫連勃勃只敢不斷攻擊他的恩主后奏，卻不敢碰一下他的血海世仇北魏，因?yàn)楸蔽罕群笄貜?qiáng)大。
胡夏帝國(guó)建立的同年（四○七），退縮到東北一隅的后燕帝國(guó)，在一場(chǎng)政變中滅亡。它最后一任皇帝慕容熙，是花花大少慕容寶的弟弟，比慕容寶更不成材料。這一年，慕容熙的妻子苻皇后病死，他下令政府官員都要大哭，派遣衛(wèi)士巡查察看，凡沒(méi)有眼淚的，都予嚴(yán)厲處罰，官員們只好用辣椒刺激淚腺。出葬時(shí)，慕容熙赤著雙腳，徒步扶柩走十多公里?？嘤诒┡暗凝埑牵ㄟ|寧朝陽(yáng)）人民乘機(jī)叛變，在高句麗籍大將高云的領(lǐng)導(dǎo)下，關(guān)閉城門(mén)，拒絕他返國(guó)。慕客熙率軍攻擊，被捉住處死。慕容垂千辛萬(wàn)苦建立起來(lái)的這個(gè)后燕短命帝國(guó)，只有二十四年。高云就坐在慕容家的寶座上，建立北燕帝國(guó)。
又兩年后（四○九），本世紀(jì)（五）首年（四○○）因被后秦帝國(guó)征服而滅亡了的西秦王國(guó)，乘著后秦帝國(guó)被赫連勃勃不斷騷擾，自顧不暇之際，在它的故地復(fù)國(guó)。
——本世紀(jì)（五）○○年代，中國(guó)境內(nèi)十一國(guó)并立：后秦帝國(guó)、西秦帝國(guó)、胡夏帝國(guó)、南涼王國(guó)、北涼王國(guó)、西涼王國(guó)、北魏帝國(guó)、南燕帝國(guó)、北燕帝國(guó)、西蜀王國(guó)、晉帝國(guó)。這是五胡十九國(guó)時(shí)代最亂的頂峰，十九國(guó)已全部登場(chǎng)。以后不再有新國(guó)興起。
二 短命王國(guó)相繼滅亡
晉帝國(guó)一直上氣不接下氣，淝水戰(zhàn)役除了保護(hù)它沒(méi)有被扼死外，對(duì)它沒(méi)有絲毫幫助，反而使統(tǒng)治階層把謝安那種致命的顢頇，解釋為胸有成竹和從容不迫。士大夫就更不務(wù)實(shí)際，政府也更腐敗黑暗。
司馬家的血液可能不清潔，所以晉帝國(guó)的皇帝，不是白癡，就是早夭。第二任皇帝司馬衷的白癡，已聞名世界。上世紀(jì)（四）三九六年，第十六任皇帝司馬德宗即位，他白癡的程度比司馬衷還要嚴(yán)重。司馬衷還會(huì)問(wèn)：“為什么不吃肉？”司馬德宗連這句話都不會(huì)說(shuō)，甚至連饑飽冷熱都不知道。政府大權(quán)由三十三歲的叔父司馬道子主持，司馬道子每天沉湎在美酒和女人堆里，再把政府大權(quán)交給他的兩個(gè)助手王國(guó)寶和王緒，這兩個(gè)酒肉政客，不自量力，企圖驅(qū)逐若干地方上已根深蒂固的軍事首長(zhǎng)。明年（三九七），駐防京口（江蘇鎮(zhèn)江）的大將王恭起兵，指名討伐王國(guó)寶、王緒。司馬道子屈服，把兩個(gè)人殺掉。從此司馬道子不再相信外人，而只相信他的兒子——十六歲的司馬元顯。把權(quán)力交給這樣年齡的一個(gè)大孩子，等于把糖衣砒霜交給一個(gè)兒童，如果不被毒死，簡(jiǎn)直是沒(méi)有天理了。司馬元顯掌握權(quán)力后不久就發(fā)現(xiàn)權(quán)力的可愛(ài)，第一個(gè)念頭就是排除老爹。有一天，乘著老爹沉醉，司馬元顯教白癡皇帝司馬德宗下令把老爹的宰相和兼任的京畿總衛(wèi)戍司令（揚(yáng)州刺史），全部免職。司馬道子酒醒之后，才知道被兒子出賣，大發(fā)脾氣，但已無(wú)法改變。
本世紀(jì)（五）第三年（四○二），司馬元顯二十一歲，正是大學(xué)生目空一切的時(shí)代，他把自己帶上高潮。駐防江陵（湖北江陵）的大將桓玄，拒絕司馬元顯的命令，司馬元顯就自己擔(dān)任大元帥，統(tǒng)率海陸大軍，討伐桓玄?；感彩且粋€(gè)靠父親余蔭取得高位的花花公子（他是桓溫的幼子）。問(wèn)題是，兩個(gè)花花公子斗爭(zhēng)，紈绔氣質(zhì)較少的一方獲勝?；感筌婍橀L(zhǎng)江東下，司馬元顯軍敗，被桓玄捉住，綁到船頭上，連同他的父親司馬道子，一齊處斬。
桓玄以征服者姿態(tài)進(jìn)入建康（江蘇南京），作了幾個(gè)月的宰相。于四○三年冬，把白癡皇帝司馬德宗廢掉，自己登基，建立楚帝國(guó)。可是桓玄的頭腦不能跟他的野心配合，他的歷史任務(wù)只是引導(dǎo)劉裕出場(chǎng)。劉裕是一個(gè)江南人，他是家庭貧寒的中級(jí)軍官，他起兵勤王?；感粩≡贁?，最后放棄建康（江蘇南京），撤退到他的根據(jù)地江陵，但仍被勤王軍殺掉，他的皇帝夢(mèng)只做了六個(gè)月。白癡皇帝司馬德宗復(fù)辟，劉裕掌握大權(quán)。
劉裕的野心跟桓玄同樣大，但他知道事業(yè)的艱難，必須有不斷的軍事勝利，才能在那個(gè)?？撮T(mén)第的社會(huì)，樹(shù)立威望。七年后，四一○年，他進(jìn)攻南燕帝國(guó)，南燕建國(guó)十一年，到此滅亡。鮮卑貴族三千余人，就在他們首都廣固（山東青州）被殺，末任皇帝慕容超則被送到建康（江蘇南京）處斬。三年后（四一三），劉裕派遣他的大將朱齡石進(jìn)攻西蜀王國(guó)。大軍還沒(méi)有到成都，國(guó)王譙縱就驚恐逃走，在樹(shù)林中上吊，西蜀王國(guó)壽命只有九年。
西蜀亡國(guó)的明年（四一四），北方的南涼王國(guó)被西秦王國(guó)并吞。南涼最后一任國(guó)王禿發(fā)亻辱檀，是全國(guó)最崇拜的人物。所以南涼的王位不是傳給兒子，而是傳給弟弟，目的就是要傳到他身上。想不到禿發(fā)亻辱檀小聰明太多，大智慧太少，小國(guó)寡民而窮兵黷武，等于埋葬自己。最后一戰(zhàn)是禿發(fā)亻辱檀親征乙弗部落（青海湖西），大獲全勝，擄掠了大批人口牲畜。西秦王國(guó)卻抓住他后方空虛的機(jī)會(huì)，一舉攻陷它的首都樂(lè)都（青海樂(lè)都），禿發(fā)亻辱檀凱歌歸來(lái)的部隊(duì)，在中途聽(tīng)到消息，一下子潰散。他無(wú)可奈何的投降西秦，被西秦毒死，南涼王國(guó)立國(guó)短短的十八年。
兩年后（四一六），劉裕動(dòng)員晉帝國(guó)全國(guó)兵力，進(jìn)攻后秦帝國(guó)。后奏帝國(guó)是小國(guó)中的大國(guó)，一度威震西北，西秦王國(guó)曾被它并吞，南涼王國(guó)也曾向它稱臣。可是赫連勃勃的胡夏帝國(guó)在北方一直向它蠶食，后秦國(guó)王姚興——他本來(lái)是皇帝的，后來(lái)改稱國(guó)王，表示謙遜。他御駕親征，屢次攻擊赫連勃勃，屢次都被擊敗，沿邊全部殘破。然而最致命的傷害還是姚興的一些兒子們，為了爭(zhēng)奪王位，展開(kāi)八王之亂那種為敵報(bào)仇式的互相殘殺。四一六年二月，姚興逝世，長(zhǎng)子姚泓繼位，恢復(fù)皇帝的稱號(hào)。帝位比三位更使那些皇子皇孫發(fā)狂，一個(gè)接一個(gè)叛變，精銳部隊(duì)全消耗在內(nèi)戰(zhàn)之中。八月，劉裕大舉進(jìn)攻，明年（四一七）八月，攻陷長(zhǎng)安，姚泓被俘，連同皇子皇孫，全體送到建康（江蘇南京），一一砍頭。這個(gè)謀殺苻堅(jiān)的國(guó)家，立國(guó)三十四年。
到目前為止，劉裕是一位英雄，晉帝國(guó)國(guó)威在他手中達(dá)到百年來(lái)的高峰，下一步當(dāng)然是掃蕩其他殘余的割據(jù)政權(quán)，恢復(fù)舊有河山。這是一個(gè)可以了解的震撼，遠(yuǎn)在西北的北涼王國(guó)的國(guó)王沮渠蒙遜，就為此陷于歇斯底里狀態(tài)，當(dāng)后秦亡國(guó)消息傳到姑臧（甘肅武威）時(shí)，他的校對(duì)官（門(mén)下校郎）劉祥恰巧有事見(jiàn)他，大概臉上顯著愉快的表情，沮渠蒙遜大怒說(shuō)：“你聽(tīng)見(jiàn)晉軍反攻關(guān)中，心里很高興，是吧。”立即把劉祥處斬。
可惜，劉裕只是半截英雄。他的英雄事業(yè)，至此為止。他的目標(biāo)不是統(tǒng)一中國(guó)，而是皇帝寶座。
三 五胡十九國(guó)結(jié)束
劉裕于攻陷長(zhǎng)安后，留下他十一歲的兒子劉義真和一部分軍隊(duì)鎮(zhèn)守。他自己統(tǒng)率大軍返回建康（江蘇南京），準(zhǔn)備篡奪晉帝國(guó)的政權(quán)。但他一離開(kāi)，在北方虎視眈眈的胡夏帝國(guó)，就進(jìn)攻長(zhǎng)安，劉裕留下的軍隊(duì)全部覆沒(méi)，死亡二十萬(wàn)人。長(zhǎng)安只收復(fù)了一年四個(gè)月，為此短暫勝利，付出如此可怕的代價(jià)。劉義真躲在草叢中逃出來(lái)，劉裕除了爬到建康（江蘇南京）城墻上，向西北遙望流涕外，不能再有任何作為。
劉裕于四一八年毒死了白癡皇帝司馬德宗，立他的弟弟司馬德文繼位。兩年后（四二○），再把司馬德文罷黜。不絕如縷的晉帝國(guó)終于壽終正寢，立國(guó)一百五十六年。晉帝國(guó)的滅亡，給今后的歷史帶來(lái)了血腥的范例，從前新興政權(quán)對(duì)亡國(guó)失位的君主，一向都保留他們的性命。劉裕不然，對(duì)他們則一律殺掉。這種殺戮開(kāi)始成為一種傳統(tǒng)，亡國(guó)失位的君主跟不祥的蛇蝎一樣，必須撲滅。
于是劉裕當(dāng)了皇帝，稱他的帝國(guó)為宋帝國(guó)?！铣膫€(gè)短命王國(guó)中的第一個(gè)（史稱南宋或劉宋）。
北中國(guó)也發(fā)生變化，北魏帝國(guó)狂風(fēng)掃落葉的力量，開(kāi)始收拾五胡十九國(guó)紛亂的殘局。北涼王國(guó)首先作它的前驅(qū)，于四二一年，滅掉它的鄰居西涼王國(guó)，西涼王國(guó)只二十二年。
四二二年起，北魏帝國(guó)即不停用兵。先把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)新興的南宋，把南宋從晉帝國(guó)繼承下來(lái)的黃河南岸地區(qū)和若干重鎮(zhèn)，包括滑臺(tái)（河南滑縣）、（石高）（石敖）（山東茌平），全部占領(lǐng)。明年（四二三），再深入黃河以南，攻陷虎牢（河南滎陽(yáng)西北）、洛陽(yáng)，邊界向南推進(jìn)一百公里。
四年后（四二七），北魏向西發(fā)展，進(jìn)擊胡夏帝國(guó)，攻陷那個(gè)號(hào)稱永不會(huì)陷落的首都統(tǒng)萬(wàn)城（陜西靖邊北白城子）。胡夏皇帝赫連昌逃到上邦（甘肅天水）。次年（四二八），赫連昌在作戰(zhàn)時(shí)馬倒被俘，他的弟弟赫連定逃到平?jīng)觯ǜ拭C華亭）繼位。
三年后，四三一年，西秦王國(guó)與胡夏帝國(guó)，同年滅亡。西秦滅了南涼，即與北涼接壤。北涼王國(guó)滅了西涼，無(wú)后顧之憂，刀鋒轉(zhuǎn)向西秦，西秦王國(guó)不能抵抗，一直向后退避，退到南安（甘肅隴西），最后一任國(guó)王乞伏暮末向北魏獻(xiàn)出土地，請(qǐng)求歸并。但等到北魏派遣軍隊(duì)來(lái)接收時(shí)，他又舍不得國(guó)王的榮耀，相信“否極泰來(lái)”的格言，認(rèn)為局勢(shì)終會(huì)好轉(zhuǎn)，又對(duì)北魏拒絕。這時(shí)向西逃亡的胡夏皇帝赫連定乘北魏兵團(tuán)返回之際，圍攻南安，南安在居民餓死一半以上之后陷落，西秦王國(guó)前后共三十九年。乞伏暮末和全體貴族五百余人，全數(shù)被赫連定屠殺。
赫連定的兇暴拯救不了自己，數(shù)月后，他率領(lǐng)胡夏帝國(guó)殘余的匈奴部眾和新俘虜?shù)奈髑仵r卑部眾，約十余萬(wàn)人，向西進(jìn)發(fā)，企圖進(jìn)入北涼王國(guó)，奪取土地，再建立政權(quán)。在渡河的時(shí)候，被青海湖地區(qū)鮮卑民族的吐谷渾汗國(guó)截?fù)?，全軍潰散，赫連定被吐谷渾生擒，獻(xiàn)給北魏，在首都平城（山西大同）砍頭。胡夏這個(gè)與天神相連的帝國(guó)，只維持二十五年。
——本世紀(jì)（五）三十年代初葉，中國(guó)境內(nèi)只剩下四國(guó)并立：北魏帝國(guó)、北燕帝國(guó)、北涼王國(guó)、南宋帝國(guó)。
五年后（四三六），北魏兵團(tuán)進(jìn)攻北燕，北燕最后一任皇帝馮弘不能抵抗，便放棄首都龍城（遼寧朝陽(yáng)），裹脅著全城人民，逃到高句麗王國(guó)（朝鮮平壤），北燕立國(guó)只三十年。馮弘跟紀(jì)元前三世紀(jì)齊王國(guó)國(guó)王田地一樣，他到了高句麗之后，高句麗王高璉，仍然很尊敬他。但馮弘?yún)s以出巡屬國(guó)的天子自居，倔傲如昔，而且在高句麗境內(nèi)建立自己的獨(dú)立政府，發(fā)號(hào)施令。高璉的反應(yīng)很簡(jiǎn)單，派人把馮弘干掉。
又三年后，三十年代最后一年（四三九），北魏兵團(tuán)再進(jìn)攻北涼，北涼亡。北涼是五胡十九國(guó)中最后滅亡的一國(guó)，立國(guó)四十三年。
北涼王國(guó)滅亡，使中國(guó)統(tǒng)一，五胡十九國(guó)時(shí)代結(jié)束。一百三十六年當(dāng)中，幾乎一支軍隊(duì)就建立一個(gè)帝國(guó)。驀然間一批人集結(jié)在一起，馬上組織政府，封官拜爵，發(fā)表文告，自稱圣君賢相。還沒(méi)有等到人民弄清楚是怎么回事，它已煙消云散，只留下無(wú)數(shù)尸體和無(wú)數(shù)哭泣的孤兒寡婦。結(jié)局是，匈奴民族、羯民族、氐民族，幾乎全部滅絕，羌民族領(lǐng)導(dǎo)階層也幾乎全部滅絕。四族的殘余人口，被人數(shù)眾多的漢民族所吞食，消失的無(wú)影無(wú)蹤；鮮卑民族只剩下北魏帝國(guó)的一支，等到下世紀(jì)（六）末，這一支也全部漢化。從此，中國(guó)本土再?zèng)]有發(fā)生過(guò)少數(shù)民族問(wèn)題。而大批流亡客的南遷，使人口稀少的南中國(guó)，得到充實(shí)，逐漸開(kāi)發(fā)。這是非常重要的，到二百年后第七世紀(jì)的唐王朝，能有那么大的擴(kuò)張力量，就靠富庶江南的支援。
四 南北朝
北魏統(tǒng)一北中國(guó)，與南宋南北相峙，南北朝時(shí)代開(kāi)始。
北魏帝國(guó)于二十年代占領(lǐng)南宋帝國(guó)黃河以南地區(qū)時(shí)，正逢南宋開(kāi)國(guó)皇帝劉裕逝世。到了三十年代，劉裕的兒子劉義隆決心恢復(fù)固有疆域。四三○年春天，劉義隆任命到彥之擔(dān)任總司令，大舉北伐。北魏因春天冰解雪融，不利于騎兵馳騁，所以放棄虎牢、洛陽(yáng)等一連串的重鎮(zhèn)，向后撤退。南宋兵團(tuán)渡過(guò)黃河追擊，失土全部收回，全國(guó)歡騰，尤以劉義隆最為得意，因?yàn)樗玫氖且环N奇異的遙控指揮法，才獲得如此盛大的成功。建康（江蘇南京）距洛陽(yáng)航空距離七百公里，地面路徑約一千四百公里左右，最快的加急驛馬也要五六天才能到達(dá)。劉義隆從小就生在女人圍繞的深宮之中，卻直接指揮一千公里外血肉橫飛的戰(zhàn)斗，不但指揮大兵團(tuán)，甚至指揮小部隊(duì)。戰(zhàn)場(chǎng)情況，瞬息萬(wàn)變，卻必須向一千公里外請(qǐng)示而且必須再得到命令，才能反應(yīng)。北伐的大獲全勝，證明劉義隆天縱英明，智慧超人。不過(guò)，高興的日子沒(méi)有多久。冬天來(lái)臨，黃河凍結(jié)，華北大平原冰封，北魏發(fā)動(dòng)反攻，南宋不能抵抗，遙控指揮法更使前方部隊(duì)陷于混亂，于是，全軍覆沒(méi)，所收回的土地，再全部失去。
