文/徐晉如

　　據(jù)說(shuō)，我們被貼上了一個(gè)標(biāo)簽：文化保守主義者。

　　在西方，保守并非貶詞，英國(guó)的一個(gè)大黨就叫保守黨。但在中國(guó)，保守是迂腐、無(wú)知、愚昧、拒絕新事物的同義詞。加一個(gè)文化保守主義的帽子給我們，隱藏的含義是，看??！這些人是多么迂腐、無(wú)知、愚昧，多么頑固地拒絕新事物?。「猩跽?，把我們與抵制圣誕節(jié)的“十博士”相提并論，這更是天大的誤會(huì)。

　　是的，我們從來(lái)都是以保守主義者自居，但是我們并不是文化保守主義者，而是政治保守主義者。在談一切問(wèn)題之前，我們應(yīng)該對(duì)這些名詞的概念有一種厘定。

　　保守主義是政治學(xué)的概念，它是西方很重要的一個(gè)政治流派。保守主義者不是正統(tǒng)王權(quán)的擁護(hù)者和專制主義者，他們主張保護(hù)宗教、道德、財(cái)產(chǎn)、公正，不讓這些東西受到任何威脅。他們強(qiáng)調(diào)法律的連續(xù)性，他們希望保存自由，但又不至于讓自由成為禍害。著名的自由主義大師阿克頓勛爵曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句名言：“在還沒(méi)有真正掌握、理解和實(shí)踐過(guò)保守主義的哲學(xué)以前，一個(gè)自由主義者也只不過(guò)是偏見(jiàn)的集大成者而已?！?/p>

　　保守主義者絕不故步自封，但他們崇尚知識(shí)、崇尚美德，他們深信，在傳統(tǒng)之中蘊(yùn)藏著的美德，不應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)變革而消滅。

　　我們正是這樣的保守主義者。

　　在我們看來(lái)，《百家講壇》讓劉心武講《紅樓夢(mèng)》，讓易中天講《三國(guó)演義》，這都沒(méi)有什 么。他們的講述也許會(huì)有這樣那樣的硬傷，但尚未觸及中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。但于丹對(duì)《論語(yǔ)》、《莊子》的解讀不同，這就不是學(xué)術(shù)范圍內(nèi)的硬傷問(wèn)題了，而是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)中的美德的踐踏。

　　孔子的基本精神，是要塑造大人君子的人格，目的在于造就賢士大夫之心。而莊子的基本精神，則是要讓人類臻至心靈自由之域。這些都是偉大哲人留下來(lái)的偉大傳統(tǒng)，它們可以被普及然而絕不可以被改頭換面。

　　保守主義者遇到的最大的責(zé)難是，現(xiàn)在是平民的時(shí)代了，還有什么必要去講高貴的品質(zhì)？這種責(zé)難的荒悖之處在于，把人民想象成是不需要知識(shí)、不需要美德的自甘墮落的群體。而實(shí)際上，如果整個(gè)社會(huì)沒(méi)有了對(duì)知識(shí)和美德的尊崇，這個(gè)社會(huì)離率獸食人也就不遠(yuǎn)了。

　　我們所要捍衛(wèi)的，就知識(shí)和美德的尊嚴(yán)。

　　我們的保守，不過(guò)如此。