我們先來試著回答一個問題：

　　"藝術(shù)就是無限的現(xiàn)金流。但我之所以知道這道理，是因為我是有錢人。"請問說出這句話的是以下哪個人？

　?。?）投資家沃倫·巴菲特（2）畫家帕布羅·畢加索（3）經(jīng)濟學(xué)家約翰·凱恩斯（4）美術(shù)評論家約翰·伯格（John Berger）

　　如果答出來了，再來看下一個問題：

　　"有人問我：'那些經(jīng)驗豐富的企業(yè)家，為什么肯花幾萬英鎊的代價來買現(xiàn)代美術(shù)作品？'如果將答案限定成只能有一個，那么答案就是：'因為他們很有經(jīng)驗'。"請問說出這句話的是以下哪個人？

　?。?）投資家沃倫·巴菲特（2）畫家帕布羅·畢加索（3）經(jīng)濟學(xué)家約翰·凱恩斯（4）美術(shù)評論家約翰·伯格兩題的正確答案，都是生前以現(xiàn)代美術(shù)之王身分君臨該領(lǐng)域的帕布羅·畢加索。我想看到這里一定有讀者會問："這個偉大畫家，真的這么了解金錢嗎？"沒錯。畢加索不但了解女人，還了解金錢。

　　"被當(dāng)做流通貨幣，也即通貨的藝術(shù)品，是不可能貶值的。舉例來說，有一天盧浮宮博物館所藏的美術(shù)品全部被燒光了，也沒什么好擔(dān)心，因為還有畢加索在。只要我繼續(xù)畫出杰作就行了。"他還說過這樣的話："有一個男人在巴黎的拍賣會上以超過10萬英鎊的價格買了一幅保羅·高更（Paul Gauguin）的作品。各位應(yīng)該都認為這價格太貴了吧？但是如果這個人也收藏有其他高更的藝術(shù)作品，并且說他之所以拿出10萬英鎊買這幅作品，是因為它比高更其他作品便宜，那各位會怎么說呢？如果各位知道在拍賣中敗下陣來的人曾經(jīng)打電話跟這個人說謝謝，那各位大概會更驚訝了。這是因為這另一個人手中也有五幅高更的作品，剛才的拍賣讓他的財產(chǎn)在五分鐘之內(nèi)急速上升！其他人花五年也趕不上！"說完這段話之后，畢加索又繼續(xù)補充："高更本人應(yīng)該也很清楚這一點。因為他在成為畫家之前，也在巴黎金融圈當(dāng)過交易經(jīng)紀人。"英國的著名美術(shù)評論家、小說家約翰·伯格，在《畢加索的成功與失敗》一書中寫道："畢加索從28歲的時候起，就沒擔(dān)心過錢的問題，38歲的時候就稱得上是富翁，65歲起就是億萬富翁。"再看看伯格在同書中有點諷刺地描寫畢加索財富的片段，就可以馬上實際感受到他到底有錢到什么程度了：

　　"50年代以前，畢加索已經(jīng)是有錢人了。畫商從1906年開始就在積極收購他的作品了。他在1909年（畢加索這一年28歲）就雇用了戴帽子穿圍裙的女傭服侍他用餐。在畢加索到法國南部普羅旺斯畫那面白墻的1912年，他的畫商算過收支知道有賺頭，就將整面墻拆下寄到巴黎，讓專家拼在木板上。1919年畢加索搬進巴黎最上流社會居住區(qū)域內(nèi)的一棟宅邸。1930年他就買下了一座17世紀的城堡，當(dāng)做別墅。"畢加索到底是怎么成為有錢人的？他的商業(yè)頭腦固然好，但依據(jù)伯格的分析，他也充分利用了當(dāng)時的時代背景。伯格指出，畢加索的神話真正開始，是在50年代初，而當(dāng)時讓他的地位急速上升的，都是一些跟他本人沒什么關(guān)系的事物，也就是美國與英國政府，還有當(dāng)時的經(jīng)濟榮景。

　　50年代初美國政府為鼓勵從歐洲進口美術(shù)品，規(guī)定購買美術(shù)品捐贈給國家美術(shù)館的人能夠以此來抵減所得稅。減稅立刻生效，但是美術(shù)品可以過世之后再交給美術(shù)館，所以很多收藏家都利用了這個制度。英國政府則是為了防止美術(shù)品流到國外，引進可以用美術(shù)品付遺產(chǎn)稅的制度。不管哪一國，都不太會有人喜歡交稅。因為能夠節(jié)稅，所以在各大拍賣場中，美術(shù)品的價格都開始暴漲。

　　在稅金制度變更的同時，戰(zhàn)后的經(jīng)濟復(fù)興也成為美術(shù)品漲價的觸媒。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，各先進國為了實現(xiàn)戰(zhàn)后的經(jīng)濟復(fù)蘇，都努力擴大投資。許多金錢被投入市場中，將實物價格抬高。美術(shù)品當(dāng)然也是實物之一。50年代初開始的10年內(nèi)，美術(shù)品價格最少上漲了10倍。