十五年后四四五年，北魏帝國(guó)的杏城（陜西黃陵），發(fā)生大規(guī)模民變，變民領(lǐng)袖蓋吳派人向南宋帝國(guó)求援。劉義隆大喜，雖距離更遠(yuǎn)，不能實(shí)際上有所幫助，但仍頒發(fā)給蓋吳很多空白詔書(shū)，要他封官拜爵，在北魏國(guó)內(nèi)制造反抗力量。蓋吳失敗后，北魏皇拓拔燾南征，圍攻懸瓠（河南汝南）以示報(bào)復(fù)，攻擊了四十二天，不能攻下，始行撤退?？墒沁@次軍事行動(dòng)卻引起劉義隆的錯(cuò)誤判斷，認(rèn)為敵人的實(shí)力不過(guò)如此。上次所以失敗，是將領(lǐng)們沒(méi)有遵照他英明指示的緣故。遂決心作第二次北伐。命他的弟弟劉義恭親王當(dāng)總司令，進(jìn)駐彭城（江蘇徐州）。再命主戰(zhàn)最力的兩位大將蕭斌當(dāng)總指揮，王玄謨當(dāng)先鋒，從歷城（山東濟(jì)南）沿黃河西上進(jìn)攻。先攻陷（石高）（石敖）（山東荏平），然后由王玄漠向西進(jìn)攻滑臺(tái)（河南滑縣）。大軍經(jīng)過(guò)的地方；人民紛起響應(yīng)，有的送米面，有的送日用品，川流不息的扶老攜幼，投向大營(yíng)。不幸的是，王玄謨是一個(gè)污穢人物，他所以主戰(zhàn)，表面理由冠冕堂皇，真實(shí)理由則只是想利用戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)財(cái)，而現(xiàn)在發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)來(lái)了。他把歸附的義民們拆散，分別分配給他的嫡系部隊(duì)，每家發(fā)一匹布作犒賞，卻命每家繳八百個(gè)大梨，運(yùn)到江南販賣（真難得他有這么好的商業(yè)頭腦）。人們對(duì)祖國(guó)政府大失所望，已來(lái)的設(shè)法逃走，未來(lái)的不再投奔。南宋兵團(tuán)回到三十年前的故土，本來(lái)如魚(yú)入水，現(xiàn)在水已干涸，自八月到十月，滑臺(tái)不下，而嚴(yán)冬已至。北魏皇帝拓拔燾親統(tǒng)大軍，從首都平城（山西大同），南下赴援，戰(zhàn)鼓與胡笳互動(dòng)，聲聞百余公里，先頭部隊(duì)才到枋頭（河南淇縣東南淇門(mén)渡），距滑臺(tái)尚有二十公里，王玄謨已心膽俱裂，不敢迎戰(zhàn)，急解圍后退，被追兵沖擊，再一次的全軍覆沒(méi)。只剩下王玄謨?cè)谏贁?shù)衛(wèi)士保護(hù)下，逃回（石高）（石敖），所征收的大梨，大概也不要了。
這一次劉義隆當(dāng)然繼續(xù)遙控指揮，為了補(bǔ)救上一次的疏漏，這次更加精密。將領(lǐng)們出發(fā)時(shí)，劉義隆不但對(duì)行軍食宿有嚴(yán)格的規(guī)定，就是交戰(zhàn)日期和交戰(zhàn)時(shí)刻，都必須等他從建康（江蘇南京）深宮中發(fā)出指示。前線已經(jīng)崩潰，劉義隆還下令給蕭斌，命死守（石高）（石敖）（山東荏平）。大將沈慶之向蕭斌說(shuō)：“（石高）（石敖）決守不住，守必全軍犧牲。北魏勢(shì)將從滑臺(tái)渡黃河南下，長(zhǎng)江以北，恐怕都要陷入敵手，我們即令守得?。ㄊ撸ㄊ剑?，不過(guò)一個(gè)孤立據(jù)點(diǎn)，也沒(méi)有作用。不如早日撤退到彭城（江蘇徐州），充實(shí)長(zhǎng)江以北我軍的實(shí)力?！笔挶舐?tīng)從他。
不出沈慶之所料，拓拔燾從滑臺(tái)渡黃河南下，繞過(guò)城市，穿越原野，直抵長(zhǎng)江北岸，就在瓜步（江蘇六合南）渡口，構(gòu)筑陣地，與建康（江蘇南京）隔江相對(duì)。劉義隆爬上石頭城（建康西軍事要塞），向北眺望，看見(jiàn)北魏軍威的強(qiáng)大，不禁面無(wú)人色。拓拔燾雖然派人伐木造船，揚(yáng)言渡江，但他深恐彭城（江蘇徐州）的南宋兵團(tuán)攻擊他的后背和切斷糧道，所以到了明年（四五一）春天，即行撤退，把憤怒發(fā)泄到戰(zhàn)區(qū)那些沒(méi)有來(lái)得及逃走的農(nóng)民身上，男人全被殺死，女人全被擄掠北去。對(duì)嬰孩兒童，就用槊矛刺穿肚腸，舉到空中盤(pán)旋舞動(dòng)，當(dāng)作游戲。從黃河到長(zhǎng)江，縱深五百公里，只有斷瓦殘?jiān)?，而無(wú)人跡。燕子由南方歸來(lái)，都找不到舊巢，它們不會(huì)了解人間為什么會(huì)發(fā)生這么大的浩劫。南宋帝國(guó)第二次北伐，在人民哭聲中結(jié)束。
明年（四五二），北魏皇帝拓拔煮被宦官宗愛(ài)謀殺，經(jīng)過(guò)一番爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)，十三歲的孫兒拓拔氵睿繼位。劉義隆聽(tīng)到消息，認(rèn)為是千載難逢的復(fù)仇良機(jī)，不顧國(guó)家殘破的嚴(yán)重和絕大多數(shù)高級(jí)官員的反對(duì)。因?yàn)楦裱陨险f(shuō)：“成大事者，不謀于眾?！彼铝钭鞯谌伪狈?，分三路進(jìn)軍：東路攻（石高）（石敖）（山東荏平），中路攻洛陽(yáng)，西路攻渲關(guān)，而他自己遙控指揮如故。東路軍在圍攻（石高）（石敖）時(shí)，被北魏兵團(tuán)從地道中潛出擊潰，其他兩路大軍不敢再進(jìn)。第三次北伐就這樣虎頭蛇尾結(jié)束。劉義隆憤怒地說(shuō)：“想不到將領(lǐng)們竟如此懦弱無(wú)能，我恨不得用白刃逼他們沖鋒?！币粋€(gè)低能的領(lǐng)導(dǎo)人物，永遠(yuǎn)把失敗的責(zé)任推到部屬身上。
然而，十五年后，南宋帝國(guó)受到更大的打擊。四六六年，鎮(zhèn)守彭城（江蘇徐州）的大將薛安都因跟一位叛變失敗的親王感情親睦，恐怕?tīng)窟B被殺，舉城向北魏帝國(guó)投降。南宋當(dāng)時(shí)的皇帝劉或，命大將張永，進(jìn)攻彭城。北魏應(yīng)戰(zhàn)，張永兵團(tuán)大敗，在潰奔途中，士兵僅被凍死的就有三萬(wàn)余人，張永的手指腳趾都被凍掉。北魏大軍在后尾追，一連攻陷懸瓠（河南汝南）、項(xiàng)城（河南沈丘），組織地方政府，并入北魏版圖。劉或命大將沈攸之反攻，再度大敗，沈攸之身負(fù)重傷。兩年后（四六九），南宋孤懸在敵后的青州（山東青州）、冀州（山東濟(jì)南）、充州（山東魚(yú)臺(tái)），也一一陷落。所喪失的土地，南北四百公里，東西八百公里，這個(gè)廣大疆域，再不能收復(fù)。南北兩個(gè)帝國(guó)，從此以淮河為界。
五 南宋帝國(guó)的暴君
南宋帝國(guó)短短的六十年壽命中，共九任皇帝，而六任皇帝是暴君：第二任劉義符，第四任劉劭，第五任劉駿，第六任劉子業(yè)，第七任劉囗，第八任劉昱。歷史上只有這個(gè)政權(quán)擁有這么多暴君，恰恰占全部君主的三分之二。
第一任皇帝劉裕死后，他的兒子劉義符就因過(guò)度荒暴被托孤的大臣們罷黜而殺掉。劉義隆是劉義符的弟弟，他在第三次北伐失敗的明年（四五三），被他的兒子劉劭所殺。弒父兇手坐上金鑾殿后，采用血腥手段鎮(zhèn)壓反抗，但不久仍被他弟弟劉駿擊敗處斬。劉駿的兇暴不亞于他的哥哥劉劭，而性情更為卑劣?；蕦m里有一個(gè)小型博物館，劉裕把他貧賤時(shí)給人當(dāng)傭工使用的燈籠麻繩之類的東西，陳列在那里，目的是讓他的后裔子孫們觸目心驚，因而體念祖先創(chuàng)業(yè)的艱苦，戒慎恐懼，特別警惕。劉駿即位后不久，前去參觀，隨駕群臣齊聲贊揚(yáng)，可是劉駿卻羞愧難當(dāng)，認(rèn)為是莫大恥辱，指著老祖父劉裕的遺像說(shuō)：“他不過(guò)一個(gè)莊稼漢，混到這個(gè)地位，豈不有點(diǎn)過(guò)分？”他竟會(huì)有這種反應(yīng)，在墳?zāi)估锏睦献娓缚峙麓蟪鲆馔狻?br/>
四六四年，劉駿逝世，十六歲的兒子劉子業(yè)繼位，他的母親王太后病重將死，派人喚他，他說(shuō)：“病人住的地方鬼多，我怎么能去？”王太后大怒喊：“拿刀來(lái)剖開(kāi)我的肚子，怎么生出這種畜牲？”劉子業(yè)疑心他叔祖劉義恭對(duì)他不利，親自率領(lǐng)軍隊(duì)到劉義恭家，把劉義恭和他的四個(gè)兒子，一齊殺死，然后支解四肢，剖出腸胃，又挖掉眼睛，泡在蜂蜜里，名“鬼目粽”。劉子業(yè)把姑母新蔡公主接進(jìn)皇宮，收為姬妾，而把姑父殺掉。他對(duì)所有的叔父都不放心，索性把他們集中起來(lái)，在宮中囚禁，隨意毆打，或者在地上拖來(lái)拖去。其中三位叔父：劉囗、劉休仁、劉休祐，都很肥胖，劉子業(yè)特地制造一個(gè)大竹籠，把他們裝到里面，封劉囗為“豬主”，劉休仁為“殺王”，劉休祐為“賊王”。而對(duì)劉囗尤其憎惡，每頓飯都把劉囗的衣服剝光，教他像豬一樣用嘴去木槽里吞食。有十幾次，劉子業(yè)要?dú)⑧?，都靠劉休仁伶俐的諂媚解救。有一個(gè)官員的妻子懷孕，劉子業(yè)把他接到皇宮，準(zhǔn)備她生下男孩，就立為太子。正當(dāng)這個(gè)時(shí)候，劉子業(yè)忽然大怒，命人把劉囗綁起手足，用棍了抬起來(lái)送到廚房殺豬。劉休仁在旁陪笑說(shuō)：“豬今天不會(huì)死?！眲⒆訕I(yè)更大怒，劉休仁說(shuō)：“要到皇子降生殺豬時(shí)，豬才會(huì)死。”劉子業(yè)大為高興，劉囗才死里逃生。劉子業(yè)把所有王妃公主，召到皇宮，命他左右親信，輪流奸淫。他的嬸母江妃拒絕，劉子業(yè)打她一百皮鞭，并把她三個(gè)兒子處斬。又教宮女裸體在院子里追逐，一個(gè)宮女不肯，立即砍頭。晚上，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)女子向他咒罵，明天就找到一個(gè)跟夢(mèng)中女子面貌相似的宮女殺掉。晚上，又夢(mèng)見(jiàn)被殺的宮女向他咒罵。于是女巫說(shuō)皇宮里有鬼，劉子業(yè)就手執(zhí)弓箭，到處射鬼。等到射鬼已畢，專門(mén)管理衣服的宦官壽寂之，乘左右無(wú)人，拔刀而上。這個(gè)兇惡的大孩子急向后逃跑，口中連喊“寂寂”，但終于被追上砍死，只有十七歲，正是高級(jí)中學(xué)畢業(yè)班的年齡?！凹偶拧笔鞘裁匆馑?，沒(méi)有人知道。我們猜想，可能是呼喚“寂之”求饒，因過(guò)度恐懼，發(fā)音不能完整。
劉子業(yè)死后，豬王劉囗被劉休仁等一些親王，擁上寶座。劉囗本來(lái)性情很溫和，也很敦厚，所以才心廣體胖。然而，權(quán)力變更人性，無(wú)限權(quán)力無(wú)限的變更人性。劉囗當(dāng)了皇帝之后，不久就變成另外一種人。首先他把兄長(zhǎng)劉駿的二十八個(gè)兒子，全部殺掉。接著再把同他一塊在劉子業(yè)手中共患難的弟兄，也全部殺掉，包括自幼跟他感情最篤，而又屢次救他性命的弟弟劉休仁在內(nèi)。劉囗把劉休仁喚入皇宮，逼他服毒之后，下了一道詔書(shū)宣布罪狀說(shuō)：“劉休仁結(jié)交禁軍，圖謀叛亂，我不忍當(dāng)眾殺他，只向他嚴(yán)厲詰責(zé)，他慚愧恐俱，自行服毒?！?br/>
四七二年，劉囗逝世，兒子劉昱繼位，年僅十歲，還不能做出太大的壞事?？墒牵搅怂钠咂邍?yán)年，他十五歲時(shí)，劉囗遺傳的劣根性完全暴露。劉昱不喜歡宮廷的拘束生活，只喜歡穿著短衫短褲，四出游蕩，累了就躺到街邊休息。他絕頂聰明，除了不會(huì)做皇帝外，其他什么都會(huì)，像剪裁衣服、縫制帽子，以及各種很難演奏的樂(lè)器，一經(jīng)學(xué)習(xí)，即行精通。他最初很樂(lè)意跟街市上販夫走卒打交道，當(dāng)別人不知道他是誰(shuí)，因而跟他發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，辱罵他時(shí)，他感到很新奇的欣然接受。但不久就擺起架子，隨從的人都帶著刀槍，一出宮門(mén)，即宣布戒嚴(yán)，來(lái)不及躲避的，無(wú)論是人或是家畜，一律格殺。首都建康（江蘇南京）幾乎成為廢墟，干家萬(wàn)戶，晝夜閉門(mén)，街道像墓道一樣寂靜。劉昱身邊不離鐵釘鐵錐，一天不殺人，就不快樂(lè)。有一次他率領(lǐng)衛(wèi)士去殺杜幼文等三位部長(zhǎng)級(jí)官員，連同懷抱中的嬰兒，都被剖開(kāi)腸肚，剁為肉醬。又有一次他闖進(jìn)禁衛(wèi)軍總監(jiān)部（領(lǐng)軍府），看見(jiàn)禁軍總監(jiān)（中領(lǐng)軍）蕭道成正在睡午覺(jué)，肚子很大，深感興趣，引滿弓箭要射，左右急忙勸解說(shuō)：“大肚子固然是個(gè)好靶，可是一箭射死，以后就再也沒(méi)有了，不如改用草箭，射了還可再射?！眲㈥庞谑歉挠貌菁患卸悄殻笮φf(shuō)：“我這一手如何?！边@一手當(dāng)然很好，蕭道成遂決定除掉他。劉昱短促一生的最后一天是牛郎織女相會(huì)的七月七日，衛(wèi)士楊玉夫乘劉昱睡覺(jué)，用劉昱床前殺別人的佩刀，砍下劉昱的頭，獻(xiàn)給蕭道成。
劉昱死后，十一歲的堂弟劉準(zhǔn)繼位。兩年后（四七九），劉準(zhǔn)十三歲。蕭道成奪取政權(quán)，命劉準(zhǔn)下詔把皇帝寶座禪讓給自己。劉準(zhǔn)害怕，當(dāng)舉行禪讓大典，需要他親自出席表演時(shí)，他逃的無(wú)影無(wú)蹤。蕭道成派部將率軍進(jìn)宮，預(yù)備使用暴力。王太后嚇得要死，親自帶著宦官搜索，終于在佛堂把孩子找到。劉準(zhǔn)哭說(shuō)：“要?dú)⑽覇幔俊辈繉⒄f(shuō)：“不殺你，只是請(qǐng)你搬家，你們姓劉的當(dāng)初對(duì)姓司馬的，也是如此。”劉準(zhǔn)流淚說(shuō)：“愿生生世世，再不生帝王家?！蹦纤蔚蹏?guó)立國(guó)六十年，至此滅亡。
蕭道成即位后，改稱南齊帝國(guó)。并遵照劉裕創(chuàng)立下的亡國(guó)失位之君非死不可的傳統(tǒng)，把包括劉準(zhǔn)在內(nèi)的劉裕子孫，全部處決。
六 南齊帝國(guó)的暴君
蕭道成的南齊帝國(guó)，只二十四年，卻搞出七任皇帝。七任皇帝中，三任是暴君：第三任蕭昭業(yè)，第五任蕭鸞，第六任蕭寶卷。但直接間接加到人民的傷害，卻比南宋更重。
——中國(guó)暴君，以本世紀(jì)（五）為最多。在北方列國(guó)中，暴君也有聲有色。像后燕帝國(guó)慕容盛、慕客熙；后涼王國(guó)呂??；南燕帝國(guó)慕容超；胡夏帝國(guó)赫連勃勃、赫連定；北魏帝國(guó)拓拔珪、拓拔燾；北涼王國(guó)沮渠蒙遜；北燕帝國(guó)馮弘；西秦王國(guó)乞伏熾磐。跟南朝的九人加在一起，共二十人。這個(gè)數(shù)字比羅馬帝國(guó)的三十暴君時(shí)期，雖然稍遜一籌，但也可驚。如果稱本世紀(jì)（五）為中國(guó)的暴君世紀(jì)，也不為過(guò)。
