太平天國(guó)史卷四十一 志第二十 典籍 一 總說(shuō) 太平天國(guó)重視教育宣傳，在起義后不久，就開(kāi)始出版教育宣傳的書籍。它把書籍分送給人民〔一〕，并且采用一切辦法來(lái)傳播這些書籍，曾有人在天京看見(jiàn)：用小船裝滿書籍，從江上漂送到清軍的小艇隊(duì)中間去〔二〕。這樣地廣大宣傳，就必須有大量的印刷。當(dāng)時(shí)除了在天設(shè)立鐫刻衙、鐫刻營(yíng)、刷書衙之外，并且，每克復(fù)一個(gè)地方，就在該地建立印刷的機(jī)構(gòu)〔一〕。軍隊(duì)里面也設(shè)有管理印書事務(wù)的人員〔二〕，使在進(jìn)軍途中得以到處印刷，以供宣傳之用，一九五五年還在山西臨汾縣北劉村一個(gè)農(nóng)民家中發(fā)現(xiàn)北伐軍經(jīng)過(guò)臨汾時(shí)印刷的幼學(xué)詩(shī)刻板〔三〕。因此，各種印刷品自然也就「汗牛充棟，人人習(xí)見(jiàn)」〔四〕了。
太平天國(guó)出版物的種類很多，從上帝教義、規(guī)章制度、詔旨、論檄、革命歷史、會(huì)議紀(jì)錄、歷書、年圖、奏議、論文、個(gè)人專集以至刻印經(jīng)過(guò)刪改的或選錄的古書等等。
在建都天京后，對(duì)那幾部在初刻本中帶有濃厚的儒家思想的天條書、太平詔書等都大加刪改。并設(shè)立刪書衙，從事刪改四書、五經(jīng)。后來(lái)就是對(duì)于自稱崇奉的基督教的舊約、新約也予以同樣處理。
太平天國(guó)出版的許多著述都很通俗易懂。貫徹反對(duì)脫離群眾的封建貴族式的「古典之言」，提倡「切實(shí)明透，使人一目了然」的文體的主張。太平天國(guó)撰寫的革命史，采用白話演義小說(shuō)的體裁。民歌型的詩(shī)歌在太平天國(guó)最為流行，太平天國(guó)的許多重要典籍都用詩(shī)歌寫成，或者其中穿插有不少詩(shī)歌。太平天國(guó)出版的著作，通過(guò)廣泛地采用民間文學(xué)的形式，表達(dá)了強(qiáng)烈的反封建的革命內(nèi)容，具有勞動(dòng)人民的本色。此外，太平天國(guó)還刪定新字典、采用簡(jiǎn)單的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，以幫助人民閱讀。
太平天國(guó)現(xiàn)存印書，除太平天日一種為銅板外，其余都是木刻本。字體多為橫輕直重的明體字，闌上橫書刊行年月，里封面大部分有雙鳳朝陽(yáng)、二龍捧日、或萬(wàn)字回文等圖案，刻印別具風(fēng)格。書用毛邊紙印刷，均為線裝或用黃絲線，也有用「黃紙、或紅紙、白紙、綠紙、宛如地?cái)偵纤u何文秀繡荷包式樣」〔一〕。太平天國(guó)書籍的印刷和裝訂，都是采取民間最喜見(jiàn)樂(lè)聞的式樣，以迎合勞動(dòng)人民的愛(ài)好。
太平天國(guó)出版品中，有出版年代可考的，現(xiàn)存最早的為太平天國(guó)辛開(kāi)元年所刻的太平禮制和幼學(xué)詩(shī)，最晚的為壬戌十二年印行的太平天日。在太平天國(guó)旨準(zhǔn)頒行的書籍中，在首都有一個(gè)旨準(zhǔn)頒行詔書總目。據(jù)太平天國(guó)辛酉拾壹年新歷卷首所列旨準(zhǔn)頒行詔書總目共有二十九種，其名如下：天父上帝言題皇詔天父下凡詔書貳部天命詔旨書舊遺詔圣書前遺詔圣書天條書太平詔書太平禮制太平軍目太平條規(guī)頒行詔書頒行歷書三字經(jīng)幼學(xué)詩(shī)太平救世誥建天京于金陵論貶妖穴為罪隸論詔書蓋■頒行論天朝田畝制度天理要論天情道理書御制千字詔行軍總要天父詩(shī)欽定制度則例集編武略書醒世文王次長(zhǎng)兄親目親耳共證福音書據(jù)欽定前遺詔圣書和重刻天朝田畝制度卷首的詔書總目二十九部，則無(wú)天父詩(shī)，而有天父圣旨，高列在第三部。又天兄圣旨也是旨準(zhǔn)頒行詔書，其卷首的詔書總目也是二十九部，有天父詩(shī)，而無(wú)天父圣旨。據(jù)此，截至辛酉十一年春，太平天國(guó)旨準(zhǔn)頒行詔書共三十一部，在上列的旨準(zhǔn)頒行詔書總目里，還應(yīng)該加上天父圣旨、天兄圣旨兩部。
