文化通論

隋唐五代河南的教育和科舉·教育(二)

洛陽(yáng)隋唐研究(第二輯) 作者:郭紹林 主編


  二、唐代東都的高等教育

  唐朝以長(zhǎng)安為京師,以洛陽(yáng)為東都,武周以洛陽(yáng)為神都,皆設(shè)立中央直屬學(xué)校。唐朝管理教育的中央行政機(jī)構(gòu)是國(guó)子監(jiān),設(shè)國(guó)子祭酒一人,類(lèi)似于國(guó)家教育部長(zhǎng)兼中央大學(xué)校長(zhǎng),國(guó)子司業(yè)一二人,類(lèi)似于大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)。國(guó)子監(jiān)下面設(shè)置國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門(mén)學(xué)、律學(xué)、書(shū)學(xué)、算學(xué)六學(xué),六學(xué)各設(shè)置級(jí)別不同的專(zhuān)業(yè)教官,有博士、助教、直講。國(guó)子學(xué)招收三品以上貴族官僚的子孫300名,太學(xué)招收四、五品貴族官僚子孫500名,四門(mén)學(xué)招收六、七品貴族官僚子孫500名和一般民家的聰明子弟800名,律學(xué)50名,書(shū)學(xué)30名,算學(xué)30名,皆招收八、九品官僚子弟和民家子弟。同時(shí),六學(xué)還接受周邊民族政權(quán)的留學(xué)生。此外,門(mén)下省設(shè)弘文館,東宮設(shè)崇文館,招收公卿大臣和皇親國(guó)戚的子弟,前者30名,后者20名。六學(xué)二館都是中央直屬學(xué)校。學(xué)生入學(xué)年齡是14至19歲,學(xué)制九年;只有律學(xué)規(guī)定入學(xué)年齡是18至25歲,學(xué)制六年。

  律學(xué)、書(shū)學(xué)、算學(xué)是高等專(zhuān)科學(xué)校。律學(xué)的學(xué)生以律令為專(zhuān)業(yè),兼習(xí)格式法例。書(shū)學(xué)的學(xué)生學(xué)書(shū),每天寫(xiě)字一幅,開(kāi)設(shè)的課程有時(shí)務(wù)策(時(shí)事政治),其余則為《國(guó)語(yǔ)》、《說(shuō)文》、《字林》、《三蒼》、《爾雅》。在校學(xué)習(xí)時(shí)間分配是:石經(jīng)三體限三年,《說(shuō)文》兩年,《字林》一年。算學(xué)的學(xué)生在校學(xué)習(xí)《孫子》、《五曹》、《九章》、《海島》、《張丘建》、《夏侯陽(yáng)》、《周髀》、《五經(jīng)算》、《綴術(shù)》、《緝古》、《記遺》、《三等數(shù)》等,各分配學(xué)習(xí)年限。

  其它學(xué)校以儒家經(jīng)典作教材。當(dāng)時(shí)規(guī)定九部儒家經(jīng)典為"正經(jīng)",按照字?jǐn)?shù)多寡,分為大經(jīng)、中經(jīng)、小經(jīng)三類(lèi),《禮記》、《春秋左氏傳》為大經(jīng),《毛詩(shī)》、《周禮》、《儀禮》為中經(jīng),《周易》、《尚書(shū)》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》為小經(jīng)。應(yīng)明經(jīng)科考試的學(xué)生有所偏向,通二經(jīng)者通大經(jīng)、小經(jīng)各一部,或者中經(jīng)兩部,通三經(jīng)者通大經(jīng)、中經(jīng)、小經(jīng)各一部,通五經(jīng)者大經(jīng)皆通,其余經(jīng)各一部。各類(lèi)學(xué)生的共修課是《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》,是儒家基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)習(xí)必須合格。學(xué)習(xí)時(shí)間的分配是:治《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》共限一年;《尚書(shū)》、《公羊傳》、《穀梁傳》各一年半;《周易》、《毛詩(shī)》、《周禮》、《儀禮》各兩年,《禮記》、《左傳》各三年。