四九三年，南齊第二任皇帝蕭賾逝世，皇太子蕭長(zhǎng)懋早死，由二十一歲的皇太孫蕭昭業(yè)繼位。蕭昭業(yè)有足夠的聰明，使他做出種種成功的表演。他老爹死時(shí)，他大大地悲痛，在別人面前，尤其悲痛得厲害。可是一回到自己房子，就大大地快樂(lè)。接著請(qǐng)楊姓女巫用法術(shù)詛咒祖父速死，以便自己提前當(dāng)皇帝。祖父蕭賾不久果然臥病，蕭昭業(yè)入宮侍奉，給他妻子寫(xiě)信時(shí)，一連寫(xiě)了三十六個(gè)小“喜”字，作一個(gè)圓圈環(huán)繞著一個(gè)大“喜”字。但在奄奄一息的老祖父跟前，他卻滿面愁容，未曾開(kāi)口，先流下眼淚。蕭賾深為感動(dòng)，拉著孫兒的手，叮嚀說(shuō)：“你想念阿爺?shù)脑?，要好好的做?！笔捹懰篮螅捳褬I(yè)第一件事就是重重地賞賜楊姓女巫，以獎(jiǎng)勵(lì)她咒死祖父的功勞。然后，把那些曾經(jīng)跟他競(jìng)爭(zhēng)帝位的弟兄叔伯，分批屠殺。蕭昭業(yè)揮霍無(wú)度，每次賞賜親信，都在百萬(wàn)以上。他常對(duì)錢(qián)恨恨地說(shuō)：“我從前想你十個(gè)都沒(méi)有，今天如何？”不到半年，國(guó)庫(kù)一空。宰相蕭鸞，是開(kāi)國(guó)皇帝蕭道成哥哥的兒子，蕭昭業(yè)的叔祖。蕭昭業(yè)幾次要?dú)⑹掻[，幾次都在猶疑不決時(shí)被人勸阻。四九四年，蕭鸞發(fā)動(dòng)政變，殺掉蕭昭業(yè)，立蕭昭業(yè)的弟弟蕭昭文當(dāng)皇帝。只四個(gè)月。蕭?cǎi){再殺掉蕭昭文，取得帝位。
蕭鸞是一個(gè)小動(dòng)作特別多的邪惡人物，他的帝位在當(dāng)時(shí)法理上是站不住的，因?yàn)樗幕首逖y(tǒng)太疏遠(yuǎn)。為了根絕后患，他把蕭道成和蕭賾的子孫，屠殺罄盡。每逢他晚上焚香禱告，嗚咽流涕時(shí)，左右的人就知道明天一定有大規(guī)模流血。最可注意的是發(fā)生在四九八年他死前的那一次，一口氣殺掉蕭鉉等十個(gè)親王。殺掉之后，才命有關(guān)單位告發(fā)那十個(gè)親王謀反，要求處死。奇妙處就在這里，蕭鸞接到報(bào)告后，不但沒(méi)有批準(zhǔn)，反而義正詞嚴(yán)的大加申訴，批駁不準(zhǔn)。有關(guān)單位于是站在神圣的法律立場(chǎng)，冒著皇帝震怒的危險(xiǎn)，再度請(qǐng)求，堅(jiān)持前議。蕭鸞這才迫不得已，向法律屈服。
——這是蕭鸞的小動(dòng)作之一，但此事至少可給我們一個(gè)啟示，即任何史料，都不能僅因它來(lái)自第一手或當(dāng)事人，只聽(tīng)片面之詞，便認(rèn)為絕對(duì)正確。我們?nèi)绻鶕?jù)前項(xiàng)批駁不準(zhǔn)的詔書(shū)，判斷蕭鸞是一個(gè)善良的人，或判斷十親王那時(shí)候還活著，就鑄成錯(cuò)誤，而這正是邪惡人物所盼望的。
蕭鸞于屠殺十親王之后逝世，十六歲的兒子蕭寶卷繼位。蕭寶卷性格內(nèi)向，很少說(shuō)話，不喜歡跟大臣接觸，只喜歡出宮閑逛，可是卻不允許任何人看到他。每次出宮，都先行戒嚴(yán)，為了預(yù)防有人從門(mén)縫偷看，凡他經(jīng)過(guò)的街道，兩旁房舍，都要空出來(lái)?；始倚l(wèi)隊(duì)前驅(qū)的鼓聲一響，平民就像聽(tīng)見(jiàn)緊急空襲警報(bào)，狂奔而出向四方逃命。蕭寶卷每個(gè)月都要這樣出游二十多次，而且方向無(wú)定，忽南忽北，忽東忽西。尤其是夜游，霎時(shí)間鼓聲震動(dòng)屋瓦，燭光照天，衛(wèi)士塞滿道路，平民從夢(mèng)中驚起，出奔躲避。偏又處處戒嚴(yán)，不能通行。男女老幼，左奔右跑，哭號(hào)相應(yīng)，不知道御駕到底從什么地方經(jīng)過(guò)。有一個(gè)孕婦來(lái)不及逃走，被蕭寶卷看見(jiàn)，下令剖腹，母子齊死。又有一個(gè)害病的老僧，無(wú)力逃避，躲在草叢里，蕭寶卷下令射箭，老僧遂死于亂箭之下。
蕭寶卷是本世紀(jì)（五）暴君中殺人最多的一個(gè)，他那邪惡的老爹常提到蕭昭業(yè)對(duì)自己猶疑不決的往事，告誡他說(shuō)：“動(dòng)作要快，不要落到人后?！笔拰毦砩钣涍@個(gè)教訓(xùn)，所以殺人時(shí)疾如閃電。猜忌一動(dòng)，殺機(jī)即起；殺機(jī)一起，即刻行動(dòng)，不作任何考慮，也無(wú)任何預(yù)兆或跡象。這種恐怖政策，在蕭寶卷即位的兩年內(nèi)，亦即本世紀(jì)（五）最后一年（四九九）及下世紀(jì)（六）第一年（五○○），就連續(xù)激起四次巨大兵變。第一次發(fā)生于四九九年，蕭寶卷的堂兄蕭遙光親王，起兵進(jìn)攻皇宮，失敗。第二次發(fā)生在同年，大將陳顯達(dá)起兵從江州（江西九江）進(jìn)攻建康，失敗。這兩次兵敗迅速的被敉平，更增加蕭寶卷的氣焰，認(rèn)為天意民心都站在他這一邊，屠殺更變本加厲。
七 北魏帝國(guó)遷都與漢化
北魏是鮮卑拓拔部落建立的帝國(guó)，比起同族慕容部落建立的那些亂七八糟的前燕后燕南燕西燕諸燕帝國(guó)，文化程度要低。所謂國(guó)家，在首長(zhǎng)們意識(shí)里，不過(guò)是擴(kuò)大的部落。所以北魏的官員，都沒(méi)有薪俸，完全靠向人民貪污勒索，而且手段極為兇暴。所以北魏的民變，是中國(guó)歷史上最多的一個(gè)王朝。一直到本世紀(jì)（五）八十年代四八四年，北魏才開(kāi)始發(fā)給官員薪俸，距開(kāi)國(guó)已九十九年。
北魏皇帝跟十九國(guó)五胡籍大多數(shù)帝王一樣，始終具有部落的遺習(xí)和野蠻人的殘忍?！⒁?，漢民族的暴君跟其他少數(shù)民族的暴君，方法上和程度上，有很大不同。但北魏也靠這種沖力，使北中國(guó)歸于統(tǒng)一。不過(guò)等到北中國(guó)統(tǒng)一時(shí)，北魏已連綿不斷地從事五十四年戰(zhàn)爭(zhēng)，開(kāi)國(guó)時(shí)所有的精銳部隊(duì)和群眾中崛起的將領(lǐng)，大部分都已消耗。而且從塞北一小塊苦寒局面膨脹到華北平原的龐大領(lǐng)域，統(tǒng)治階級(jí)已深感滿意，安于南北對(duì)峙的現(xiàn)狀。所以一連四次對(duì)南宋帝國(guó)的攻擊，在性質(zhì)上都是防衛(wèi)性的，并沒(méi)有統(tǒng)一全中國(guó)的偉大志向。
本世紀(jì)（五）七十年代，第七任皇帝拓拔宏即位，他是北魏帝國(guó)第一個(gè)受有良好教育的君主，當(dāng)然受的是純漢化的教育，因?yàn)轷r卑沒(méi)有文字。這使拓拔宏對(duì)漢民族文化，盲目崇拜，認(rèn)為漢民族一切都是進(jìn)步的、好的，而他自己鮮卑民族一切都是落伍的、壞的。崇拜一旦由理智的尊敬升級(jí)到感情的信仰，他就自顧形慚，拒絕承認(rèn)漢民族有缺點(diǎn)而鮮卑民族有優(yōu)點(diǎn)。因之，拓拔宏決心使他的民族全盤(pán)接受漢民族的文明。
——拓拔宏對(duì)漢民族文化的崇拜，如癡如狂。南齊帝國(guó)使節(jié)蕭琛、范云，晉見(jiàn)拓拔宏時(shí)，拓拔宏跟兩人談?wù)摵芫?，然后?duì)群臣說(shuō)：“南朝多好臣?！贝蟪祭钤?jiǎng)P氣的發(fā)抖，高聲回答：“南朝多好臣，一年一換皇帝。北朝無(wú)好臣，百年一換皇帝?！迸猛匕魏昝婕t耳赤。
全盤(pán)漢化，第一步是遷都，從鮮卑人居多數(shù)的平城（山西大同），遷到南方六百公里外漢民族居多數(shù)的洛陽(yáng)。這是一件大事，拓拔宏在推行漢化運(yùn)動(dòng)中是孤立的，只有他的弟弟拓拔勰親王，在他逼迫下不得不幫助他。遷都大事，拓拔宏明知道無(wú)法獲得支持，于是，他乞靈于詐術(shù)。四九三年，他動(dòng)員南征，宣稱要進(jìn)攻剛剛成立十五年的南齊帝國(guó)。親統(tǒng)三十萬(wàn)大軍，從首都平城（山西大同）出發(fā)。北魏此時(shí)距開(kāi)國(guó)已一百零七年，漫長(zhǎng)的歲月使暮氣已深，貴族們已到了第三代第四代，早習(xí)慣于生活的享樂(lè)，根本忘了南方還有敵人，更沒(méi)有擴(kuò)張國(guó)土的雄心，對(duì)這項(xiàng)突如其來(lái)的軍事行動(dòng)，內(nèi)心充滿畏懼。好不容易抵達(dá)洛陽(yáng)，又遇連綿大雨，士氣更為低落。拓拔宏卻恰恰選擇降雨最大的一天，披甲上馬，命繼續(xù)前進(jìn)。親王大臣們圍上來(lái)，苦苦請(qǐng)求取消這次進(jìn)擊。拓拔宏最初拒絕，后來(lái)表示讓步，但是，他說(shuō)：“我們大張旗鼓，南下征討，卻如此不明不白的結(jié)束，向國(guó)人如何交代。一定要休兵的話，不如遷都洛陽(yáng)，也可自圓其說(shuō)?！庇H王大臣反對(duì)遷都，但更反對(duì)南征。兩害取其輕，他們勉強(qiáng)同意遷都。
拓拔宏所以把遷都放在全盤(pán)漢化的第一步，一方面固然為了加速吸收漢文化，更主要的一個(gè)原因是心理的，他不愿僅僅作夷狄的君主，還要作中國(guó)人的君主。要想作中國(guó)人的君主，就必須把政府設(shè)在中國(guó)正統(tǒng)國(guó)都所在地。
國(guó)都既定之后，接著是一系列的漢化措施：
一、禁止穿鮮卑傳統(tǒng)衣服，改穿漢裝。
二、規(guī)定漢語(yǔ)為帝國(guó)的法定國(guó)語(yǔ)，禁止說(shuō)鮮卑話。年齡超過(guò)三十歲的人，學(xué)習(xí)不易，準(zhǔn)許繼續(xù)使用鮮卑話，但三十歲以下的人，必須使用漢語(yǔ)。
三、取消鮮卑姓，改為漢姓。拓拔宏自己改姓“元”（我們以后稱他為元宏），其他如“勿扭于”改姓“于”、“獨(dú)孤”改姓“劉”，“丘穆陵”改姓“穆”，“步六孤”改姓“陸”，凡一百一十八姓，都由復(fù)音節(jié)改為單音節(jié)或雙音節(jié)。
四、從平城（山西大同）遷都洛陽(yáng)的人，就成為洛陽(yáng)人，死亡之后，就葬在洛陽(yáng)，不準(zhǔn)歸葬平城。對(duì)一個(gè)崇拜祖先的民族，祖先墳?zāi)故侵匾南蛐牧Α?br/>
五、鼓勵(lì)鮮卑人跟漢人通婚。
這五項(xiàng)措施，證明鮮卑民族仍有蓬勃的生命潛力來(lái)吸收高級(jí)文化，只有僵硬待斃的民族，才用種種借口，拒抗改變。但是下面的兩項(xiàng)措施，元宏卻作了錯(cuò)誤的選擇：
第一 元宏把王胡十九國(guó)時(shí)代中受到徹底破壞的士大夫門(mén)第制度，用政治力量恢復(fù)，并使它跟政治制度結(jié)合。在本來(lái)等級(jí)疏闊的鮮卑人的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，生硬的制造出新的門(mén)第。鮮卑貴族姓氏，稱為“國(guó)姓”，最尊貴的有穆、陸、賀、劉、樓、于、稽、尉，共稱“八姓”。漢民族則以郡為單位，每郡選定作官人數(shù)最多而官位又最高的姓氏，稱為“郡姓”，最尊貴的有范陽(yáng)（河北涿州）盧姓、清河（河北清河）崔姓、滎陽(yáng)（河南滎陽(yáng)）鄭姓、太原（山西太原）王姓，隴西（甘肅隴西）李姓，共稱“五姓”。廣大的被統(tǒng)治的平民，則屬于“庶姓”。國(guó)姓郡姓有國(guó)姓郡姓的門(mén)第，這門(mén)第代代相傳，成為世家。世家子弟們的唯一出路，就是做官，政府官職，永遠(yuǎn)被他們掌握。庶姓既沒(méi)有門(mén)第，更建立不起來(lái)世家，天生的是被統(tǒng)治階級(jí)，縱有極大的學(xué)識(shí)和才能，也只能當(dāng)?shù)图?jí)職員，不能升遷。有頭腦的一些大臣曾為此跟元宏?duì)幷?，但元宏?jiān)持原則；政府用人，只問(wèn)門(mén)第，不問(wèn)才能。而門(mén)第世家，又分為六等：
第一等：膏粱門(mén)第。三世中有過(guò)三個(gè)宰相（三公）。
第二等，華腴門(mén)第。三世中有過(guò)三個(gè)院級(jí)首長(zhǎng)（尚書(shū)令、中書(shū)令、尚書(shū)仆射）。
第三等，甲姓門(mén)第。三世中有過(guò)重要部部長(zhǎng)（尚書(shū)）。
第四等，乙姓門(mén)第。三世中有過(guò)次要部部長(zhǎng)（九卿）和州長(zhǎng)（刺史）。
第五等，丙姓門(mén)第。三世中有過(guò)顧問(wèn)官或國(guó)務(wù)官員（散騎常侍、太中大夫）。
第六等，丁姓門(mén)第。三世中有過(guò)副部長(zhǎng)級(jí)官員（吏部員外郎）。
每一等級(jí)的子弟，都有它的做官標(biāo)準(zhǔn)和保障。像副部長(zhǎng)級(jí)位置，必須由第一等膏梁子弟或第二等華腴子弟擔(dān)任。州政府秘書(shū)長(zhǎng)（長(zhǎng)史）和郡政府秘書(shū)官（主簿），必須由四姓（甲乙丙?。┳拥軗?dān)任，身為平民的庶姓人士，絕對(duì)無(wú)份。
第二元宏把漢民族儒家學(xué)派的主要精髓——禮教，全部接受。鮮卑來(lái)自荒漠，有游牧民族自己的生活方式，當(dāng)然比較簡(jiǎn)單，但是直率親切，樸實(shí)可愛(ài)。元宏以從農(nóng)業(yè)社會(huì)貴族階層孕育出來(lái)的意識(shí)形態(tài)的禮教眼光觀察，自然認(rèn)為簡(jiǎn)單就是落后，直率就是粗野，親切就是失禮。元宏非常欣賞儒家學(xué)派的繁文褥節(jié)，所以首先改變他的宮廷和政府的組織結(jié)構(gòu)，皇帝和官員們的威嚴(yán)與日俱增，皇帝與親王大臣的關(guān)系，隨著宮廷制度的建立，而越來(lái)越疏遠(yuǎn)。親王大臣跟部屬，下級(jí)官員跟人民，也日漸隔絕。于是統(tǒng)治階層的生活，不可避免的日趨糜爛。其次是婚喪儀式，也跟著復(fù)雜不堪，鮮卑人從前死了父母，他可照常供職。漢化之后，他就必須辭職，回家守喪三年。除非他是一個(gè)大地主，否則就會(huì)立刻陷于饑餓。所以大部分官員必須瘋狂貪污，積蓄足夠的財(cái)富，以備父母死亡后度六年的失業(yè)日子。
這兩項(xiàng)是中國(guó)文化最糟的部分，元宏卻當(dāng)成寶貝。在本世紀(jì)（五）還看不出，到了下世紀(jì)（六），他的帝國(guó)就要付出代價(jià)。
八 奇異的寄生集團(tuán)
當(dāng)北朝士大夫的門(mén)第世家制度，獲得重建時(shí)，南朝這個(gè)根本就沒(méi)有受過(guò)打擊的制度，正在蒸蒸日上。
南朝諸國(guó)繼承了晉帝國(guó)政權(quán)，同時(shí)也繼承了晉帝國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。由九品中正而日盛的門(mén)第世家，隨著大批流亡客，于上世紀(jì)（四）移殖到江南。但并不是所有的門(mén)第世家都能保持原狀，像何、杜諸姓，晉政府南遷后就默默無(wú)聞，因?yàn)殚T(mén)第世家建筑在官位上和土地上，是“官”和“地”的結(jié)合產(chǎn)品，一旦無(wú)官無(wú)地，門(mén)第世家也就消滅。流亡客中的豪族，稱為“僑姓”，江南土著中的豪族，稱為“吳姓”。僑姓中以王、謝、袁、蕭最為尊貴。吳姓中以顧、陸、朱、張最為尊貴。政權(quán)既然握在僑姓之手，吳姓地位當(dāng)然比僑姓要低。
門(mén)第世家制度，在歷代帝王大力支持下，日趨嚴(yán)格和精密。一姓之中，還要再分等級(jí)，像王姓，因大宗小宗之故，住在建康（江蘇南京）烏衣巷的一支，尊貴中尤其尊貴，誠(chéng)所謂“萬(wàn)王之王”。所以平民出身的庶姓官員根本不可能升遷到中階層，吳姓固然可能升遷到高階層，但不能升遷到最高階層。南齊帝國(guó)第一任皇帝蕭道成曾經(jīng)考慮任用張緒當(dāng)國(guó)務(wù)院右最高執(zhí)行長(zhǎng)（尚書(shū)右仆射），宰相工儉反對(duì)，他說(shuō)：“張緒固然是適當(dāng)?shù)娜诉x，但他是土著吳姓，不可以居這么高的地位?！贝蟪捡覐┗乜棺h說(shuō)：“晉帝國(guó)也曾任用過(guò)顧和、陸玩當(dāng)宰相?！蓖鮾€說(shuō)：“晉帝國(guó)是一個(gè)沒(méi)落王朝，不足效法。”蕭道成只好作罷。