太平天國(guó)印書并不只上面所列的三十一種，在辛酉十一年春以后還有刊刻，而在辛酉十一年以前所刻的書，就是在封面刻有「旨準(zhǔn)頒行」的資政新篇也不得列在這個(gè)旨準(zhǔn)頒行詔書總目?jī)?nèi)。究竟太平天國(guó)共印有多少部書籍，今天還沒(méi)有考得出來(lái)。據(jù)英國(guó)教士艾約瑟說(shuō)，庚申十年五月，有幾個(gè)從天京奉命到蘇州的高級(jí)官員對(duì)他說(shuō)那時(shí)候太平天國(guó)出版的書籍已有五十多部〔一〕。
這些書籍，在太平天國(guó)失敗后，除了密藏的以外，都給清朝統(tǒng)治者燒光了。但當(dāng)時(shí)流傳到海外去的，卻還保存在外國(guó)的圖書館、博物院。自辛亥革命后，海外太平天國(guó)文獻(xiàn)的庋藏，始漸為國(guó)人注意。一九一九年八月，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)開(kāi)創(chuàng)者梁?jiǎn)⒊魏商m來(lái)丁大學(xué)藏書樓，發(fā)現(xiàn)該樓藏有壬子二年刻本頒行詔書一冊(cè)，據(jù)壬子二年刻本鈔寫的天條書、太平禮制、太平條規(guī)、太平詔書各一冊(cè)，囑我國(guó)駐荷蘭公使命人鈔錄回國(guó)，以供研究太平天國(guó)史用，現(xiàn)藏于湖北省圖書館〔一〕。一九二五年，程演生在法國(guó)巴黎國(guó)立東方語(yǔ)言學(xué)校所屬東方圖書館攝照天父下凡詔書第一部、頒行詔書、天命詔旨書、鈔錄太平詔書、天朝田畝制度、建天京于金陵論、貶妖穴為罪隸論、天父下凡詔書第二部，共八部，編印刊行，叫做太平天國(guó)史料第一集。約與程演生同時(shí)，俞大維在德國(guó)普魯士國(guó)立圖書館又?jǐn)z照九種，即：太平詔書、天條書、太平禮制、幼學(xué)詩(shī)、太平條規(guī)、天父下凡詔書第一部、頒行詔書、天命詔旨書、三字經(jīng)，張?jiān)獫?jì)增補(bǔ)入太平天國(guó)詩(shī)文鈔改編本內(nèi)〔一〕。一九三四年，蕭一山把倫敦不列顛博物院所藏太平天國(guó)欽定頒行的書籍二十二部，即：天父上帝言題皇詔、舊遺詔圣書、新遺詔圣書（四種圣書都只影印樣本）、天條書、太平詔書、太平禮制、太平軍目、太平條規(guī)、太平天國(guó)癸好三年新歷、太平天國(guó)辛酉十一年新歷、幼學(xué)詩(shī)、太平救世歌、詔書蓋■頒行論、天朝田畝制度、天情道理書、御制千字詔、行軍總要、天父詩(shī)、醒世文、王父次兄親目親耳共證福音書、欽定士階條例、幼主詔書，并加揚(yáng)州發(fā)現(xiàn)的欽定英杰歸真一部，共二十三部編為太平天國(guó)叢書第一集。一九三六年，王重民就英國(guó)劍橋大學(xué)圖書館所藏太平天國(guó)頒行書籍與柏林、巴黎、倫敦所藏查對(duì)多十一部，其中除英杰歸真一部已在國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)外，計(jì)得十部，即：天理要論、太平天國(guó)甲寅四年新歷、太平天國(guó)戊午八年新歷、太平禮制、天父天兄天王太平天國(guó)己未九年會(huì)試題、開(kāi)朝精忠軍師干王洪寶制、資政新篇、欽定軍次實(shí)錄、誅妖檄文、太平天日，編為太平天國(guó)官書十種。
