這次見(jiàn)面不如說(shuō)是以詩(shī)會(huì)友。賀知章見(jiàn)到李白后，因愛(ài)慕其詩(shī)才品貌驚嘆為“謫仙人”。爽然解下佩在身上彰顯官銜的金龜，換得美酒，相撫而醉。彼時(shí)李白宛然天人，初次見(jiàn)得前輩，便意氣相投。兩人相差四十歲，遂成至交，成就“金龜換酒”的美談。賀知章真摯豪爽如此，也不枉擔(dān)了他“四明狂客”的別號(hào)。這個(gè)大唐總有那么多風(fēng)流意氣事，讓人掩卷。后來(lái)賀知章在玄宗面前力薦李白，為他日后的顯名鋪了一段路。

　　李白顯達(dá)，還與那位有些艷名的玉真的公主有說(shuō)不清的故事。他最終得以見(jiàn)到當(dāng)朝明皇，還得力于玉真公主。

　　他初次見(jiàn)得玉真公主時(shí)，有《玉真仙人詞》相贈(zèng)：

　　玉真之仙人，時(shí)往太華峰。

　　清晨鳴天鼓，飆欻騰雙龍。

　　弄電不輟手，行云本無(wú)蹤。

　　幾時(shí)入少室，王母應(yīng)相逢。

　　玉真公主是玄宗的胞妹，在很小的時(shí)候生母就被武則天毒死。她二十歲左右執(zhí)意出家修道，其父睿宗憐她，便放她出宮。原本道家在唐代諸帝心目中，就有著本宗的情誼。方外生活閑云野鶴，也是另一種自由的開(kāi)始。她與王維、高適等人交情甚厚。唐時(shí)的公主出道想必是一件太時(shí)尚的事，皇帝父親蓋一所豪華的道觀，觀內(nèi)清逸如仙境，觀主與當(dāng)朝的才子往來(lái)唱和，比捂在家里做人家的媳婦要快樂(lè)得多。這唐朝的女道士個(gè)個(gè)出世入世自由逍遙得不沾一點(diǎn)俗世的擔(dān)當(dāng)。

　　李白終南捷徑一路走過(guò)來(lái)，終于認(rèn)識(shí)了玉真公主。

　　才子與公主相遇讓人且驚且喜，跟傳說(shuō)中的劉阮遇仙一樣讓人羨煞得一詠三嘆，何況故事的底色是那終日云霧縹緲的王屋山天云臺(tái)，一個(gè)歷代仙人常來(lái)常往的鳳鳴鶴棲的去處?？诶镄睦镒非蟮秒m是“閑行看流水，隨意滿平田”，可一旦與富貴相遇，那種鋪陳，宛若就是天上，哪里還只是閑行看流水，不過(guò)全是對(duì)諸事隨性隨意了，胸中已了無(wú)一點(diǎn)俗世的掛礙。

　　玄宗寵著這個(gè)一歲就失去親娘的同胞妹妹，縱容著她由著她的性子過(guò)她想要的生活。這個(gè)大唐的公主游弋在方外世界與名滿天下的才俊之間，真真是修成了仙人一個(gè)。

　　她與才品俱好的王維亦曾相契多年。王維那首“山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸”，不知是不是跟此女仙人有說(shuō)不盡的纏綿悱惻。

　　李白是在天寶元年才真正得遇玉真公主的引薦，入長(zhǎng)安見(jiàn)得玄宗，這一年他已四十二歲了。見(jiàn)詔仍喜形于色，不禁“仰天大笑出門去”。這樣子就不像個(gè)深穩(wěn)沉厚的宦途之人，只是一個(gè)“詩(shī)仙人”而已，跟玉真公主一起方外悟道修性倒更適合他。

　　此時(shí)的李白詩(shī)名已滿天下，可是他依然憂憤。有詩(shī)心的人都是志士，那指點(diǎn)江山的文字不過(guò)是一種情緒，“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！边@不過(guò)是故人相遇時(shí)，化解著一場(chǎng)依然一襲青衿白衣的尷尬。文人出仕都近乎癡狂。

　　他不管去哪里，都是一葉扁舟一路嘯歌，讓世人看著他的不屑他的遺世獨(dú)立。我也一度以為他是隱于酒隱于詩(shī)的白首臥松云的高士，可是他終是文人，“長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”才是他酒入愁腸怎么也化不開(kāi)的執(zhí)著?！霸笧檩o弼，使寰區(qū)大定”是他的夢(mèng)想。這原也無(wú)可非議?？墒俏覅s看到了他的苦，那種舉杯邀明月的孤苦，他無(wú)路而仕的苦，只在深靜的夜里，他是那樣明白自己的心，登舟望秋月，空憶謝將軍。他躲在自己的詩(shī)里，假裝很灑落。

　　他或許是來(lái)遲了，天寶元年，大唐的空氣里已滿是蕭蕭的冷，正如他“秋蟬號(hào)階軒”的詩(shī)境。

　　詔李白入長(zhǎng)安的這一年，玄宗五十七歲了，五十七歲的玄宗早已過(guò)不惑之年，這大唐的人生哪一件是他看不透的?；蛟S是看得太透了，他注解《道德經(jīng)》，他徹頭徹尾信了道，他不再干政，他踐著老子的“無(wú)為”。可是老子的意思是“無(wú)為而無(wú)不為”。道家的東西，開(kāi)宗明義，“道可道非常道”，這玄而又玄的思想是說(shuō)不得的。說(shuō)得好卻做不好，一開(kāi)始就中了老子的蠱。