王儉不過(guò)一個(gè)例子，流亡僑姓對(duì)土著吳姓的讓步，有一定的限度。對(duì)于普通平民出身的庶姓，態(tài)度當(dāng)然更為嚴(yán)厲。高級(jí)門(mén)第世家為了鞏固自己的既得利益，他們用婚姻作為手段，結(jié)成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而奇異的士大夫集團(tuán)。寧可使自己的女兒嫁給門(mén)當(dāng)戶對(duì)的白瘋，也不跟平民庶姓通婚。假如有人跟平民庶姓通婚，那會(huì)使全體士大夫震動(dòng)，不惜借政治力量予以破壞。身為高門(mén)第世家，但比較貧窮的王源，貪圖巨額聘金，把他的女兒嫁給富陽(yáng)（浙江富陽(yáng)）富豪滿家，“滿”是標(biāo)準(zhǔn)的平民，更是標(biāo)準(zhǔn)的庶姓。身為大臣的沈約，就大動(dòng)干戈的向皇帝正式提出彈劾，他說(shuō)：“禮教凋零，世家墮落?！闭J(rèn)為對(duì)世道人心和國(guó)家命脈，都有嚴(yán)重傷害。
高等門(mén)第世家既結(jié)合成一個(gè)集團(tuán)，遂成為士大夫中的士大夫。跟平民庶姓的距離，越來(lái)越遠(yuǎn)，甚至以跟平民庶姓結(jié)交為莫大恥辱。我們用下列兩個(gè)例證，說(shuō)明此一現(xiàn)象：
一件是，本世紀(jì)（五）初南宋帝國(guó)時(shí)，皇帝劉裕最親信的大臣王宏，他雖然姓王，卻是庶姓的王。劉裕告訴他：“你如果想當(dāng)士大夫，必須王球允許你跟他在一起共坐才行。你不妨說(shuō)奉我的命令，前去試試?！蓖跚蚴钱?dāng)時(shí)宰相，當(dāng)王宏在他身邊要坐下時(shí)，王球用手中的扇子阻止他：“你不可以坐?！蓖鹾昀仟N逃回，劉裕抱歉說(shuō)：“我也沒(méi)有辦法。”
另一件是，南齊第二任皇帝蕭賾最寵信的大臣紀(jì)僧真，向蕭賾請(qǐng)求：“我的出身不過(guò)本縣武官，請(qǐng)陛下準(zhǔn)許我當(dāng)士大夫?！笔捹懻f(shuō)：“這事由江（學(xué)攴）作主，求我沒(méi)有用，你可去找他?！苯▽W(xué)攴）是司法部部長(zhǎng)（都官尚書(shū)），紀(jì)僧真前去拜訪，剛要坐下，江（學(xué)攴）立刻命仆人把自己的座位搬開(kāi)。紀(jì)僧真向蕭賾訴屈，蕭賾說(shuō)：“士大夫不是皇帝可以委派的?！?br/>
——事實(shí)上恰恰相反，士大夫正是皇帝委派的結(jié)果，像王球、江（學(xué)攴）之流的門(mén)弟世家，兩代下來(lái)不給官做，身份地位便全化為烏有。
再一件是，路太后的侄兒路瓊之，拜訪中書(shū)今（宰相級(jí)）王僧達(dá)。路瓊之的父親曾經(jīng)當(dāng)過(guò)王家的侍衛(wèi)，所以他不僅是庶姓門(mén)第，而且還是仆人門(mén)第。王僧達(dá)并不因他是大臣，姑母又是皇太后而尊重他。在路瓊之告辭后，王僧達(dá)命人把路瓊之坐過(guò)的小板凳扔掉，以表示他的輕蔑。不過(guò)這一次端架子的結(jié)果不太理想，路太后的反應(yīng)很激烈，吩咐她兒子劉駿把王僧達(dá)逮捕絞死。
士大夫是一種世襲的沒(méi)有封爵的貴族，北魏帝國(guó)元宏所恢復(fù)的制度，即以南朝現(xiàn)行制度為藍(lán)圖，比著葫蘆畫(huà)起來(lái)大瓢。這種貴族唯一的職業(yè)是做官，以門(mén)第和世家的高低，確定官職或能力的高低。南宋帝國(guó)時(shí)，甲姓門(mén)第的子弟，二十歲成年后第一次任職，就要當(dāng)中央政府科長(zhǎng)級(jí)官員（秘書(shū)郎）。這種情形自然產(chǎn)生一種結(jié)果，即他們十分珍惜自己的門(mén)第和世家。他們固然高立于廣大的平民庶姓之上，同時(shí)也旁立于政府和國(guó)家之外。是一個(gè)只享權(quán)力，既沒(méi)有義務(wù)，也沒(méi)有道德責(zé)任的純勢(shì)利的寄生集團(tuán)。平時(shí)他們不繳納任何賦稅，戰(zhàn)時(shí)他們不服任何兵役或勞役，而只站在勝利者的一邊，幫助維持安定局面，并從而做官，用政治力量維護(hù)他們的既得利益。
士大夫不但輕視平民庶姓，而且還數(shù)典忘祖的輕視君主、政府、國(guó)家。君主被殺被逐，以及改朝換代，無(wú)論晉帝國(guó)也好，南宋帝國(guó)也好，南齊帝國(guó)也好，或其他任何政權(quán)，興亡盛衰，都漠不關(guān)心，而只關(guān)心自己的門(mén)第世家。所以士大夫從不忠于任何君主或任何政府，更不忠于國(guó)家。因?yàn)槿魏涡е叶加袑?dǎo)致?tīng)奚奈ｋU(xiǎn)，他們不需要效忠，照樣可以掌握權(quán)柄，所以他們只忠于自己的門(mén)第世家就夠了，因?yàn)殚T(mén)第世家就是自己的政治權(quán)勢(shì)、社會(huì)地位，和經(jīng)濟(jì)財(cái)富的能源。
九 佛道二教的發(fā)展
佛道二教于紀(jì)元后第二世紀(jì)在中國(guó)萌芽時(shí)，出于一種法術(shù)符咒方式。佛教最初傳人，力量微弱，所以一直依附在道教之下，好像是道教的一個(gè)支派。這種情形延續(xù)二百余年，雖然得到很多人信仰，但它沒(méi)有經(jīng)典的基礎(chǔ)。上世紀(jì)（四）高僧竺佛圖澄，受到后趙帝國(guó)暴君石虎的最大尊敬，對(duì)佛教的推廣，有很大貢獻(xiàn)，但他所以獲得尊敬，完全靠他的神跡。
任何時(shí)代，苦難中的人民，只有兩條路可走。一是對(duì)暴政反抗，一是借宗教信仰，尋求未來(lái)的幸福。自從二世紀(jì)黃巾農(nóng)民大暴動(dòng)以來(lái)，中國(guó)境內(nèi)從沒(méi)有停止過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。從事戰(zhàn)爭(zhēng)的人投入戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有從事戰(zhàn)爭(zhēng)的人，如婦女兒童和老年人，大多數(shù)都投入宗教，希望神靈能踢給在戰(zhàn)場(chǎng)上作戰(zhàn)的孩子們和在家的家人們平安。因?yàn)樾欧鸬娜颂啵灾率⒁欢瓤紤]下令只準(zhǔn)皇帝和貴族信佛，平民不準(zhǔn)信佛。
本世紀(jì)（五）第四年（四○三），龜茲王國(guó)（新疆庫(kù)車）高僧鳩摩羅什，抵達(dá)后秦帝國(guó)首都長(zhǎng)安，后秦國(guó)王姚興尊奉他為國(guó)師。之后的十三年中，他把后秦帝國(guó)化成一個(gè)佛教帝國(guó)，人民十分之九都成了佛教徒。對(duì)佛的崇拜雖不能拯救帝國(guó)的滅亡，但鳩摩羅什翻譯的佛經(jīng)，有三十部之多。在此之前，雖然也有譯經(jīng)，都屬殘篇，到鳩摩羅什才正式完成佛經(jīng)的體系，使佛教呈現(xiàn)出它的莊嚴(yán)面目。
道教產(chǎn)生早于佛教傳人，可是到本世紀(jì)（五）二十年代，名道士寇謙之才建立起來(lái)正式結(jié)構(gòu)。北魏帝國(guó)皇帝拓拔燾、宰相崔浩，都是虔誠(chéng)的道教徒。因之北魏帝國(guó)遂成為一個(gè)道教帝國(guó)，皇帝登極時(shí)，都采用道教儀式，由道士祝福。佛教在中國(guó)從沒(méi)有達(dá)到過(guò)這種頂峰。
信仰都具有排他性，佛道二教必然的要發(fā)生沖突。本世紀(jì)（五）四四六年，正是杏城（陜西黃陵）民變的次年，拓拔燾駐軍長(zhǎng)安，在佛寺中發(fā)現(xiàn)武器。這是一個(gè)很好的借口，他立刻指控佛教徒跟杏城變民領(lǐng)袖蓋吳，共同謀反，下令全國(guó)（這時(shí)他已統(tǒng)一了北中國(guó)），焚毀所有的廟院。和尚尼姑，不論老少，一律處斬。這場(chǎng)屠殺，是佛教史上著名的“三武之禍”的一禍（拓拔燾號(hào)稱太武皇帝）。不過(guò)拓拔燾的孫兒拓拔氵壑卻信奉佛教，四五二年即位后，佛教即行復(fù)興。
——三武之禍的其他二禍：一、下世紀(jì)（六）五七四年，北周帝國(guó)第三任皇帝宇文邕（號(hào)稱武皇帝）禁佛。二、九世紀(jì)八四五年，唐王朝第十八任皇帝李炎（號(hào)稱武宗皇帝）禁佛。但第二次沒(méi)有流血，第三次則道教以及當(dāng)時(shí)盛行的其他宗教，如景教、襖教等，同受惡運(yùn)。
在南中國(guó)，佛道二教沒(méi)有引起政治干預(yù)。二教在民間各自發(fā)展，各有相當(dāng)成功。道教的五斗米派得到廣大群眾信奉。佛教則出現(xiàn)一位傳奇人物——釋法顯。
道教是中國(guó)宗教，經(jīng)典在中國(guó)。佛教是印度宗教，經(jīng)典在印度。而佛教派系之多和經(jīng)典之多，在世界各宗教中，高居第一位。所以那時(shí)中國(guó)每一位高僧都盼望能到釋跡牟尼誕生的圣地印度，尋求原始經(jīng)典。釋法顯是后秦帝國(guó)人，于上世紀(jì)（四）最后一年（三九九），從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)過(guò)西域蔥嶺，進(jìn)入北天竺（北印度）。北天竺對(duì)佛經(jīng)只有口傳，沒(méi)有文字記錄。于是再向南行，于本世紀(jì)（五）四○四年，即鳩摩羅什到長(zhǎng)安的次年，釋法顯也到了中天竺（中印度），學(xué)習(xí)梵語(yǔ)梵文。六年后（四一○），釋法顯攜帶十一種佛經(jīng)，從師子王國(guó)（斯里蘭卡）乘船返國(guó)，他本打算先去廣州，不料在海中遇到颶風(fēng)，于四一四年，竟把他的船吹到廣州以北兩千公里外的牢山（山東青島）。牢山屬青州（山東青州）管轄，青州那時(shí)尚是晉帝國(guó)的領(lǐng)土，釋法顯無(wú)法回到后秦帝國(guó)首都長(zhǎng)安，只好到晉帝國(guó)首都建康（江蘇南京）。釋法顯是中國(guó)歷史上第一位外國(guó)留學(xué)生，而且最為成功和最有貢獻(xiàn)，當(dāng)鳩摩羅什在北中國(guó)翻譯佛經(jīng)時(shí)，釋法顯在南中國(guó)也翻譯佛經(jīng)。
因?yàn)樽g經(jīng)的緣故，佛教對(duì)中國(guó)文化，有劃時(shí)代的影響，中國(guó)不但吸收了新思想——士大夫仍然在清談，但已改變了內(nèi)容，從前是談老莊，現(xiàn)在則談佛。而且迫使中國(guó)的方塊漢字，第一次暴露出它的缺點(diǎn)：字匯貧乏和音節(jié)單調(diào)，梵文表達(dá)出來(lái)的很多事物，包括思想和意境，漢文往往不能表達(dá)。于是大量新創(chuàng)的字匯產(chǎn)生，如“菩提”、“涅槃”、“剎那”之類，純是梵文的音譯，為漢文注入新的血液。因譯經(jīng)而創(chuàng)造出的新文體，即半文言半白話的混合體，對(duì)中國(guó)文字更是一個(gè)很大的沖擊，使得下世紀(jì)（六）之后，白話文終于脫離文言文而單獨(dú)出現(xiàn)。若干高僧不能書(shū)寫(xiě)，只能口述，一些沒(méi)有受過(guò)官僚專用的文言文訓(xùn)練的門(mén)徒，將他們的談?wù)摚脴銓?shí)的文體記載木來(lái)，遂成為一種格言式的“語(yǔ)錄體”?！@種語(yǔ)錄體以后被儒家學(xué)派廣泛采用，它的妙處是，只需要片段的言語(yǔ)就可造成一個(gè)學(xué)者，不必辛苦的去建立思想的和邏輯的謹(jǐn)嚴(yán)體系。
在言語(yǔ)上、中國(guó)人受方塊漢字的拘限，不能向多音節(jié)發(fā)展，而單音節(jié)必然的產(chǎn)生大量的同音字，大量同音字的漢字，只宜于用來(lái)書(shū)寫(xiě)，不適合用來(lái)宣讀，而佛經(jīng)是需要向聽(tīng)眾宣讀的。形勢(shì)促使他們改用白話文外，又必須在音調(diào)上補(bǔ)救。前面所提到的那位為保衛(wèi)士大夫門(mén)第而戰(zhàn)的沈約和他的朋友，根據(jù)梵語(yǔ)的啟示，為中國(guó)的方塊漢字，定出四聲——平上去入，中國(guó)言語(yǔ)在音調(diào)上遂比以前豐富。
十 東西方世界
四一○年（南燕帝國(guó)滅亡），西哥德部落攻陷羅馬城，屠殺焚燒，血流滿街，除基督教會(huì)財(cái)產(chǎn)外，劫掠一空。西羅馬帝國(guó)撤回駐不列顛占領(lǐng)軍人援，盎格魯部落與撒克遜部落，乘虛侵入不列顛，建立七小王國(guó)，互相攻伐。
四二七年（北魏攻陷胡夏帝國(guó)首都統(tǒng)萬(wàn)城），高句麗王國(guó)自丸都（吉林集安）遷都平壤，國(guó)勢(shì)全盛。與百濟(jì)王國(guó)、新羅王國(guó)，鼎立朝鮮半島，為朝鮮三國(guó)時(shí)代。
四三五年（北燕帝國(guó)滅亡前一年），匈奴汗國(guó)可汗阿提拉即位，所至焚掠燒殺，草木不生。歐洲大恐，西羅馬帝國(guó)尤甚，稱之為“上帝之鞭”。
四三九年（北涼王國(guó)滅亡，五胡十九國(guó)時(shí)代終），汪達(dá)爾部落在北非建江達(dá)爾王國(guó)。
四五五年（南宋皇帝劉義隆被弒后第二年〕。汪達(dá)爾王國(guó)攻陷羅馬城，大掠十四晝夜，擄走西羅馬帝國(guó)皇后公主以下三萬(wàn)余人。
四七六年（南宋暴君劉昱被殺前一年），西羅馬帝國(guó)亡。
四八六年（北魏帝國(guó)遷都洛陽(yáng)前八年），法蘭克部落侵入高盧（法國(guó)），建法蘭克王國(guó)，改高盧為法蘭西亞，史學(xué)家稱墨羅溫。
北中國(guó)分崩離析一百三十六年，于本世紀(jì)三十年代，被后起的鮮卑小國(guó)北魏統(tǒng)一?！背?。
大分裂時(shí)代前期五胡十九國(guó)時(shí)代結(jié)束，大分裂時(shí)代后期南北朝時(shí)代開(kāi)始。
北朝的北魏帝國(guó)，一直很穩(wěn)定。而南朝繼續(xù)動(dòng)蕩，接替晉帝國(guó)的南宋帝國(guó)，于半世紀(jì)后，也被它的宰相篡奪，另建南齊帝國(guó)。
南北朝時(shí)代諸國(guó)的興亡和關(guān)系位置，我們列如下表；
一 十一國(guó)并立
五胡十九國(guó)混戰(zhàn)，到了末期，更趨激烈。
本世紀(jì)（五）的第一年（四○○），遠(yuǎn)在西部的西秦王國(guó)被日益強(qiáng)盛的后秦帝國(guó)并吞。同年，北涼王國(guó)內(nèi)部分裂，漢族大將李囗在敦煌（甘肅敦煌）建西涼王國(guó)。
后涼王國(guó)本來(lái)?yè)碛袕V大的版圖，但一再被內(nèi)部爆發(fā)的反抗力量所分割，最后只剩下彈丸之地，四鄰全是不共戴天的仇敵。又逢連年旱災(zāi)，僅首都姑臧（甘肅武威），就餓死數(shù)十萬(wàn)人。最后一任國(guó)王呂隆，不能支持。四○三年，主動(dòng)地向后秦帝國(guó)獻(xiàn)出土地投降。這個(gè)氐民族的短命小國(guó)，建立政權(quán)只十八年。