在國(guó)內(nèi)，當(dāng)時(shí)密藏起來(lái)幸存的太平天國(guó)書籍，解放前，極少發(fā)現(xiàn)。據(jù)柴萼梵天廬叢錄說(shuō)其友殷萼亭在南京夫子廟前冷攤購(gòu)得太平天國(guó)實(shí)錄一冊(cè)，殷死后八年去借閱，已不知給何人取去。據(jù)我所知，只有一九三四年，收售古籍的舊書店在揚(yáng)州收購(gòu)得欽定英杰歸真一種，和同這一年，我在北京頭發(fā)胡同舊書攤上訪得太平軍人手寫本天條書一種。到解放后，由于人民政府保護(hù)革命文物的政策，舊遺詔圣書、幼學(xué)詩(shī)、太平救世歌、欽定士階條例、太平軍目、欽定敬避字樣、資政新篇、建天京于金陵論、欽定軍次實(shí)錄等都陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了。一九五九年，太平天國(guó)歷史博物館就根據(jù)前人所輯，和國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的太平天國(guó)書籍，編為太平天國(guó)印書，列為太平天國(guó)文獻(xiàn)第一集，于一九六一年影印出版。其目如下：太平詔書天條書太平天日太平禮制（辛開(kāi)元年新刻）
幼學(xué)詩(shī)太平條規(guī)太平軍目天父下凡詔書（第一部）
頒行詔書天命詔旨書太平天國(guó)癸好三年新歷三字經(jīng)太平救世歌天條書（重刻本）
舊遺詔圣書創(chuàng)世傳出麥西國(guó)傳利未書戶口冊(cè)紀(jì)太平詔書（重刻本）
天父上帝言題皇詔天朝田畝制度建天于金陵論貶妖穴為罪隸論詔書蓋璽頒行論天父下凡詔書（第二部）
太平天國(guó)甲寅四年新歷天理要論天情道理書御制千字詔行軍總要天父詩(shī)太平天國(guó)戊午八年新歷醒世文太平禮制（戊午八年新刻）
資政新篇天父天兄天王太平天國(guó)己未九年會(huì)試題開(kāi)朝精忠軍師干王洪寶制王次長(zhǎng)兄親目親耳共證福音書太平天國(guó)辛酉十一年新歷誅妖檄文欽定士階條例欽定英杰歸真欽定軍次實(shí)錄幼主詔書欽定敬避字樣一九八三年，我們又繼太平天國(guó)印書后，將英國(guó)倫敦不列顛博物院藏新遺詔圣書一卷，欽定舊遺詔圣書六卷，欽定前遺詔圣書七本，武略一部，近代史研究所藏建天京於金陵論刻本一種，太平天國(guó)手寫本天條書一部編為影印太平天國(guó)文獻(xiàn)六種。一九八四年，王慶成同志從倫敦英國(guó)圖書館訪得天父圣旨、天兄圣旨?xì)w，於是增編為八種。綜計(jì)這兩部影印本，除其中重刻本、手寫本不算外，共印太平天國(guó)印書四十六部。其見(jiàn)於太平天國(guó)辛酉十一年新歷卷首所列「旨準(zhǔn)頒行詔書總目」二十九種上的，今所缺只欽定制度則例集編一種；其不見(jiàn)於這個(gè)「旨準(zhǔn)頒行詔書部目」上的，今得太平天日、欽定士階條例、欽定敬避字樣、幼主詔旨、資政新篇，英杰歸真、誅妖檄文、軍次實(shí)錄、天父天兄天王太平天國(guó)己未九年會(huì)試題、開(kāi)朝精忠軍師干王洪寶制、天父圣旨、天兄圣旨十二部。太平天國(guó)印書雖還有缺佚，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的當(dāng)不多了。但是那一種很重要的稱為「詔書」的太平天國(guó)革命史，當(dāng)時(shí)在天京親見(jiàn)的人記述它，后來(lái)又有人在南京夫子廟冷攤上購(gòu)得它，今尚未發(fā)現(xiàn)，希望有一天找得到。