　　除了以上兩個因素，伯格還認為專業(yè)投資集團的出現(xiàn)，也是畢加索財富增加的大推手。"個人將資本投入高度組織化的投資集團。在這些集團提供有趣且刺激的投資機會同時，投資人還是一樣會尋找風(fēng)險低的投資市場。其中一部分人找到了美術(shù)品市場。從此時開始，美術(shù)品就開始代替過去的南美鐵路、玻利維亞的錫礦、錫蘭的大規(guī)模茶園，成為重要的投資市場。"畢加索將自己的畫以高價賣出的手腕很厲害，而且自己也因為投資其他人創(chuàng)作的美術(shù)品而賺了不少錢。有一則小軼事提到，當(dāng)畢加索看到拍賣場中以極高價格交易高更的畫之時，竟高興地跳了起來。因為他手上的高更畫作也跟著漲了不少。

　　畢加索不只是有才能，連經(jīng)濟環(huán)境的變化這種靠運氣的事，也都對他有利。他也很有投資眼光，能靠買賣其他畫家的畫作來賺錢。我們且將對他藝術(shù)成就的評價放到一邊，來看看從他身上能學(xué)到哪些理財知識。

　　首先，專心于自己了解的領(lǐng)域，是賺錢最快的捷徑。像畢加索就是將精力集中在繪畫領(lǐng)域，不但賣自己的畫，還利用行家眼光投資其他畫家的畫作。這是一種將投資與自己的工作及才能結(jié)合的態(tài)度。

　　此外，應(yīng)當(dāng)主動面對經(jīng)濟環(huán)境的變化。當(dāng)其他畫家封閉在自己的藝術(shù)世界當(dāng)中之時，他卻能夠掌握外界經(jīng)濟環(huán)境的變化。巨富之所以是巨富，通常不只是因為個人有能力，還因為他生逢其時，看畢加索的生涯就可以很清楚這一點。

　　讓畢加索大賺其錢的畫家高更，在金錢這一點上可說是過著與畢加索截然不同的生活。他本來是做證券經(jīng)紀人，這可以說是離金錢最近的一種職業(yè)，但他最后卻在貧困中結(jié)束一生。法國后期印象派代表性畫家高更，在35歲走上畫家道路前，是證券交易所的清算人。這個位子也是看績效決定收入的，高更的能力備受肯定，因而過著富裕的生活。他擔(dān)任交易所的清算人12年，生了5個孩子，一家人過著穩(wěn)定的中產(chǎn)階級生活，可以說是和樂融融。

　　但是走上畫家之路的高更同時失去了他的家庭與金錢。生活開始每況愈下，他跟妻子的關(guān)系逐漸惡化。他曾經(jīng)待在妻子娘家丹麥的哥本哈根一段時間，但最后還是跟妻子與孩子分開，獨自回到巴黎。通常離婚的最重要原因之一就是錢，高更也不例外。

　　1890年，高更43歲的時候，因為厭惡都市生活，所以搬到太平洋東南部的小島大溪地（Tahiti）去。我們一提到高更，通常聯(lián)想到的就是他那些以大溪地為背景的畫作。他在當(dāng)?shù)刈×巳曛?，回到巴黎賣畫，希望用賣畫所得再回大溪地度過余生，但他的畫卻一直賣不掉。借用畢加索的話來說，就是他的畫"沒辦法變成無限的現(xiàn)金流"。1895年他又回到大溪地，但因為手腳患了濕疹，以及支持大溪地原住民而跟法國派來的官員發(fā)生沖突，以至被判刑，從此生活在痛苦與悲嘆中，最后在1903年逝世。

　　高更與畢加索不同，他并沒有靠藝術(shù)賺到錢。在他選擇擁抱藝術(shù)的那一刻，錢就離他而去了。他也希望將自己的畫以高價賣出，但是當(dāng)時的人認為他的畫風(fēng)太過野蠻，所以吝于給予好評。

　　歷史上像高更這樣，其藝術(shù)作品無法換成錢的人非常多。高更雖然留下許多空前的名作，但是他在決定追求理想之時，家庭垮了，自己后來也只能生活在痛苦之中。我個人無法分辨高更與畢加索這兩位誰的藝術(shù)成就更高，但是要我在兩條人生道路當(dāng)中選擇，我一定選畢加索的那一條。比起高更的生涯，我對貝多芬所說的話更有共鳴："我并不是為錢作曲的音樂高利貸業(yè)者。但是為了獨立生存，我還是必須要有一定的收入。"雖然高更自己過著貧困的生活終老，但是收藏他畫作的人在他死后全都賺了不少錢，只因為他們持有的是偉大藝術(shù)家的作品。