鄭玄箋注《禮記》、《毛詩(shī)》書(shū)影

  學(xué)生每十天放假一天。放假前一天,博士主持考試??荚囉袃煞N類(lèi)型,一種類(lèi)似于今日的填空題,在一千字的經(jīng)文內(nèi),用紙片蓋住三個(gè)字,讓學(xué)生讀出這三個(gè)字來(lái)。另一種是問(wèn)答題,讓學(xué)生講解經(jīng)文大義,每?jī)汕ё值慕?jīng)文提問(wèn)大義一條,一共三題,三分之二通過(guò)為合格,不及格者受罰。到了年底,對(duì)這一年的學(xué)習(xí)進(jìn)行總的考試,教官口問(wèn)大義十條,學(xué)生答對(duì)八條,為上等成績(jī),六條為中等,五條為下等。下等成績(jī)總計(jì)三門(mén),以及在校學(xué)習(xí)期滿(mǎn)還達(dá)不到推薦參加科舉考試的程度,一律除名離校。各校學(xué)生通二經(jīng)、俊士通三經(jīng)已及第而愿留者,四門(mén)學(xué)的學(xué)生可以上補(bǔ)到太學(xué)中學(xué)習(xí),太學(xué)生則上補(bǔ)到國(guó)子學(xué)中學(xué)習(xí)。各校學(xué)生,每年五月放田假,九月放授衣假,二百里外給程。超過(guò)了放假或請(qǐng)假期限還沒(méi)有返校,則取消學(xué)籍。但對(duì)于官僚子弟予以照顧,五品以上官僚的子孫送交兵部,按照其父祖輩的級(jí)別安排職務(wù)。

《道德經(jīng)》(河南鹿邑太清宮)

  唐玄宗開(kāi)元二十九年(741),在長(zhǎng)安創(chuàng)立崇玄學(xué),是道教高等專(zhuān)科學(xué)校,天寶元年(742),東西兩京各置崇玄學(xué)博士一人、助教一人,學(xué)生各一百人。崇玄學(xué)開(kāi)設(shè)的課程是道教經(jīng)典《老子》(《道德經(jīng)》)、《莊子》(《南華經(jīng)》)、《文子》、《列子》,所應(yīng)試的科舉科目是道舉。

  東都國(guó)子監(jiān)是唐高宗于龍朔二年(662)設(shè)置的,和長(zhǎng)安的國(guó)子監(jiān)分別稱(chēng)為東監(jiān)、西監(jiān)。安史之亂以后,學(xué)校遭到破壞,生徒流散,到唐憲宗元和二年(807),規(guī)定兩京崇玄學(xué)以外各學(xué)館生員的人數(shù),"西京國(guó)子館生八十人,太學(xué)七十人,四門(mén)三百人,廣文六十人,律館二十人,書(shū)、算館各十人;東都國(guó)子館十人,太學(xué)十五人,四門(mén)五十人,廣文十人,律館十人,書(shū)館三人,算館二人而已"。(《新唐書(shū)》卷四十四《選舉志上》)洛陽(yáng)名額少于長(zhǎng)安,這是由于帝王們不再巡幸洛陽(yáng),洛陽(yáng)官員子孫少于長(zhǎng)安的緣故,但保證了科舉制常舉各科的生源。東都各中央學(xué)校的課程設(shè)置、教官配備、修業(yè)期限、考試方法和要求、放假制度,以及其它管理,都按照上述規(guī)定實(shí)施。特殊情況,靈活處理,比如天授二年(691),在神都洛陽(yáng)的太學(xué)生王修之上表,"以鄉(xiāng)有水澇,乞假還",女皇武則天說(shuō):"情有所切,特宜許之。"(《唐會(huì)要》卷五十一《識(shí)量上》)


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