總之，太平天國(guó)印書印刷數(shù)量的驚人，內(nèi)容涉及的范圍的廣闊，在中國(guó)農(nóng)民起義史說(shuō)來(lái)都是空前的。這些書籍，都是太平天國(guó)革命最寶貴的文獻(xiàn)，也是研究農(nóng)民起義頂峰階段最珍貴的寶庫(kù)。
太平天國(guó)出版物的種類很多，從上帝教義、規(guī)章制度、詔旨、論檄、革命歷史、會(huì)議紀(jì)錄、歷書、年圖、奏議、論文、個(gè)人專集以至刻印經(jīng)過(guò)刪改的或選錄的古書等等。
在建都天京后，對(duì)那幾部在初刻本中帶有濃厚的儒家思想的天條書、太平詔書等都大加刪改。并設(shè)立刪書衙，從事刪改四書、五經(jīng)。后來(lái)就是對(duì)于自稱崇奉的基督教的舊約、新約也予以同樣處理。
太平天國(guó)出版的許多著述都很通俗易懂。貫徹反對(duì)脫離群眾的封建貴族式的「古典之言」，提倡「切實(shí)明透，使人一目了然」的文體的主張。太平天國(guó)撰寫的革命史，采用白話演義小說(shuō)的體裁。民歌型的詩(shī)歌在太平天國(guó)最為流行，太平天國(guó)的許多重要典籍都用詩(shī)歌寫成，或者其中穿插有不少詩(shī)歌。太平天國(guó)出版的著作，通過(guò)廣泛地采用民間文學(xué)的形式，表達(dá)了強(qiáng)烈的反封建的革命內(nèi)容，具有勞動(dòng)人民的本色。此外，太平天國(guó)還刪定新字典、采用簡(jiǎn)單的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，以幫助人民閱讀。
太平天國(guó)現(xiàn)存印書，除太平天日一種為銅板外，其余都是木刻本。字體多為橫輕直重的明體字，闌上橫書刊行年月，里封面大部分有雙鳳朝陽(yáng)、二龍捧日、或萬(wàn)字回文等圖案，刻印別具風(fēng)格。書用毛邊紙印刷，均為線裝或用黃絲線，也有用「黃紙、或紅紙、白紙、綠紙、宛如地?cái)偵纤u何文秀繡荷包式樣」〔一〕。太平天國(guó)書籍的印刷和裝訂，都是采取民間最喜見(jiàn)樂(lè)聞的式樣，以迎合勞動(dòng)人民的愛(ài)好。
太平天國(guó)出版品中，有出版年代可考的，現(xiàn)存最早的為太平天國(guó)辛開(kāi)元年所刻的太平禮制和幼學(xué)詩(shī)，最晚的為壬戌十二年印行的太平天日。在太平天國(guó)旨準(zhǔn)頒行的書籍中，在首都有一個(gè)旨準(zhǔn)頒行詔書總目。據(jù)太平天國(guó)辛酉拾壹年新歷卷首所列旨準(zhǔn)頒行詔書總目共有二十九種，其名如下：天父上帝言題皇詔天父下凡詔書貳部天命詔旨書舊遺詔圣書前遺詔圣書天條書太平詔書太平禮制太平軍目太平條規(guī)頒行詔書頒行歷書三字經(jīng)幼學(xué)詩(shī)太平救世誥建天京于金陵論貶妖穴為罪隸論詔書蓋■頒行論天朝田畝制度天理要論天情道理書御制千字詔行軍總要天父詩(shī)欽定制度則例集編武略書醒世文王次長(zhǎng)兄親目親耳共證福音書據(jù)欽定前遺詔圣書和重刻天朝田畝制度卷首的詔書總目二十九部，則無(wú)天父詩(shī)，而有天父圣旨，高列在第三部。又天兄圣旨也是旨準(zhǔn)頒行詔書，其卷首的詔書總目也是二十九部，有天父詩(shī)，而無(wú)天父圣旨。據(jù)此，截至辛酉十一年春，太平天國(guó)旨準(zhǔn)頒行詔書共三十一部，在上列的旨準(zhǔn)頒行詔書總目里，還應(yīng)該加上天父圣旨、天兄圣旨兩部。