兩年后（四○五），晉帝國(guó)的益州（四川）發(fā)生兵變，擁戴一位謹(jǐn)慎小心的中級(jí)軍官譙縱，成立西蜀王國(guó)。所有創(chuàng)業(yè)的君主或叛徒，多少都有一點(diǎn)冒險(xiǎn)精神，只譙縱例外，他聽(tīng)說(shuō)變兵要擁戴他稱王時(shí)，嚇得要死，跳到河里自殺。被救出來(lái)后，又向變兵磕頭乞命，但變兵不接受他的要求。
再兩年后（四○七），后秦帝國(guó)的匈奴籍大將赫連勃勃叛變。赫連勃勃的父親赫連衛(wèi)辰是一個(gè)部落酋長(zhǎng)，被北魏帝國(guó)所殺，部落也被消滅。赫連勃勃只身逃到長(zhǎng)安，后秦國(guó)王姚興任命他當(dāng)大將。赫連勃勃跟石虎是同一型的人物，忘恩負(fù)義，兇惡殘暴。后秦跟北魏連續(xù)苦戰(zhàn)十余年，不斷地失利，終于發(fā)現(xiàn)，如果再消耗下去，只有滅亡。于是跟北魏帝國(guó)和解，兩國(guó)皇室之間，并結(jié)為婚姻。赫連勃勃宣稱他跟北魏是血海世仇，反對(duì)這項(xiàng)和解。所以率領(lǐng)著后秦交給他統(tǒng)率的后秦部隊(duì)，在朔方地區(qū)（河套）獨(dú)立，建立夏帝國(guó)（史稱胡夏）。但赫連勃勃只敢不斷攻擊他的恩主后奏，卻不敢碰一下他的血海世仇北魏，因?yàn)楸蔽罕群笄貜?qiáng)大。
胡夏帝國(guó)建立的同年（四○七），退縮到東北一隅的后燕帝國(guó)，在一場(chǎng)政變中滅亡。它最后一任皇帝慕容熙，是花花大少慕容寶的弟弟，比慕容寶更不成材料。這一年，慕容熙的妻子苻皇后病死，他下令政府官員都要大哭，派遣衛(wèi)士巡查察看，凡沒(méi)有眼淚的，都予嚴(yán)厲處罰，官員們只好用辣椒刺激淚腺。出葬時(shí)，慕容熙赤著雙腳，徒步扶柩走十多公里?？嘤诒┡暗凝埑牵ㄟ|寧朝陽(yáng)）人民乘機(jī)叛變，在高句麗籍大將高云的領(lǐng)導(dǎo)下，關(guān)閉城門(mén)，拒絕他返國(guó)。慕客熙率軍攻擊，被捉住處死。慕容垂千辛萬(wàn)苦建立起來(lái)的這個(gè)后燕短命帝國(guó)，只有二十四年。高云就坐在慕容家的寶座上，建立北燕帝國(guó)。
又兩年后（四○九），本世紀(jì)（五）首年（四○○）因被后秦帝國(guó)征服而滅亡了的西秦王國(guó)，乘著后秦帝國(guó)被赫連勃勃不斷騷擾，自顧不暇之際，在它的故地復(fù)國(guó)。
——本世紀(jì)（五）○○年代，中國(guó)境內(nèi)十一國(guó)并立：后秦帝國(guó)、西秦帝國(guó)、胡夏帝國(guó)、南涼王國(guó)、北涼王國(guó)、西涼王國(guó)、北魏帝國(guó)、南燕帝國(guó)、北燕帝國(guó)、西蜀王國(guó)、晉帝國(guó)。這是五胡十九國(guó)時(shí)代最亂的頂峰，十九國(guó)已全部登場(chǎng)。以后不再有新國(guó)興起。
二 短命王國(guó)相繼滅亡
晉帝國(guó)一直上氣不接下氣，淝水戰(zhàn)役除了保護(hù)它沒(méi)有被扼死外，對(duì)它沒(méi)有絲毫幫助，反而使統(tǒng)治階層把謝安那種致命的顢頇，解釋為胸有成竹和從容不迫。士大夫就更不務(wù)實(shí)際，政府也更腐敗黑暗。
司馬家的血液可能不清潔，所以晉帝國(guó)的皇帝，不是白癡，就是早夭。第二任皇帝司馬衷的白癡，已聞名世界。上世紀(jì)（四）三九六年，第十六任皇帝司馬德宗即位，他白癡的程度比司馬衷還要嚴(yán)重。司馬衷還會(huì)問(wèn)：“為什么不吃肉？”司馬德宗連這句話都不會(huì)說(shuō)，甚至連饑飽冷熱都不知道。政府大權(quán)由三十三歲的叔父司馬道子主持，司馬道子每天沉湎在美酒和女人堆里，再把政府大權(quán)交給他的兩個(gè)助手王國(guó)寶和王緒，這兩個(gè)酒肉政客，不自量力，企圖驅(qū)逐若干地方上已根深蒂固的軍事首長(zhǎng)。明年（三九七），駐防京口（江蘇鎮(zhèn)江）的大將王恭起兵，指名討伐王國(guó)寶、王緒。司馬道子屈服，把兩個(gè)人殺掉。從此司馬道子不再相信外人，而只相信他的兒子——十六歲的司馬元顯。把權(quán)力交給這樣年齡的一個(gè)大孩子，等于把糖衣砒霜交給一個(gè)兒童，如果不被毒死，簡(jiǎn)直是沒(méi)有天理了。司馬元顯掌握權(quán)力后不久就發(fā)現(xiàn)權(quán)力的可愛(ài)，第一個(gè)念頭就是排除老爹。有一天，乘著老爹沉醉，司馬元顯教白癡皇帝司馬德宗下令把老爹的宰相和兼任的京畿總衛(wèi)戍司令（揚(yáng)州刺史），全部免職。司馬道子酒醒之后，才知道被兒子出賣，大發(fā)脾氣，但已無(wú)法改變。
本世紀(jì)（五）第三年（四○二），司馬元顯二十一歲，正是大學(xué)生目空一切的時(shí)代，他把自己帶上高潮。駐防江陵（湖北江陵）的大將桓玄，拒絕司馬元顯的命令，司馬元顯就自己擔(dān)任大元帥，統(tǒng)率海陸大軍，討伐桓玄?；感彩且粋€(gè)靠父親余蔭取得高位的花花公子（他是桓溫的幼子）。問(wèn)題是，兩個(gè)花花公子斗爭(zhēng)，紈绔氣質(zhì)較少的一方獲勝?；感筌婍橀L(zhǎng)江東下，司馬元顯軍敗，被桓玄捉住，綁到船頭上，連同他的父親司馬道子，一齊處斬。
桓玄以征服者姿態(tài)進(jìn)入建康（江蘇南京），作了幾個(gè)月的宰相。于四○三年冬，把白癡皇帝司馬德宗廢掉，自己登基，建立楚帝國(guó)。可是桓玄的頭腦不能跟他的野心配合，他的歷史任務(wù)只是引導(dǎo)劉裕出場(chǎng)。劉裕是一個(gè)江南人，他是家庭貧寒的中級(jí)軍官，他起兵勤王?；感粩≡贁?，最后放棄建康（江蘇南京），撤退到他的根據(jù)地江陵，但仍被勤王軍殺掉，他的皇帝夢(mèng)只做了六個(gè)月。白癡皇帝司馬德宗復(fù)辟，劉裕掌握大權(quán)。
劉裕的野心跟桓玄同樣大，但他知道事業(yè)的艱難，必須有不斷的軍事勝利，才能在那個(gè)?？撮T(mén)第的社會(huì)，樹(shù)立威望。七年后，四一○年，他進(jìn)攻南燕帝國(guó)，南燕建國(guó)十一年，到此滅亡。鮮卑貴族三千余人，就在他們首都廣固（山東青州）被殺，末任皇帝慕容超則被送到建康（江蘇南京）處斬。三年后（四一三），劉裕派遣他的大將朱齡石進(jìn)攻西蜀王國(guó)。大軍還沒(méi)有到成都，國(guó)王譙縱就驚恐逃走，在樹(shù)林中上吊，西蜀王國(guó)壽命只有九年。
西蜀亡國(guó)的明年（四一四），北方的南涼王國(guó)被西秦王國(guó)并吞。南涼最后一任國(guó)王禿發(fā)亻辱檀，是全國(guó)最崇拜的人物。所以南涼的王位不是傳給兒子，而是傳給弟弟，目的就是要傳到他身上。想不到禿發(fā)亻辱檀小聰明太多，大智慧太少，小國(guó)寡民而窮兵黷武，等于埋葬自己。最后一戰(zhàn)是禿發(fā)亻辱檀親征乙弗部落（青海湖西），大獲全勝，擄掠了大批人口牲畜。西秦王國(guó)卻抓住他后方空虛的機(jī)會(huì)，一舉攻陷它的首都樂(lè)都（青海樂(lè)都），禿發(fā)亻辱檀凱歌歸來(lái)的部隊(duì)，在中途聽(tīng)到消息，一下子潰散。他無(wú)可奈何的投降西秦，被西秦毒死，南涼王國(guó)立國(guó)短短的十八年。
兩年后（四一六），劉裕動(dòng)員晉帝國(guó)全國(guó)兵力，進(jìn)攻后秦帝國(guó)。后奏帝國(guó)是小國(guó)中的大國(guó)，一度威震西北，西秦王國(guó)曾被它并吞，南涼王國(guó)也曾向它稱臣。可是赫連勃勃的胡夏帝國(guó)在北方一直向它蠶食，后秦國(guó)王姚興——他本來(lái)是皇帝的，后來(lái)改稱國(guó)王，表示謙遜。他御駕親征，屢次攻擊赫連勃勃，屢次都被擊敗，沿邊全部殘破。然而最致命的傷害還是姚興的一些兒子們，為了爭(zhēng)奪王位，展開(kāi)八王之亂那種為敵報(bào)仇式的互相殘殺。四一六年二月，姚興逝世，長(zhǎng)子姚泓繼位，恢復(fù)皇帝的稱號(hào)。帝位比三位更使那些皇子皇孫發(fā)狂，一個(gè)接一個(gè)叛變，精銳部隊(duì)全消耗在內(nèi)戰(zhàn)之中。八月，劉裕大舉進(jìn)攻，明年（四一七）八月，攻陷長(zhǎng)安，姚泓被俘，連同皇子皇孫，全體送到建康（江蘇南京），一一砍頭。這個(gè)謀殺苻堅(jiān)的國(guó)家，立國(guó)三十四年。
到目前為止，劉裕是一位英雄，晉帝國(guó)國(guó)威在他手中達(dá)到百年來(lái)的高峰，下一步當(dāng)然是掃蕩其他殘余的割據(jù)政權(quán)，恢復(fù)舊有河山。這是一個(gè)可以了解的震撼，遠(yuǎn)在西北的北涼王國(guó)的國(guó)王沮渠蒙遜，就為此陷于歇斯底里狀態(tài)，當(dāng)后秦亡國(guó)消息傳到姑臧（甘肅武威）時(shí)，他的校對(duì)官（門(mén)下校郎）劉祥恰巧有事見(jiàn)他，大概臉上顯著愉快的表情，沮渠蒙遜大怒說(shuō)：“你聽(tīng)見(jiàn)晉軍反攻關(guān)中，心里很高興，是吧。”立即把劉祥處斬。
可惜，劉裕只是半截英雄。他的英雄事業(yè)，至此為止。他的目標(biāo)不是統(tǒng)一中國(guó)，而是皇帝寶座。
三 五胡十九國(guó)結(jié)束
劉裕于攻陷長(zhǎng)安后，留下他十一歲的兒子劉義真和一部分軍隊(duì)鎮(zhèn)守。他自己統(tǒng)率大軍返回建康（江蘇南京），準(zhǔn)備篡奪晉帝國(guó)的政權(quán)。但他一離開(kāi)，在北方虎視眈眈的胡夏帝國(guó)，就進(jìn)攻長(zhǎng)安，劉裕留下的軍隊(duì)全部覆沒(méi)，死亡二十萬(wàn)人。長(zhǎng)安只收復(fù)了一年四個(gè)月，為此短暫勝利，付出如此可怕的代價(jià)。劉義真躲在草叢中逃出來(lái)，劉裕除了爬到建康（江蘇南京）城墻上，向西北遙望流涕外，不能再有任何作為。
劉裕于四一八年毒死了白癡皇帝司馬德宗，立他的弟弟司馬德文繼位。兩年后（四二○），再把司馬德文罷黜。不絕如縷的晉帝國(guó)終于壽終正寢，立國(guó)一百五十六年。晉帝國(guó)的滅亡，給今后的歷史帶來(lái)了血腥的范例，從前新興政權(quán)對(duì)亡國(guó)失位的君主，一向都保留他們的性命。劉裕不然，對(duì)他們則一律殺掉。這種殺戮開(kāi)始成為一種傳統(tǒng)，亡國(guó)失位的君主跟不祥的蛇蝎一樣，必須撲滅。
于是劉裕當(dāng)了皇帝，稱他的帝國(guó)為宋帝國(guó)?！铣膫€(gè)短命王國(guó)中的第一個(gè)（史稱南宋或劉宋）。
北中國(guó)也發(fā)生變化，北魏帝國(guó)狂風(fēng)掃落葉的力量，開(kāi)始收拾五胡十九國(guó)紛亂的殘局。北涼王國(guó)首先作它的前驅(qū)，于四二一年，滅掉它的鄰居西涼王國(guó)，西涼王國(guó)只二十二年。
四二二年起，北魏帝國(guó)即不停用兵。先把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)新興的南宋，把南宋從晉帝國(guó)繼承下來(lái)的黃河南岸地區(qū)和若干重鎮(zhèn)，包括滑臺(tái)（河南滑縣）、（石高）（石敖）（山東茌平），全部占領(lǐng)。明年（四二三），再深入黃河以南，攻陷虎牢（河南滎陽(yáng)西北）、洛陽(yáng)，邊界向南推進(jìn)一百公里。
四年后（四二七），北魏向西發(fā)展，進(jìn)擊胡夏帝國(guó)，攻陷那個(gè)號(hào)稱永不會(huì)陷落的首都統(tǒng)萬(wàn)城（陜西靖邊北白城子）。胡夏皇帝赫連昌逃到上邦（甘肅天水）。次年（四二八），赫連昌在作戰(zhàn)時(shí)馬倒被俘，他的弟弟赫連定逃到平?jīng)觯ǜ拭C華亭）繼位。
三年后，四三一年，西秦王國(guó)與胡夏帝國(guó)，同年滅亡。西秦滅了南涼，即與北涼接壤。北涼王國(guó)滅了西涼，無(wú)后顧之憂，刀鋒轉(zhuǎn)向西秦，西秦王國(guó)不能抵抗，一直向后退避，退到南安（甘肅隴西），最后一任國(guó)王乞伏暮末向北魏獻(xiàn)出土地，請(qǐng)求歸并。但等到北魏派遣軍隊(duì)來(lái)接收時(shí)，他又舍不得國(guó)王的榮耀，相信“否極泰來(lái)”的格言，認(rèn)為局勢(shì)終會(huì)好轉(zhuǎn)，又對(duì)北魏拒絕。這時(shí)向西逃亡的胡夏皇帝赫連定乘北魏兵團(tuán)返回之際，圍攻南安，南安在居民餓死一半以上之后陷落，西秦王國(guó)前后共三十九年。乞伏暮末和全體貴族五百余人，全數(shù)被赫連定屠殺。
赫連定的兇暴拯救不了自己，數(shù)月后，他率領(lǐng)胡夏帝國(guó)殘余的匈奴部眾和新俘虜?shù)奈髑仵r卑部眾，約十余萬(wàn)人，向西進(jìn)發(fā)，企圖進(jìn)入北涼王國(guó)，奪取土地，再建立政權(quán)。在渡河的時(shí)候，被青海湖地區(qū)鮮卑民族的吐谷渾汗國(guó)截?fù)?，全軍潰散，赫連定被吐谷渾生擒，獻(xiàn)給北魏，在首都平城（山西大同）砍頭。胡夏這個(gè)與天神相連的帝國(guó)，只維持二十五年。
——本世紀(jì)（五）三十年代初葉，中國(guó)境內(nèi)只剩下四國(guó)并立：北魏帝國(guó)、北燕帝國(guó)、北涼王國(guó)、南宋帝國(guó)。
五年后（四三六），北魏兵團(tuán)進(jìn)攻北燕，北燕最后一任皇帝馮弘不能抵抗，便放棄首都龍城（遼寧朝陽(yáng)），裹脅著全城人民，逃到高句麗王國(guó)（朝鮮平壤），北燕立國(guó)只三十年。馮弘跟紀(jì)元前三世紀(jì)齊王國(guó)國(guó)王田地一樣，他到了高句麗之后，高句麗王高璉，仍然很尊敬他。但馮弘?yún)s以出巡屬國(guó)的天子自居，倔傲如昔，而且在高句麗境內(nèi)建立自己的獨(dú)立政府，發(fā)號(hào)施令。高璉的反應(yīng)很簡(jiǎn)單，派人把馮弘干掉。
又三年后，三十年代最后一年（四三九），北魏兵團(tuán)再進(jìn)攻北涼，北涼亡。北涼是五胡十九國(guó)中最后滅亡的一國(guó)，立國(guó)四十三年。
北涼王國(guó)滅亡，使中國(guó)統(tǒng)一，五胡十九國(guó)時(shí)代結(jié)束。一百三十六年當(dāng)中，幾乎一支軍隊(duì)就建立一個(gè)帝國(guó)。驀然間一批人集結(jié)在一起，馬上組織政府，封官拜爵，發(fā)表文告，自稱圣君賢相。還沒(méi)有等到人民弄清楚是怎么回事，它已煙消云散，只留下無(wú)數(shù)尸體和無(wú)數(shù)哭泣的孤兒寡婦。結(jié)局是，匈奴民族、羯民族、氐民族，幾乎全部滅絕，羌民族領(lǐng)導(dǎo)階層也幾乎全部滅絕。四族的殘余人口，被人數(shù)眾多的漢民族所吞食，消失的無(wú)影無(wú)蹤；鮮卑民族只剩下北魏帝國(guó)的一支，等到下世紀(jì)（六）末，這一支也全部漢化。從此，中國(guó)本土再?zèng)]有發(fā)生過(guò)少數(shù)民族問(wèn)題。而大批流亡客的南遷，使人口稀少的南中國(guó)，得到充實(shí)，逐漸開(kāi)發(fā)。這是非常重要的，到二百年后第七世紀(jì)的唐王朝，能有那么大的擴(kuò)張力量，就靠富庶江南的支援。
四 南北朝
北魏統(tǒng)一北中國(guó)，與南宋南北相峙，南北朝時(shí)代開(kāi)始。
