“我愿與玉環(huán)生生世世為夫妻，不離分?！?/p>

　　相距不過數(shù)月，言猶在耳，今日轉(zhuǎn)眼已成空。是大唐的福都被她享盡了嗎，才有今日的祿山之亂，潼關不守，帝幸成都，才有今日這六軍徘徊持戟不進的馬嵬驛,才有今日這條絕命的白綾。

　　“世間已不能容我，我的命若能換回三郎的昔日江山，雖死無憾，三郎保重...... ”

　　三郎早已掩面退卻泣不成聲，那個潞州指點大唐江山的少年英雄已不復見一點影子！良馬知人心，也痛得嘶鳴著在原地踏踏回旋不肯離去，眼見得人間這創(chuàng)不過去的生死關隘。天也綿綿而泣，細雨如織。

　　等隆基再回首時，只看到了一支孤零零的花鈿躺在雨里，一如玉環(huán)。那鈿是玉環(huán)冊封為貴妃時明皇親手所賜，名字叫做“金步搖”。

　　六軍在前，他仰天長呼“九齡安在！我聽九齡之言，不至于此！”他在馬上索長笛而吹，曲成，潸然流涕。張九齡為相時，曾于開元中預察安祿山必反，密奏玄宗誅殺他，豈料玄宗大怒，不久九齡遭貶，郁郁而死于謫任之地。今日玄宗呼嚎，張九齡已長眠時久。玄宗悵然涕泣不止，遂做《謫仙怨》，以悼九齡。思之，悔之，念之。

　　奈何隆基彼時早已不是英雄，思良將何為？！只是這《謫仙怨》滿耳孤涼，感動了世人，從此廣傳民間。

　　雨下大了, 丟了玉環(huán)的明皇西南入蜀，經(jīng)過一個斜谷棧道，雨中聞鈴，鈴音與山相應。帝念玉環(huán)，采其聲為《雨霖鈴》曲，天地荒蠻，相見無望，四顧凄涼，以曲寄長恨?！队炅剽彙非扑煊纱耸?。

　　歷史若能重演，玉環(huán)若能有如此心機與膽力作最后一博，不知可不可以挽住一切：

　　馬嵬坡前她看到三郎痛得掩泣的樣子，她奔到他的馬前扶了他的馬轡，告訴他，她也一樣痛一樣舍不得。她要說服他，讓他放棄這風雨飄搖的末路江山，雨中與她并騎而去，從此離了這既愛又恨的大唐長安城，安于一隅，做生生世世的二人夫妻。她們還沒有愛夠，還沒有活夠。

　　是他身邊這些公卿將相讓她明白，多少天意人事、大唐氣運原本是擔在她一個弱女子的肩上，真是笑話！盛唐已怒放在開元的治世中，氣數(shù)凋零，終將萎謝。會做女人會為人婦難道也是一種錯誤？怪就怪在她沒有攤上一個好哥哥，若楊國忠善謀如張九齡，誰又能阻礙了她與三郎恩愛萬年。

　　“照夜白”噴著咻咻的鼻息，亦或明白：夫妻本是同林鳥，大限來時各自飛。這寶馬與主人生死相托、緣份一場，結(jié)局也不過如此。它一定能感覺到緣盡將散，終要各歸來時路。

　　玄宗回馬楊妃死，云雨難忘日月新。

　　終是圣明天子事，景陽宮井又何人。

　　這唐人鄭畋的詩寫得好古怪。像是在說玄宗由西蜀再回長安，是用楊妃的死換來的，雖然他恩愛難忘，但是他當年在馬嵬驛的決定是圣明的，與景陽宮的陳后主不可比。

　　“景陽宮井”用的是陳后主的故事。當隋兵打進金陵，陳后主和他的寵妃張麗華藏在景陽宮井內(nèi)，一同作了隋兵的俘虜。

　　這詩我最不明白的是詩人是在褒還是在諷。楊妃的死對玄宗是沒有意義的，玄宗不過拿她心愛的女人的命做了一下姿態(tài)，無論她死亦不死，那個大唐的明皇自他逃奔蜀之時已不復存在了，大唐天下不落入安祿山之手，太子也會有所動作，斷斷已不是他的了，他還要逼死玉環(huán)做什么。

　　沒過多久，肅宗李亨在靈武登了基，只給在蜀的明皇送了個信，還好，不管是哪個，這大唐終于又有了脊梁骨。只是隆基落得個：

　　馬嵬西去路，愁來無會處，淚滿關山。

　　空有羅囊遺恨，錦襪傳看。

　　玉笛聲沉，樓頭月下，金釵信杳，天上人間。

　　幾度秋風渭水，落葉長安。

　　從此大唐的明皇在長安的西宮南內(nèi)過著近乎幽禁的太上皇的日子，每日里凄對池蓮夏開，宮槐秋落。幸好還有玉環(huán)舊日侍女紅桃依舊在，歌起當年玉環(huán)親制的曲子《涼州詞》，曲終之時還有個人在身邊陪著相對淚悲戚。