太平天國(guó)印書并不只上面所列的三十一種，在辛酉十一年春以后還有刊刻，而在辛酉十一年以前所刻的書，就是在封面刻有「旨準(zhǔn)頒行」的資政新篇也不得列在這個(gè)旨準(zhǔn)頒行詔書總目?jī)?nèi)。究竟太平天國(guó)共印有多少部書籍，今天還沒(méi)有考得出來(lái)。據(jù)英國(guó)教士艾約瑟說(shuō)，庚申十年五月，有幾個(gè)從天京奉命到蘇州的高級(jí)官員對(duì)他說(shuō)那時(shí)候太平天國(guó)出版的書籍已有五十多部〔一〕。
這些書籍，在太平天國(guó)失敗后，除了密藏的以外，都給清朝統(tǒng)治者燒光了。但當(dāng)時(shí)流傳到海外去的，卻還保存在外國(guó)的圖書館、博物院。自辛亥革命后，海外太平天國(guó)文獻(xiàn)的庋藏，始漸為國(guó)人注意。一九一九年八月，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)開(kāi)創(chuàng)者梁?jiǎn)⒊魏商m來(lái)丁大學(xué)藏書樓，發(fā)現(xiàn)該樓藏有壬子二年刻本頒行詔書一冊(cè)，據(jù)壬子二年刻本鈔寫的天條書、太平禮制、太平條規(guī)、太平詔書各一冊(cè)，囑我國(guó)駐荷蘭公使命人鈔錄回國(guó)，以供研究太平天國(guó)史用，現(xiàn)藏于湖北省圖書館〔一〕。一九二五年，程演生在法國(guó)巴黎國(guó)立東方語(yǔ)言學(xué)校所屬東方圖書館攝照天父下凡詔書第一部、頒行詔書、天命詔旨書、鈔錄太平詔書、天朝田畝制度、建天京于金陵論、貶妖穴為罪隸論、天父下凡詔書第二部，共八部，編印刊行，叫做太平天國(guó)史料第一集。約與程演生同時(shí)，俞大維在德國(guó)普魯士國(guó)立圖書館又?jǐn)z照九種，即：太平詔書、天條書、太平禮制、幼學(xué)詩(shī)、太平條規(guī)、天父下凡詔書第一部、頒行詔書、天命詔旨書、三字經(jīng)，張?jiān)獫?jì)增補(bǔ)入太平天國(guó)詩(shī)文鈔改編本內(nèi)〔一〕。一九三四年，蕭一山把倫敦不列顛博物院所藏太平天國(guó)欽定頒行的書籍二十二部，即：天父上帝言題皇詔、舊遺詔圣書、新遺詔圣書（四種圣書都只影印樣本）、天條書、太平詔書、太平禮制、太平軍目、太平條規(guī)、太平天國(guó)癸好三年新歷、太平天國(guó)辛酉十一年新歷、幼學(xué)詩(shī)、太平救世歌、詔書蓋■頒行論、天朝田畝制度、天情道理書、御制千字詔、行軍總要、天父詩(shī)、醒世文、王父次兄親目親耳共證福音書、欽定士階條例、幼主詔書，并加揚(yáng)州發(fā)現(xiàn)的欽定英杰歸真一部，共二十三部編為太平天國(guó)叢書第一集。一九三六年，王重民就英國(guó)劍橋大學(xué)圖書館所藏太平天國(guó)頒行書籍與柏林、巴黎、倫敦所藏查對(duì)多十一部，其中除英杰歸真一部已在國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)外，計(jì)得十部，即：天理要論、太平天國(guó)甲寅四年新歷、太平天國(guó)戊午八年新歷、太平禮制、天父天兄天王太平天國(guó)己未九年會(huì)試題、開(kāi)朝精忠軍師干王洪寶制、資政新篇、欽定軍次實(shí)錄、誅妖檄文、太平天日，編為太平天國(guó)官書十種。