北魏帝國(guó)于二十年代占領(lǐng)南宋帝國(guó)黃河以南地區(qū)時(shí)，正逢南宋開(kāi)國(guó)皇帝劉裕逝世。到了三十年代，劉裕的兒子劉義隆決心恢復(fù)固有疆域。四三○年春天，劉義隆任命到彥之擔(dān)任總司令，大舉北伐。北魏因春天冰解雪融，不利于騎兵馳騁，所以放棄虎牢、洛陽(yáng)等一連串的重鎮(zhèn)，向后撤退。南宋兵團(tuán)渡過(guò)黃河追擊，失土全部收回，全國(guó)歡騰，尤以劉義隆最為得意，因?yàn)樗玫氖且环N奇異的遙控指揮法，才獲得如此盛大的成功。建康（江蘇南京）距洛陽(yáng)航空距離七百公里，地面路徑約一千四百公里左右，最快的加急驛馬也要五六天才能到達(dá)。劉義隆從小就生在女人圍繞的深宮之中，卻直接指揮一千公里外血肉橫飛的戰(zhàn)斗，不但指揮大兵團(tuán)，甚至指揮小部隊(duì)。戰(zhàn)場(chǎng)情況，瞬息萬(wàn)變，卻必須向一千公里外請(qǐng)示而且必須再得到命令，才能反應(yīng)。北伐的大獲全勝，證明劉義隆天縱英明，智慧超人。不過(guò)，高興的日子沒(méi)有多久。冬天來(lái)臨，黃河凍結(jié)，華北大平原冰封，北魏發(fā)動(dòng)反攻，南宋不能抵抗，遙控指揮法更使前方部隊(duì)陷于混亂，于是，全軍覆沒(méi)，所收回的土地，再全部失去。
十五年后四四五年，北魏帝國(guó)的杏城（陜西黃陵），發(fā)生大規(guī)模民變，變民領(lǐng)袖蓋吳派人向南宋帝國(guó)求援。劉義隆大喜，雖距離更遠(yuǎn)，不能實(shí)際上有所幫助，但仍頒發(fā)給蓋吳很多空白詔書(shū)，要他封官拜爵，在北魏國(guó)內(nèi)制造反抗力量。蓋吳失敗后，北魏皇拓拔燾南征，圍攻懸瓠（河南汝南）以示報(bào)復(fù)，攻擊了四十二天，不能攻下，始行撤退?？墒沁@次軍事行動(dòng)卻引起劉義隆的錯(cuò)誤判斷，認(rèn)為敵人的實(shí)力不過(guò)如此。上次所以失敗，是將領(lǐng)們沒(méi)有遵照他英明指示的緣故。遂決心作第二次北伐。命他的弟弟劉義恭親王當(dāng)總司令，進(jìn)駐彭城（江蘇徐州）。再命主戰(zhàn)最力的兩位大將蕭斌當(dāng)總指揮，王玄謨當(dāng)先鋒，從歷城（山東濟(jì)南）沿黃河西上進(jìn)攻。先攻陷（石高）（石敖）（山東荏平），然后由王玄漠向西進(jìn)攻滑臺(tái)（河南滑縣）。大軍經(jīng)過(guò)的地方；人民紛起響應(yīng)，有的送米面，有的送日用品，川流不息的扶老攜幼，投向大營(yíng)。不幸的是，王玄謨是一個(gè)污穢人物，他所以主戰(zhàn)，表面理由冠冕堂皇，真實(shí)理由則只是想利用戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)財(cái)，而現(xiàn)在發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)來(lái)了。他把歸附的義民們拆散，分別分配給他的嫡系部隊(duì)，每家發(fā)一匹布作犒賞，卻命每家繳八百個(gè)大梨，運(yùn)到江南販賣（真難得他有這么好的商業(yè)頭腦）。人們對(duì)祖國(guó)政府大失所望，已來(lái)的設(shè)法逃走，未來(lái)的不再投奔。南宋兵團(tuán)回到三十年前的故土，本來(lái)如魚(yú)入水，現(xiàn)在水已干涸，自八月到十月，滑臺(tái)不下，而嚴(yán)冬已至。北魏皇帝拓拔燾親統(tǒng)大軍，從首都平城（山西大同），南下赴援，戰(zhàn)鼓與胡笳互動(dòng)，聲聞百余公里，先頭部隊(duì)才到枋頭（河南淇縣東南淇門(mén)渡），距滑臺(tái)尚有二十公里，王玄謨已心膽俱裂，不敢迎戰(zhàn)，急解圍后退，被追兵沖擊，再一次的全軍覆沒(méi)。只剩下王玄謨?cè)谏贁?shù)衛(wèi)士保護(hù)下，逃回（石高）（石敖），所征收的大梨，大概也不要了。
這一次劉義隆當(dāng)然繼續(xù)遙控指揮，為了補(bǔ)救上一次的疏漏，這次更加精密。將領(lǐng)們出發(fā)時(shí)，劉義隆不但對(duì)行軍食宿有嚴(yán)格的規(guī)定，就是交戰(zhàn)日期和交戰(zhàn)時(shí)刻，都必須等他從建康（江蘇南京）深宮中發(fā)出指示。前線已經(jīng)崩潰，劉義隆還下令給蕭斌，命死守（石高）（石敖）（山東荏平）。大將沈慶之向蕭斌說(shuō)：“（石高）（石敖）決守不住，守必全軍犧牲。北魏勢(shì)將從滑臺(tái)渡黃河南下，長(zhǎng)江以北，恐怕都要陷入敵手，我們即令守得?。ㄊ撸ㄊ剑?，不過(guò)一個(gè)孤立據(jù)點(diǎn)，也沒(méi)有作用。不如早日撤退到彭城（江蘇徐州），充實(shí)長(zhǎng)江以北我軍的實(shí)力?！笔挶舐?tīng)從他。
不出沈慶之所料，拓拔燾從滑臺(tái)渡黃河南下，繞過(guò)城市，穿越原野，直抵長(zhǎng)江北岸，就在瓜步（江蘇六合南）渡口，構(gòu)筑陣地，與建康（江蘇南京）隔江相對(duì)。劉義隆爬上石頭城（建康西軍事要塞），向北眺望，看見(jiàn)北魏軍威的強(qiáng)大，不禁面無(wú)人色。拓拔燾雖然派人伐木造船，揚(yáng)言渡江，但他深恐彭城（江蘇徐州）的南宋兵團(tuán)攻擊他的后背和切斷糧道，所以到了明年（四五一）春天，即行撤退，把憤怒發(fā)泄到戰(zhàn)區(qū)那些沒(méi)有來(lái)得及逃走的農(nóng)民身上，男人全被殺死，女人全被擄掠北去。對(duì)嬰孩兒童，就用槊矛刺穿肚腸，舉到空中盤(pán)旋舞動(dòng)，當(dāng)作游戲。從黃河到長(zhǎng)江，縱深五百公里，只有斷瓦殘?jiān)?，而無(wú)人跡。燕子由南方歸來(lái)，都找不到舊巢，它們不會(huì)了解人間為什么會(huì)發(fā)生這么大的浩劫。南宋帝國(guó)第二次北伐，在人民哭聲中結(jié)束。
明年（四五二），北魏皇帝拓拔煮被宦官宗愛(ài)謀殺，經(jīng)過(guò)一番爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)，十三歲的孫兒拓拔氵睿繼位。劉義隆聽(tīng)到消息，認(rèn)為是千載難逢的復(fù)仇良機(jī)，不顧國(guó)家殘破的嚴(yán)重和絕大多數(shù)高級(jí)官員的反對(duì)。因?yàn)楦裱陨险f(shuō)：“成大事者，不謀于眾?！彼铝钭鞯谌伪狈?，分三路進(jìn)軍：東路攻（石高）（石敖）（山東荏平），中路攻洛陽(yáng)，西路攻渲關(guān)，而他自己遙控指揮如故。東路軍在圍攻（石高）（石敖）時(shí)，被北魏兵團(tuán)從地道中潛出擊潰，其他兩路大軍不敢再進(jìn)。第三次北伐就這樣虎頭蛇尾結(jié)束。劉義隆憤怒地說(shuō)：“想不到將領(lǐng)們竟如此懦弱無(wú)能，我恨不得用白刃逼他們沖鋒?！币粋€(gè)低能的領(lǐng)導(dǎo)人物，永遠(yuǎn)把失敗的責(zé)任推到部屬身上。
然而，十五年后，南宋帝國(guó)受到更大的打擊。四六六年，鎮(zhèn)守彭城（江蘇徐州）的大將薛安都因跟一位叛變失敗的親王感情親睦，恐怕?tīng)窟B被殺，舉城向北魏帝國(guó)投降。南宋當(dāng)時(shí)的皇帝劉或，命大將張永，進(jìn)攻彭城。北魏應(yīng)戰(zhàn)，張永兵團(tuán)大敗，在潰奔途中，士兵僅被凍死的就有三萬(wàn)余人，張永的手指腳趾都被凍掉。北魏大軍在后尾追，一連攻陷懸瓠（河南汝南）、項(xiàng)城（河南沈丘），組織地方政府，并入北魏版圖。劉或命大將沈攸之反攻，再度大敗，沈攸之身負(fù)重傷。兩年后（四六九），南宋孤懸在敵后的青州（山東青州）、冀州（山東濟(jì)南）、充州（山東魚(yú)臺(tái)），也一一陷落。所喪失的土地，南北四百公里，東西八百公里，這個(gè)廣大疆域，再不能收復(fù)。南北兩個(gè)帝國(guó)，從此以淮河為界。
五 南宋帝國(guó)的暴君
南宋帝國(guó)短短的六十年壽命中，共九任皇帝，而六任皇帝是暴君：第二任劉義符，第四任劉劭，第五任劉駿，第六任劉子業(yè)，第七任劉囗，第八任劉昱。歷史上只有這個(gè)政權(quán)擁有這么多暴君，恰恰占全部君主的三分之二。
第一任皇帝劉裕死后，他的兒子劉義符就因過(guò)度荒暴被托孤的大臣們罷黜而殺掉。劉義隆是劉義符的弟弟，他在第三次北伐失敗的明年（四五三），被他的兒子劉劭所殺。弒父兇手坐上金鑾殿后，采用血腥手段鎮(zhèn)壓反抗，但不久仍被他弟弟劉駿擊敗處斬。劉駿的兇暴不亞于他的哥哥劉劭，而性情更為卑劣?；蕦m里有一個(gè)小型博物館，劉裕把他貧賤時(shí)給人當(dāng)傭工使用的燈籠麻繩之類的東西，陳列在那里，目的是讓他的后裔子孫們觸目心驚，因而體念祖先創(chuàng)業(yè)的艱苦，戒慎恐懼，特別警惕。劉駿即位后不久，前去參觀，隨駕群臣齊聲贊揚(yáng)，可是劉駿卻羞愧難當(dāng)，認(rèn)為是莫大恥辱，指著老祖父劉裕的遺像說(shuō)：“他不過(guò)一個(gè)莊稼漢，混到這個(gè)地位，豈不有點(diǎn)過(guò)分？”他竟會(huì)有這種反應(yīng)，在墳?zāi)估锏睦献娓缚峙麓蟪鲆馔狻?br/>
四六四年，劉駿逝世，十六歲的兒子劉子業(yè)繼位，他的母親王太后病重將死，派人喚他，他說(shuō)：“病人住的地方鬼多，我怎么能去？”王太后大怒喊：“拿刀來(lái)剖開(kāi)我的肚子，怎么生出這種畜牲？”劉子業(yè)疑心他叔祖劉義恭對(duì)他不利，親自率領(lǐng)軍隊(duì)到劉義恭家，把劉義恭和他的四個(gè)兒子，一齊殺死，然后支解四肢，剖出腸胃，又挖掉眼睛，泡在蜂蜜里，名“鬼目粽”。劉子業(yè)把姑母新蔡公主接進(jìn)皇宮，收為姬妾，而把姑父殺掉。他對(duì)所有的叔父都不放心，索性把他們集中起來(lái)，在宮中囚禁，隨意毆打，或者在地上拖來(lái)拖去。其中三位叔父：劉囗、劉休仁、劉休祐，都很肥胖，劉子業(yè)特地制造一個(gè)大竹籠，把他們裝到里面，封劉囗為“豬主”，劉休仁為“殺王”，劉休祐為“賊王”。而對(duì)劉囗尤其憎惡，每頓飯都把劉囗的衣服剝光，教他像豬一樣用嘴去木槽里吞食。有十幾次，劉子業(yè)要?dú)⑧?，都靠劉休仁伶俐的諂媚解救。有一個(gè)官員的妻子懷孕，劉子業(yè)把他接到皇宮，準(zhǔn)備她生下男孩，就立為太子。正當(dāng)這個(gè)時(shí)候，劉子業(yè)忽然大怒，命人把劉囗綁起手足，用棍了抬起來(lái)送到廚房殺豬。劉休仁在旁陪笑說(shuō)：“豬今天不會(huì)死?！眲⒆訕I(yè)更大怒，劉休仁說(shuō)：“要到皇子降生殺豬時(shí)，豬才會(huì)死。”劉子業(yè)大為高興，劉囗才死里逃生。劉子業(yè)把所有王妃公主，召到皇宮，命他左右親信，輪流奸淫。他的嬸母江妃拒絕，劉子業(yè)打她一百皮鞭，并把她三個(gè)兒子處斬。又教宮女裸體在院子里追逐，一個(gè)宮女不肯，立即砍頭。晚上，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)女子向他咒罵，明天就找到一個(gè)跟夢(mèng)中女子面貌相似的宮女殺掉。晚上，又夢(mèng)見(jiàn)被殺的宮女向他咒罵。于是女巫說(shuō)皇宮里有鬼，劉子業(yè)就手執(zhí)弓箭，到處射鬼。等到射鬼已畢，專門(mén)管理衣服的宦官壽寂之，乘左右無(wú)人，拔刀而上。這個(gè)兇惡的大孩子急向后逃跑，口中連喊“寂寂”，但終于被追上砍死，只有十七歲，正是高級(jí)中學(xué)畢業(yè)班的年齡?！凹偶拧笔鞘裁匆馑?，沒(méi)有人知道。我們猜想，可能是呼喚“寂之”求饒，因過(guò)度恐懼，發(fā)音不能完整。
劉子業(yè)死后，豬王劉囗被劉休仁等一些親王，擁上寶座。劉囗本來(lái)性情很溫和，也很敦厚，所以才心廣體胖。然而，權(quán)力變更人性，無(wú)限權(quán)力無(wú)限的變更人性。劉囗當(dāng)了皇帝之后，不久就變成另外一種人。首先他把兄長(zhǎng)劉駿的二十八個(gè)兒子，全部殺掉。接著再把同他一塊在劉子業(yè)手中共患難的弟兄，也全部殺掉，包括自幼跟他感情最篤，而又屢次救他性命的弟弟劉休仁在內(nèi)。劉囗把劉休仁喚入皇宮，逼他服毒之后，下了一道詔書(shū)宣布罪狀說(shuō)：“劉休仁結(jié)交禁軍，圖謀叛亂，我不忍當(dāng)眾殺他，只向他嚴(yán)厲詰責(zé)，他慚愧恐俱，自行服毒?！?br/>
四七二年，劉囗逝世，兒子劉昱繼位，年僅十歲，還不能做出太大的壞事?？墒牵搅怂钠咂邍?yán)年，他十五歲時(shí)，劉囗遺傳的劣根性完全暴露。劉昱不喜歡宮廷的拘束生活，只喜歡穿著短衫短褲，四出游蕩，累了就躺到街邊休息。他絕頂聰明，除了不會(huì)做皇帝外，其他什么都會(huì)，像剪裁衣服、縫制帽子，以及各種很難演奏的樂(lè)器，一經(jīng)學(xué)習(xí)，即行精通。他最初很樂(lè)意跟街市上販夫走卒打交道，當(dāng)別人不知道他是誰(shuí)，因而跟他發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，辱罵他時(shí)，他感到很新奇的欣然接受。但不久就擺起架子，隨從的人都帶著刀槍，一出宮門(mén)，即宣布戒嚴(yán)，來(lái)不及躲避的，無(wú)論是人或是家畜，一律格殺。首都建康（江蘇南京）幾乎成為廢墟，干家萬(wàn)戶，晝夜閉門(mén)，街道像墓道一樣寂靜。劉昱身邊不離鐵釘鐵錐，一天不殺人，就不快樂(lè)。有一次他率領(lǐng)衛(wèi)士去殺杜幼文等三位部長(zhǎng)級(jí)官員，連同懷抱中的嬰兒，都被剖開(kāi)腸肚，剁為肉醬。又有一次他闖進(jìn)禁衛(wèi)軍總監(jiān)部（領(lǐng)軍府），看見(jiàn)禁軍總監(jiān)（中領(lǐng)軍）蕭道成正在睡午覺(jué)，肚子很大，深感興趣，引滿弓箭要射，左右急忙勸解說(shuō)：“大肚子固然是個(gè)好靶，可是一箭射死，以后就再也沒(méi)有了，不如改用草箭，射了還可再射?！眲㈥庞谑歉挠貌菁患卸悄殻笮φf(shuō)：“我這一手如何?！边@一手當(dāng)然很好，蕭道成遂決定除掉他。劉昱短促一生的最后一天是牛郎織女相會(huì)的七月七日，衛(wèi)士楊玉夫乘劉昱睡覺(jué)，用劉昱床前殺別人的佩刀，砍下劉昱的頭，獻(xiàn)給蕭道成。
劉昱死后，十一歲的堂弟劉準(zhǔn)繼位。兩年后（四七九），劉準(zhǔn)十三歲。蕭道成奪取政權(quán)，命劉準(zhǔn)下詔把皇帝寶座禪讓給自己。劉準(zhǔn)害怕，當(dāng)舉行禪讓大典，需要他親自出席表演時(shí)，他逃的無(wú)影無(wú)蹤。蕭道成派部將率軍進(jìn)宮，預(yù)備使用暴力。王太后嚇得要死，親自帶著宦官搜索，終于在佛堂把孩子找到。劉準(zhǔn)哭說(shuō)：“要?dú)⑽覇幔俊辈繉⒄f(shuō)：“不殺你，只是請(qǐng)你搬家，你們姓劉的當(dāng)初對(duì)姓司馬的，也是如此。”劉準(zhǔn)流淚說(shuō)：“愿生生世世，再不生帝王家?！蹦纤蔚蹏?guó)立國(guó)六十年，至此滅亡。
蕭道成即位后，改稱南齊帝國(guó)。并遵照劉裕創(chuàng)立下的亡國(guó)失位之君非死不可的傳統(tǒng)，把包括劉準(zhǔn)在內(nèi)的劉裕子孫，全部處決。
六 南齊帝國(guó)的暴君
蕭道成的南齊帝國(guó)，只二十四年，卻搞出七任皇帝。七任皇帝中，三任是暴君：第三任蕭昭業(yè)，第五任蕭鸞，第六任蕭寶卷。但直接間接加到人民的傷害，卻比南宋更重。
——中國(guó)暴君，以本世紀(jì)（五）為最多。在北方列國(guó)中，暴君也有聲有色。像后燕帝國(guó)慕容盛、慕客熙；后涼王國(guó)呂??；南燕帝國(guó)慕容超；胡夏帝國(guó)赫連勃勃、赫連定；北魏帝國(guó)拓拔珪、拓拔燾；北涼王國(guó)沮渠蒙遜；北燕帝國(guó)馮弘；西秦王國(guó)乞伏熾磐。跟南朝的九人加在一起，共二十人。這個(gè)數(shù)字比羅馬帝國(guó)的三十暴君時(shí)期，雖然稍遜一籌，但也可驚。如果稱本世紀(jì)（五）為中國(guó)的暴君世紀(jì)，也不為過(guò)。
四九三年，南齊第二任皇帝蕭賾逝世，皇太子蕭長(zhǎng)懋早死，由二十一歲的皇太孫蕭昭業(yè)繼位。蕭昭業(yè)有足夠的聰明，使他做出種種成功的表演。他老爹死時(shí)，他大大地悲痛，在別人面前，尤其悲痛得厲害。可是一回到自己房子，就大大地快樂(lè)。接著請(qǐng)楊姓女巫用法術(shù)詛咒祖父速死，以便自己提前當(dāng)皇帝。祖父蕭賾不久果然臥病，蕭昭業(yè)入宮侍奉，給他妻子寫(xiě)信時(shí)，一連寫(xiě)了三十六個(gè)小“喜”字，作一個(gè)圓圈環(huán)繞著一個(gè)大“喜”字。但在奄奄一息的老祖父跟前，他卻滿面愁容，未曾開(kāi)口，先流下眼淚。蕭賾深為感動(dòng)，拉著孫兒的手，叮嚀說(shuō)：“你想念阿爺?shù)脑?，要好好的做?！笔捹懰篮螅捳褬I(yè)第一件事就是重重地賞賜楊姓女巫，以獎(jiǎng)勵(lì)她咒死祖父的功勞。然后，把那些曾經(jīng)跟他競(jìng)爭(zhēng)帝位的弟兄叔伯，分批屠殺。蕭昭業(yè)揮霍無(wú)度，每次賞賜親信，都在百萬(wàn)以上。他常對(duì)錢(qián)恨恨地說(shuō)：“我從前想你十個(gè)都沒(méi)有，今天如何？”不到半年，國(guó)庫(kù)一空。宰相蕭鸞，是開(kāi)國(guó)皇帝蕭道成哥哥的兒子，蕭昭業(yè)的叔祖。蕭昭業(yè)幾次要?dú)⑹掻[，幾次都在猶疑不決時(shí)被人勸阻。四九四年，蕭鸞發(fā)動(dòng)政變，殺掉蕭昭業(yè)，立蕭昭業(yè)的弟弟蕭昭文當(dāng)皇帝。只四個(gè)月。蕭?cǎi){再殺掉蕭昭文，取得帝位。
蕭鸞是一個(gè)小動(dòng)作特別多的邪惡人物，他的帝位在當(dāng)時(shí)法理上是站不住的，因?yàn)樗幕首逖y(tǒng)太疏遠(yuǎn)。為了根絕后患，他把蕭道成和蕭賾的子孫，屠殺罄盡。每逢他晚上焚香禱告，嗚咽流涕時(shí)，左右的人就知道明天一定有大規(guī)模流血。最可注意的是發(fā)生在四九八年他死前的那一次，一口氣殺掉蕭鉉等十個(gè)親王。殺掉之后，才命有關(guān)單位告發(fā)那十個(gè)親王謀反，要求處死。奇妙處就在這里，蕭鸞接到報(bào)告后，不但沒(méi)有批準(zhǔn)，反而義正詞嚴(yán)的大加申訴，批駁不準(zhǔn)。有關(guān)單位于是站在神圣的法律立場(chǎng)，冒著皇帝震怒的危險(xiǎn)，再度請(qǐng)求，堅(jiān)持前議。蕭鸞這才迫不得已，向法律屈服。
——這是蕭鸞的小動(dòng)作之一，但此事至少可給我們一個(gè)啟示，即任何史料，都不能僅因它來(lái)自第一手或當(dāng)事人，只聽(tīng)片面之詞，便認(rèn)為絕對(duì)正確。我們?nèi)绻鶕?jù)前項(xiàng)批駁不準(zhǔn)的詔書(shū)，判斷蕭鸞是一個(gè)善良的人，或判斷十親王那時(shí)候還活著，就鑄成錯(cuò)誤，而這正是邪惡人物所盼望的。
蕭鸞于屠殺十親王之后逝世，十六歲的兒子蕭寶卷繼位。蕭寶卷性格內(nèi)向，很少說(shuō)話，不喜歡跟大臣接觸，只喜歡出宮閑逛，可是卻不允許任何人看到他。每次出宮，都先行戒嚴(yán)，為了預(yù)防有人從門(mén)縫偷看，凡他經(jīng)過(guò)的街道，兩旁房舍，都要空出來(lái)?；始倚l(wèi)隊(duì)前驅(qū)的鼓聲一響，平民就像聽(tīng)見(jiàn)緊急空襲警報(bào)，狂奔而出向四方逃命。蕭寶卷每個(gè)月都要這樣出游二十多次，而且方向無(wú)定，忽南忽北，忽東忽西。尤其是夜游，霎時(shí)間鼓聲震動(dòng)屋瓦，燭光照天，衛(wèi)士塞滿道路，平民從夢(mèng)中驚起，出奔躲避。偏又處處戒嚴(yán)，不能通行。男女老幼，左奔右跑，哭號(hào)相應(yīng)，不知道御駕到底從什么地方經(jīng)過(guò)。有一個(gè)孕婦來(lái)不及逃走，被蕭寶卷看見(jiàn)，下令剖腹，母子齊死。又有一個(gè)害病的老僧，無(wú)力逃避，躲在草叢里，蕭寶卷下令射箭，老僧遂死于亂箭之下。
蕭寶卷是本世紀(jì)（五）暴君中殺人最多的一個(gè)，他那邪惡的老爹常提到蕭昭業(yè)對(duì)自己猶疑不決的往事，告誡他說(shuō)：“動(dòng)作要快，不要落到人后?！笔拰毦砩钣涍@個(gè)教訓(xùn)，所以殺人時(shí)疾如閃電。猜忌一動(dòng)，殺機(jī)即起；殺機(jī)一起，即刻行動(dòng)，不作任何考慮，也無(wú)任何預(yù)兆或跡象。這種恐怖政策，在蕭寶卷即位的兩年內(nèi)，亦即本世紀(jì)（五）最后一年（四九九）及下世紀(jì)（六）第一年（五○○），就連續(xù)激起四次巨大兵變。第一次發(fā)生于四九九年，蕭寶卷的堂兄蕭遙光親王，起兵進(jìn)攻皇宮，失敗。第二次發(fā)生在同年，大將陳顯達(dá)起兵從江州（江西九江）進(jìn)攻建康，失敗。這兩次兵敗迅速的被敉平，更增加蕭寶卷的氣焰，認(rèn)為天意民心都站在他這一邊，屠殺更變本加厲。
七 北魏帝國(guó)遷都與漢化
北魏是鮮卑拓拔部落建立的帝國(guó)，比起同族慕容部落建立的那些亂七八糟的前燕后燕南燕西燕諸燕帝國(guó)，文化程度要低。所謂國(guó)家，在首長(zhǎng)們意識(shí)里，不過(guò)是擴(kuò)大的部落。所以北魏的官員，都沒(méi)有薪俸，完全靠向人民貪污勒索，而且手段極為兇暴。所以北魏的民變，是中國(guó)歷史上最多的一個(gè)王朝。一直到本世紀(jì)（五）八十年代四八四年，北魏才開(kāi)始發(fā)給官員薪俸，距開(kāi)國(guó)已九十九年。
北魏皇帝跟十九國(guó)五胡籍大多數(shù)帝王一樣，始終具有部落的遺習(xí)和野蠻人的殘忍?！⒁?，漢民族的暴君跟其他少數(shù)民族的暴君，方法上和程度上，有很大不同。但北魏也靠這種沖力，使北中國(guó)歸于統(tǒng)一。不過(guò)等到北中國(guó)統(tǒng)一時(shí)，北魏已連綿不斷地從事五十四年戰(zhàn)爭(zhēng)，開(kāi)國(guó)時(shí)所有的精銳部隊(duì)和群眾中崛起的將領(lǐng)，大部分都已消耗。而且從塞北一小塊苦寒局面膨脹到華北平原的龐大領(lǐng)域，統(tǒng)治階級(jí)已深感滿意，安于南北對(duì)峙的現(xiàn)狀。所以一連四次對(duì)南宋帝國(guó)的攻擊，在性質(zhì)上都是防衛(wèi)性的，并沒(méi)有統(tǒng)一全中國(guó)的偉大志向。
本世紀(jì)（五）七十年代，第七任皇帝拓拔宏即位，他是北魏帝國(guó)第一個(gè)受有良好教育的君主，當(dāng)然受的是純漢化的教育，因?yàn)轷r卑沒(méi)有文字。這使拓拔宏對(duì)漢民族文化，盲目崇拜，認(rèn)為漢民族一切都是進(jìn)步的、好的，而他自己鮮卑民族一切都是落伍的、壞的。崇拜一旦由理智的尊敬升級(jí)到感情的信仰，他就自顧形慚，拒絕承認(rèn)漢民族有缺點(diǎn)而鮮卑民族有優(yōu)點(diǎn)。因之，拓拔宏決心使他的民族全盤(pán)接受漢民族的文明。
——拓拔宏對(duì)漢民族文化的崇拜，如癡如狂。南齊帝國(guó)使節(jié)蕭琛、范云，晉見(jiàn)拓拔宏時(shí)，拓拔宏跟兩人談?wù)摵芫?，然后?duì)群臣說(shuō)：“南朝多好臣?！贝蟪祭钤?jiǎng)P氣的發(fā)抖，高聲回答：“南朝多好臣，一年一換皇帝。北朝無(wú)好臣，百年一換皇帝?！迸猛匕魏昝婕t耳赤。
全盤(pán)漢化，第一步是遷都，從鮮卑人居多數(shù)的平城（山西大同），遷到南方六百公里外漢民族居多數(shù)的洛陽(yáng)。這是一件大事，拓拔宏在推行漢化運(yùn)動(dòng)中是孤立的，只有他的弟弟拓拔勰親王，在他逼迫下不得不幫助他。遷都大事，拓拔宏明知道無(wú)法獲得支持，于是，他乞靈于詐術(shù)。四九三年，他動(dòng)員南征，宣稱要進(jìn)攻剛剛成立十五年的南齊帝國(guó)。親統(tǒng)三十萬(wàn)大軍，從首都平城（山西大同）出發(fā)。北魏此時(shí)距開(kāi)國(guó)已一百零七年，漫長(zhǎng)的歲月使暮氣已深，貴族們已到了第三代第四代，早習(xí)慣于生活的享樂(lè)，根本忘了南方還有敵人，更沒(méi)有擴(kuò)張國(guó)土的雄心，對(duì)這項(xiàng)突如其來(lái)的軍事行動(dòng)，內(nèi)心充滿畏懼。好不容易抵達(dá)洛陽(yáng)，又遇連綿大雨，士氣更為低落。拓拔宏卻恰恰選擇降雨最大的一天，披甲上馬，命繼續(xù)前進(jìn)。親王大臣們圍上來(lái)，苦苦請(qǐng)求取消這次進(jìn)擊。拓拔宏最初拒絕，后來(lái)表示讓步，但是，他說(shuō)：“我們大張旗鼓，南下征討，卻如此不明不白的結(jié)束，向國(guó)人如何交代。一定要休兵的話，不如遷都洛陽(yáng)，也可自圓其說(shuō)?！庇H王大臣反對(duì)遷都，但更反對(duì)南征。兩害取其輕，他們勉強(qiáng)同意遷都。
拓拔宏所以把遷都放在全盤(pán)漢化的第一步，一方面固然為了加速吸收漢文化，更主要的一個(gè)原因是心理的，他不愿僅僅作夷狄的君主，還要作中國(guó)人的君主。要想作中國(guó)人的君主，就必須把政府設(shè)在中國(guó)正統(tǒng)國(guó)都所在地。
國(guó)都既定之后，接著是一系列的漢化措施：
一、禁止穿鮮卑傳統(tǒng)衣服，改穿漢裝。
二、規(guī)定漢語(yǔ)為帝國(guó)的法定國(guó)語(yǔ)，禁止說(shuō)鮮卑話。年齡超過(guò)三十歲的人，學(xué)習(xí)不易，準(zhǔn)許繼續(xù)使用鮮卑話，但三十歲以下的人，必須使用漢語(yǔ)。
三、取消鮮卑姓，改為漢姓。拓拔宏自己改姓“元”（我們以后稱他為元宏），其他如“勿扭于”改姓“于”、“獨(dú)孤”改姓“劉”，“丘穆陵”改姓“穆”，“步六孤”改姓“陸”，凡一百一十八姓，都由復(fù)音節(jié)改為單音節(jié)或雙音節(jié)。
四、從平城（山西大同）遷都洛陽(yáng)的人，就成為洛陽(yáng)人，死亡之后，就葬在洛陽(yáng)，不準(zhǔn)歸葬平城。對(duì)一個(gè)崇拜祖先的民族，祖先墳?zāi)故侵匾南蛐牧Α?br/>
五、鼓勵(lì)鮮卑人跟漢人通婚。
這五項(xiàng)措施，證明鮮卑民族仍有蓬勃的生命潛力來(lái)吸收高級(jí)文化，只有僵硬待斃的民族，才用種種借口，拒抗改變。但是下面的兩項(xiàng)措施，元宏卻作了錯(cuò)誤的選擇：
第一 元宏把王胡十九國(guó)時(shí)代中受到徹底破壞的士大夫門(mén)第制度，用政治力量恢復(fù)，并使它跟政治制度結(jié)合。在本來(lái)等級(jí)疏闊的鮮卑人的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，生硬的制造出新的門(mén)第。鮮卑貴族姓氏，稱為“國(guó)姓”，最尊貴的有穆、陸、賀、劉、樓、于、稽、尉，共稱“八姓”。漢民族則以郡為單位，每郡選定作官人數(shù)最多而官位又最高的姓氏，稱為“郡姓”，最尊貴的有范陽(yáng)（河北涿州）盧姓、清河（河北清河）崔姓、滎陽(yáng)（河南滎陽(yáng)）鄭姓、太原（山西太原）王姓，隴西（甘肅隴西）李姓，共稱“五姓”。廣大的被統(tǒng)治的平民，則屬于“庶姓”。國(guó)姓郡姓有國(guó)姓郡姓的門(mén)第，這門(mén)第代代相傳，成為世家。世家子弟們的唯一出路，就是做官，政府官職，永遠(yuǎn)被他們掌握。庶姓既沒(méi)有門(mén)第，更建立不起來(lái)世家，天生的是被統(tǒng)治階級(jí)，縱有極大的學(xué)識(shí)和才能，也只能當(dāng)?shù)图?jí)職員，不能升遷。有頭腦的一些大臣曾為此跟元宏?duì)幷?，但元宏?jiān)持原則；政府用人，只問(wèn)門(mén)第，不問(wèn)才能。而門(mén)第世家，又分為六等：
第一等：膏粱門(mén)第。三世中有過(guò)三個(gè)宰相（三公）。
第二等，華腴門(mén)第。三世中有過(guò)三個(gè)院級(jí)首長(zhǎng)（尚書(shū)令、中書(shū)令、尚書(shū)仆射）。
第三等，甲姓門(mén)第。三世中有過(guò)重要部部長(zhǎng)（尚書(shū)）。
第四等，乙姓門(mén)第。三世中有過(guò)次要部部長(zhǎng)（九卿）和州長(zhǎng)（刺史）。
第五等，丙姓門(mén)第。三世中有過(guò)顧問(wèn)官或國(guó)務(wù)官員（散騎常侍、太中大夫）。
第六等，丁姓門(mén)第。三世中有過(guò)副部長(zhǎng)級(jí)官員（吏部員外郎）。
每一等級(jí)的子弟，都有它的做官標(biāo)準(zhǔn)和保障。像副部長(zhǎng)級(jí)位置，必須由第一等膏梁子弟或第二等華腴子弟擔(dān)任。州政府秘書(shū)長(zhǎng)（長(zhǎng)史）和郡政府秘書(shū)官（主簿），必須由四姓（甲乙丙?。┳拥軗?dān)任，身為平民的庶姓人士，絕對(duì)無(wú)份。
第二元宏把漢民族儒家學(xué)派的主要精髓——禮教，全部接受。鮮卑來(lái)自荒漠，有游牧民族自己的生活方式，當(dāng)然比較簡(jiǎn)單，但是直率親切，樸實(shí)可愛(ài)。元宏以從農(nóng)業(yè)社會(huì)貴族階層孕育出來(lái)的意識(shí)形態(tài)的禮教眼光觀察，自然認(rèn)為簡(jiǎn)單就是落后，直率就是粗野，親切就是失禮。元宏非常欣賞儒家學(xué)派的繁文褥節(jié)，所以首先改變他的宮廷和政府的組織結(jié)構(gòu)，皇帝和官員們的威嚴(yán)與日俱增，皇帝與親王大臣的關(guān)系，隨著宮廷制度的建立，而越來(lái)越疏遠(yuǎn)。親王大臣跟部屬，下級(jí)官員跟人民，也日漸隔絕。于是統(tǒng)治階層的生活，不可避免的日趨糜爛。其次是婚喪儀式，也跟著復(fù)雜不堪，鮮卑人從前死了父母，他可照常供職。漢化之后，他就必須辭職，回家守喪三年。除非他是一個(gè)大地主，否則就會(huì)立刻陷于饑餓。所以大部分官員必須瘋狂貪污，積蓄足夠的財(cái)富，以備父母死亡后度六年的失業(yè)日子。
這兩項(xiàng)是中國(guó)文化最糟的部分，元宏卻當(dāng)成寶貝。在本世紀(jì)（五）還看不出，到了下世紀(jì)（六），他的帝國(guó)就要付出代價(jià)。
八 奇異的寄生集團(tuán)
當(dāng)北朝士大夫的門(mén)第世家制度，獲得重建時(shí)，南朝這個(gè)根本就沒(méi)有受過(guò)打擊的制度，正在蒸蒸日上。