在國(guó)內(nèi)，當(dāng)時(shí)密藏起來(lái)幸存的太平天國(guó)書籍，解放前，極少發(fā)現(xiàn)。據(jù)柴萼梵天廬叢錄說(shuō)其友殷萼亭在南京夫子廟前冷攤購(gòu)得太平天國(guó)實(shí)錄一冊(cè)，殷死后八年去借閱，已不知給何人取去。據(jù)我所知，只有一九三四年，收售古籍的舊書店在揚(yáng)州收購(gòu)得欽定英杰歸真一種，和同這一年，我在北京頭發(fā)胡同舊書攤上訪得太平軍人手寫本天條書一種。到解放后，由于人民政府保護(hù)革命文物的政策，舊遺詔圣書、幼學(xué)詩(shī)、太平救世歌、欽定士階條例、太平軍目、欽定敬避字樣、資政新篇、建天京于金陵論、欽定軍次實(shí)錄等都陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了。一九五九年，太平天國(guó)歷史博物館就根據(jù)前人所輯，和國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的太平天國(guó)書籍，編為太平天國(guó)印書，列為太平天國(guó)文獻(xiàn)第一集，于一九六一年影印出版。其目如下：太平詔書天條書太平天日太平禮制（辛開(kāi)元年新刻）
幼學(xué)詩(shī)太平條規(guī)太平軍目天父下凡詔書（第一部）
頒行詔書天命詔旨書太平天國(guó)癸好三年新歷三字經(jīng)太平救世歌天條書（重刻本）
舊遺詔圣書創(chuàng)世傳出麥西國(guó)傳利未書戶口冊(cè)紀(jì)太平詔書（重刻本）
天父上帝言題皇詔天朝田畝制度建天于金陵論貶妖穴為罪隸論詔書蓋璽頒行論天父下凡詔書（第二部）
太平天國(guó)甲寅四年新歷天理要論天情道理書御制千字詔行軍總要天父詩(shī)太平天國(guó)戊午八年新歷醒世文太平禮制（戊午八年新刻）
資政新篇天父天兄天王太平天國(guó)己未九年會(huì)試題開(kāi)朝精忠軍師干王洪寶制王次長(zhǎng)兄親目親耳共證福音書太平天國(guó)辛酉十一年新歷誅妖檄文欽定士階條例欽定英杰歸真欽定軍次實(shí)錄幼主詔書欽定敬避字樣一九八三年，我們又繼太平天國(guó)印書后，將英國(guó)倫敦不列顛博物院藏新遺詔圣書一卷，欽定舊遺詔圣書六卷，欽定前遺詔圣書七本，武略一部，近代史研究所藏建天京於金陵論刻本一種，太平天國(guó)手寫本天條書一部編為影印太平天國(guó)文獻(xiàn)六種。一九八四年，王慶成同志從倫敦英國(guó)圖書館訪得天父圣旨、天兄圣旨?xì)w，於是增編為八種。綜計(jì)這兩部影印本，除其中重刻本、手寫本不算外，共印太平天國(guó)印書四十六部。其見(jiàn)於太平天國(guó)辛酉十一年新歷卷首所列「旨準(zhǔn)頒行詔書總目」二十九種上的，今所缺只欽定制度則例集編一種；其不見(jiàn)於這個(gè)「旨準(zhǔn)頒行詔書部目」上的，今得太平天日、欽定士階條例、欽定敬避字樣、幼主詔旨、資政新篇，英杰歸真、誅妖檄文、軍次實(shí)錄、天父天兄天王太平天國(guó)己未九年會(huì)試題、開(kāi)朝精忠軍師干王洪寶制、天父圣旨、天兄圣旨十二部。太平天國(guó)印書雖還有缺佚，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的當(dāng)不多了。但是那一種很重要的稱為「詔書」的太平天國(guó)革命史，當(dāng)時(shí)在天京親見(jiàn)的人記述它，后來(lái)又有人在南京夫子廟冷攤上購(gòu)得它，今尚未發(fā)現(xiàn)，希望有一天找得到。
總之，太平天國(guó)印書印刷數(shù)量的驚人，內(nèi)容涉及的范圍的廣闊，在中國(guó)農(nóng)民起義史說(shuō)來(lái)都是空前的。這些書籍，都是太平天國(guó)革命最寶貴的文獻(xiàn)，也是研究農(nóng)民起義頂峰階段最珍貴的寶庫(kù)。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)