南朝諸國(guó)繼承了晉帝國(guó)政權(quán)，同時(shí)也繼承了晉帝國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。由九品中正而日盛的門(mén)第世家，隨著大批流亡客，于上世紀(jì)（四）移殖到江南。但并不是所有的門(mén)第世家都能保持原狀，像何、杜諸姓，晉政府南遷后就默默無(wú)聞，因?yàn)殚T(mén)第世家建筑在官位上和土地上，是“官”和“地”的結(jié)合產(chǎn)品，一旦無(wú)官無(wú)地，門(mén)第世家也就消滅。流亡客中的豪族，稱為“僑姓”，江南土著中的豪族，稱為“吳姓”。僑姓中以王、謝、袁、蕭最為尊貴。吳姓中以顧、陸、朱、張最為尊貴。政權(quán)既然握在僑姓之手，吳姓地位當(dāng)然比僑姓要低。
門(mén)第世家制度，在歷代帝王大力支持下，日趨嚴(yán)格和精密。一姓之中，還要再分等級(jí)，像王姓，因大宗小宗之故，住在建康（江蘇南京）烏衣巷的一支，尊貴中尤其尊貴，誠(chéng)所謂“萬(wàn)王之王”。所以平民出身的庶姓官員根本不可能升遷到中階層，吳姓固然可能升遷到高階層，但不能升遷到最高階層。南齊帝國(guó)第一任皇帝蕭道成曾經(jīng)考慮任用張緒當(dāng)國(guó)務(wù)院右最高執(zhí)行長(zhǎng)（尚書(shū)右仆射），宰相工儉反對(duì)，他說(shuō)：“張緒固然是適當(dāng)?shù)娜诉x，但他是土著吳姓，不可以居這么高的地位?！贝蟪捡覐┗乜棺h說(shuō)：“晉帝國(guó)也曾任用過(guò)顧和、陸玩當(dāng)宰相?！蓖鮾€說(shuō)：“晉帝國(guó)是一個(gè)沒(méi)落王朝，不足效法。”蕭道成只好作罷。
王儉不過(guò)一個(gè)例子，流亡僑姓對(duì)土著吳姓的讓步，有一定的限度。對(duì)于普通平民出身的庶姓，態(tài)度當(dāng)然更為嚴(yán)厲。高級(jí)門(mén)第世家為了鞏固自己的既得利益，他們用婚姻作為手段，結(jié)成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而奇異的士大夫集團(tuán)。寧可使自己的女兒嫁給門(mén)當(dāng)戶對(duì)的白瘋，也不跟平民庶姓通婚。假如有人跟平民庶姓通婚，那會(huì)使全體士大夫震動(dòng)，不惜借政治力量予以破壞。身為高門(mén)第世家，但比較貧窮的王源，貪圖巨額聘金，把他的女兒嫁給富陽(yáng)（浙江富陽(yáng)）富豪滿家，“滿”是標(biāo)準(zhǔn)的平民，更是標(biāo)準(zhǔn)的庶姓。身為大臣的沈約，就大動(dòng)干戈的向皇帝正式提出彈劾，他說(shuō)：“禮教凋零，世家墮落?！闭J(rèn)為對(duì)世道人心和國(guó)家命脈，都有嚴(yán)重傷害。
高等門(mén)第世家既結(jié)合成一個(gè)集團(tuán)，遂成為士大夫中的士大夫。跟平民庶姓的距離，越來(lái)越遠(yuǎn)，甚至以跟平民庶姓結(jié)交為莫大恥辱。我們用下列兩個(gè)例證，說(shuō)明此一現(xiàn)象：
一件是，本世紀(jì)（五）初南宋帝國(guó)時(shí)，皇帝劉裕最親信的大臣王宏，他雖然姓王，卻是庶姓的王。劉裕告訴他：“你如果想當(dāng)士大夫，必須王球允許你跟他在一起共坐才行。你不妨說(shuō)奉我的命令，前去試試?！蓖跚蚴钱?dāng)時(shí)宰相，當(dāng)王宏在他身邊要坐下時(shí)，王球用手中的扇子阻止他：“你不可以坐?！蓖鹾昀仟N逃回，劉裕抱歉說(shuō)：“我也沒(méi)有辦法。”
另一件是，南齊第二任皇帝蕭賾最寵信的大臣紀(jì)僧真，向蕭賾請(qǐng)求：“我的出身不過(guò)本縣武官，請(qǐng)陛下準(zhǔn)許我當(dāng)士大夫?！笔捹懻f(shuō)：“這事由江（學(xué)攴）作主，求我沒(méi)有用，你可去找他?！苯▽W(xué)攴）是司法部部長(zhǎng)（都官尚書(shū)），紀(jì)僧真前去拜訪，剛要坐下，江（學(xué)攴）立刻命仆人把自己的座位搬開(kāi)。紀(jì)僧真向蕭賾訴屈，蕭賾說(shuō)：“士大夫不是皇帝可以委派的?！?br/>
——事實(shí)上恰恰相反，士大夫正是皇帝委派的結(jié)果，像王球、江（學(xué)攴）之流的門(mén)弟世家，兩代下來(lái)不給官做，身份地位便全化為烏有。
再一件是，路太后的侄兒路瓊之，拜訪中書(shū)今（宰相級(jí)）王僧達(dá)。路瓊之的父親曾經(jīng)當(dāng)過(guò)王家的侍衛(wèi)，所以他不僅是庶姓門(mén)第，而且還是仆人門(mén)第。王僧達(dá)并不因他是大臣，姑母又是皇太后而尊重他。在路瓊之告辭后，王僧達(dá)命人把路瓊之坐過(guò)的小板凳扔掉，以表示他的輕蔑。不過(guò)這一次端架子的結(jié)果不太理想，路太后的反應(yīng)很激烈，吩咐她兒子劉駿把王僧達(dá)逮捕絞死。
士大夫是一種世襲的沒(méi)有封爵的貴族，北魏帝國(guó)元宏所恢復(fù)的制度，即以南朝現(xiàn)行制度為藍(lán)圖，比著葫蘆畫(huà)起來(lái)大瓢。這種貴族唯一的職業(yè)是做官，以門(mén)第和世家的高低，確定官職或能力的高低。南宋帝國(guó)時(shí)，甲姓門(mén)第的子弟，二十歲成年后第一次任職，就要當(dāng)中央政府科長(zhǎng)級(jí)官員（秘書(shū)郎）。這種情形自然產(chǎn)生一種結(jié)果，即他們十分珍惜自己的門(mén)第和世家。他們固然高立于廣大的平民庶姓之上，同時(shí)也旁立于政府和國(guó)家之外。是一個(gè)只享權(quán)力，既沒(méi)有義務(wù)，也沒(méi)有道德責(zé)任的純勢(shì)利的寄生集團(tuán)。平時(shí)他們不繳納任何賦稅，戰(zhàn)時(shí)他們不服任何兵役或勞役，而只站在勝利者的一邊，幫助維持安定局面，并從而做官，用政治力量維護(hù)他們的既得利益。
士大夫不但輕視平民庶姓，而且還數(shù)典忘祖的輕視君主、政府、國(guó)家。君主被殺被逐，以及改朝換代，無(wú)論晉帝國(guó)也好，南宋帝國(guó)也好，南齊帝國(guó)也好，或其他任何政權(quán)，興亡盛衰，都漠不關(guān)心，而只關(guān)心自己的門(mén)第世家。所以士大夫從不忠于任何君主或任何政府，更不忠于國(guó)家。因?yàn)槿魏涡е叶加袑?dǎo)致?tīng)奚奈ｋU(xiǎn)，他們不需要效忠，照樣可以掌握權(quán)柄，所以他們只忠于自己的門(mén)第世家就夠了，因?yàn)殚T(mén)第世家就是自己的政治權(quán)勢(shì)、社會(huì)地位，和經(jīng)濟(jì)財(cái)富的能源。
九 佛道二教的發(fā)展
佛道二教于紀(jì)元后第二世紀(jì)在中國(guó)萌芽時(shí)，出于一種法術(shù)符咒方式。佛教最初傳人，力量微弱，所以一直依附在道教之下，好像是道教的一個(gè)支派。這種情形延續(xù)二百余年，雖然得到很多人信仰，但它沒(méi)有經(jīng)典的基礎(chǔ)。上世紀(jì)（四）高僧竺佛圖澄，受到后趙帝國(guó)暴君石虎的最大尊敬，對(duì)佛教的推廣，有很大貢獻(xiàn)，但他所以獲得尊敬，完全靠他的神跡。
任何時(shí)代，苦難中的人民，只有兩條路可走。一是對(duì)暴政反抗，一是借宗教信仰，尋求未來(lái)的幸福。自從二世紀(jì)黃巾農(nóng)民大暴動(dòng)以來(lái)，中國(guó)境內(nèi)從沒(méi)有停止過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。從事戰(zhàn)爭(zhēng)的人投入戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有從事戰(zhàn)爭(zhēng)的人，如婦女兒童和老年人，大多數(shù)都投入宗教，希望神靈能踢給在戰(zhàn)場(chǎng)上作戰(zhàn)的孩子們和在家的家人們平安。因?yàn)樾欧鸬娜颂啵灾率⒁欢瓤紤]下令只準(zhǔn)皇帝和貴族信佛，平民不準(zhǔn)信佛。
本世紀(jì)（五）第四年（四○三），龜茲王國(guó)（新疆庫(kù)車）高僧鳩摩羅什，抵達(dá)后秦帝國(guó)首都長(zhǎng)安，后秦國(guó)王姚興尊奉他為國(guó)師。之后的十三年中，他把后秦帝國(guó)化成一個(gè)佛教帝國(guó)，人民十分之九都成了佛教徒。對(duì)佛的崇拜雖不能拯救帝國(guó)的滅亡，但鳩摩羅什翻譯的佛經(jīng)，有三十部之多。在此之前，雖然也有譯經(jīng)，都屬殘篇，到鳩摩羅什才正式完成佛經(jīng)的體系，使佛教呈現(xiàn)出它的莊嚴(yán)面目。
道教產(chǎn)生早于佛教傳人，可是到本世紀(jì)（五）二十年代，名道士寇謙之才建立起來(lái)正式結(jié)構(gòu)。北魏帝國(guó)皇帝拓拔燾、宰相崔浩，都是虔誠(chéng)的道教徒。因之北魏帝國(guó)遂成為一個(gè)道教帝國(guó)，皇帝登極時(shí)，都采用道教儀式，由道士祝福。佛教在中國(guó)從沒(méi)有達(dá)到過(guò)這種頂峰。
信仰都具有排他性，佛道二教必然的要發(fā)生沖突。本世紀(jì)（五）四四六年，正是杏城（陜西黃陵）民變的次年，拓拔燾駐軍長(zhǎng)安，在佛寺中發(fā)現(xiàn)武器。這是一個(gè)很好的借口，他立刻指控佛教徒跟杏城變民領(lǐng)袖蓋吳，共同謀反，下令全國(guó)（這時(shí)他已統(tǒng)一了北中國(guó)），焚毀所有的廟院。和尚尼姑，不論老少，一律處斬。這場(chǎng)屠殺，是佛教史上著名的“三武之禍”的一禍（拓拔燾號(hào)稱太武皇帝）。不過(guò)拓拔燾的孫兒拓拔氵壑卻信奉佛教，四五二年即位后，佛教即行復(fù)興。
——三武之禍的其他二禍：一、下世紀(jì)（六）五七四年，北周帝國(guó)第三任皇帝宇文邕（號(hào)稱武皇帝）禁佛。二、九世紀(jì)八四五年，唐王朝第十八任皇帝李炎（號(hào)稱武宗皇帝）禁佛。但第二次沒(méi)有流血，第三次則道教以及當(dāng)時(shí)盛行的其他宗教，如景教、襖教等，同受惡運(yùn)。
在南中國(guó)，佛道二教沒(méi)有引起政治干預(yù)。二教在民間各自發(fā)展，各有相當(dāng)成功。道教的五斗米派得到廣大群眾信奉。佛教則出現(xiàn)一位傳奇人物——釋法顯。
道教是中國(guó)宗教，經(jīng)典在中國(guó)。佛教是印度宗教，經(jīng)典在印度。而佛教派系之多和經(jīng)典之多，在世界各宗教中，高居第一位。所以那時(shí)中國(guó)每一位高僧都盼望能到釋跡牟尼誕生的圣地印度，尋求原始經(jīng)典。釋法顯是后秦帝國(guó)人，于上世紀(jì)（四）最后一年（三九九），從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)過(guò)西域蔥嶺，進(jìn)入北天竺（北印度）。北天竺對(duì)佛經(jīng)只有口傳，沒(méi)有文字記錄。于是再向南行，于本世紀(jì)（五）四○四年，即鳩摩羅什到長(zhǎng)安的次年，釋法顯也到了中天竺（中印度），學(xué)習(xí)梵語(yǔ)梵文。六年后（四一○），釋法顯攜帶十一種佛經(jīng)，從師子王國(guó)（斯里蘭卡）乘船返國(guó)，他本打算先去廣州，不料在海中遇到颶風(fēng)，于四一四年，竟把他的船吹到廣州以北兩千公里外的牢山（山東青島）。牢山屬青州（山東青州）管轄，青州那時(shí)尚是晉帝國(guó)的領(lǐng)土，釋法顯無(wú)法回到后秦帝國(guó)首都長(zhǎng)安，只好到晉帝國(guó)首都建康（江蘇南京）。釋法顯是中國(guó)歷史上第一位外國(guó)留學(xué)生，而且最為成功和最有貢獻(xiàn)，當(dāng)鳩摩羅什在北中國(guó)翻譯佛經(jīng)時(shí)，釋法顯在南中國(guó)也翻譯佛經(jīng)。
因?yàn)樽g經(jīng)的緣故，佛教對(duì)中國(guó)文化，有劃時(shí)代的影響，中國(guó)不但吸收了新思想——士大夫仍然在清談，但已改變了內(nèi)容，從前是談老莊，現(xiàn)在則談佛。而且迫使中國(guó)的方塊漢字，第一次暴露出它的缺點(diǎn)：字匯貧乏和音節(jié)單調(diào)，梵文表達(dá)出來(lái)的很多事物，包括思想和意境，漢文往往不能表達(dá)。于是大量新創(chuàng)的字匯產(chǎn)生，如“菩提”、“涅槃”、“剎那”之類，純是梵文的音譯，為漢文注入新的血液。因譯經(jīng)而創(chuàng)造出的新文體，即半文言半白話的混合體，對(duì)中國(guó)文字更是一個(gè)很大的沖擊，使得下世紀(jì)（六）之后，白話文終于脫離文言文而單獨(dú)出現(xiàn)。若干高僧不能書(shū)寫(xiě)，只能口述，一些沒(méi)有受過(guò)官僚專用的文言文訓(xùn)練的門(mén)徒，將他們的談?wù)摚脴銓?shí)的文體記載木來(lái)，遂成為一種格言式的“語(yǔ)錄體”?！@種語(yǔ)錄體以后被儒家學(xué)派廣泛采用，它的妙處是，只需要片段的言語(yǔ)就可造成一個(gè)學(xué)者，不必辛苦的去建立思想的和邏輯的謹(jǐn)嚴(yán)體系。
在言語(yǔ)上、中國(guó)人受方塊漢字的拘限，不能向多音節(jié)發(fā)展，而單音節(jié)必然的產(chǎn)生大量的同音字，大量同音字的漢字，只宜于用來(lái)書(shū)寫(xiě)，不適合用來(lái)宣讀，而佛經(jīng)是需要向聽(tīng)眾宣讀的。形勢(shì)促使他們改用白話文外，又必須在音調(diào)上補(bǔ)救。前面所提到的那位為保衛(wèi)士大夫門(mén)第而戰(zhàn)的沈約和他的朋友，根據(jù)梵語(yǔ)的啟示，為中國(guó)的方塊漢字，定出四聲——平上去入，中國(guó)言語(yǔ)在音調(diào)上遂比以前豐富。
十 東西方世界
四一○年（南燕帝國(guó)滅亡），西哥德部落攻陷羅馬城，屠殺焚燒，血流滿街，除基督教會(huì)財(cái)產(chǎn)外，劫掠一空。西羅馬帝國(guó)撤回駐不列顛占領(lǐng)軍人援，盎格魯部落與撒克遜部落，乘虛侵入不列顛，建立七小王國(guó)，互相攻伐。
四二七年（北魏攻陷胡夏帝國(guó)首都統(tǒng)萬(wàn)城），高句麗王國(guó)自丸都（吉林集安）遷都平壤，國(guó)勢(shì)全盛。與百濟(jì)王國(guó)、新羅王國(guó)，鼎立朝鮮半島，為朝鮮三國(guó)時(shí)代。
四三五年（北燕帝國(guó)滅亡前一年），匈奴汗國(guó)可汗阿提拉即位，所至焚掠燒殺，草木不生。歐洲大恐，西羅馬帝國(guó)尤甚，稱之為“上帝之鞭”。
四三九年（北涼王國(guó)滅亡，五胡十九國(guó)時(shí)代終），汪達(dá)爾部落在北非建江達(dá)爾王國(guó)。
四五五年（南宋皇帝劉義隆被弒后第二年〕。汪達(dá)爾王國(guó)攻陷羅馬城，大掠十四晝夜，擄走西羅馬帝國(guó)皇后公主以下三萬(wàn)余人。
四七六年（南宋暴君劉昱被殺前一年），西羅馬帝國(guó)亡。
四八六年（北魏帝國(guó)遷都洛陽(yáng)前八年），法蘭克部落侵入高盧（法國(guó)），建法蘭克王國(guó)，改高盧為法蘭西亞，史學(xué)家稱墨羅溫。
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