弗洛伊德認為，人格結(jié)構(gòu)分為“本我”、“自我”與“超我”三個部分，本我是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、沖動和生命力。其實，每個人的本我早在我們的孩提時代就已經(jīng)展現(xiàn)出來了?；叵胍幌履阕约和甑纳?，也許你會發(fā)現(xiàn)自己身上被掩藏了的特質(zhì)。

我周圍的同學已經(jīng)陸續(xù)生了寶寶，朋友家一個女寶寶叫小溪，還不到一歲，但是她已經(jīng)有自我意識了。當媽媽問“小溪是誰啊”，她就會慢慢地舉起左手。剛開始我們還不相信小家伙是在對媽媽的提問作出回應，于是媽媽又問“小溪是怎么哭的”，小家伙嘴一咧，發(fā)出很尖銳的一聲“咿”；媽媽又問“小溪是怎么笑的啊”，小家伙把眼睛瞇成了一條線；媽媽又問“誰是饞貓啊”，小家伙模模糊糊地吐出兩個字：“媽媽。”……怎么樣，很神奇吧？后來我發(fā)現(xiàn)，很多孩子還不會說話的時候，他們的脾氣就已經(jīng)漸漸形成了。有的孩子特別小氣，有的孩子特別大方，有的孩子很害羞，有的孩子天生就很開朗，有的孩子天生對聲音敏感，有的孩子天生對色彩敏感，其實這些小時候展現(xiàn)出來的特質(zhì)，就是我們基因獨特的地方，遺憾的是我們所處的年代，很少能因材施教。

當我們采用“憶童年”的辦法檢視自己的時候，我們可以從“團隊角色”這個視角開始。我們小時候都看過《西游記》，其實唐僧師徒四人就是一個典型的團隊：唐僧——領(lǐng)導者——目標明確，意志堅定；孫悟空——專家——業(yè)務(wù)精湛，能力超強；豬八戒——協(xié)調(diào)者——團隊潤滑劑，有矛盾都靠他協(xié)調(diào)；沙僧——勞動者——埋頭苦干，任勞任怨。（這四個人的角色）在今天的商業(yè)社會中，在任何一個公司里都是不可或缺的。

我們可以按照這個邏輯想想自己小時候，在與小朋友一起玩耍的時候都承擔了什么角色。如果你走到哪里都是孩子王，那么你無疑具備做“領(lǐng)導者”的潛質(zhì)。我在MSN《職場人生》中與一位做風險投資的朋友討論創(chuàng)業(yè)者應該具備哪些素質(zhì)時，他說他發(fā)現(xiàn)很多創(chuàng)業(yè)者小時候都是孩子王，因為他們天生地具有一種將人“籠”在自己身邊的能力，而這正是長大以后創(chuàng)業(yè)過程中建立團隊所需的關(guān)鍵素質(zhì)。

如果你不是孩子王，但是大家一起玩兒的時候，你總能想出新點子，或者你的手藝總比別人好，比如你做的泥人特別像，你做的風箏飛得最高，那么，你似乎在某一領(lǐng)域具備專長，將來適合在某一領(lǐng)域中成為專家。

如果你小時候特別活潑，總能逗其他孩子笑，小朋友都愿意和你玩兒，但是與孩子王相比，你似乎缺少點什么，在關(guān)鍵的時候你不像孩子王那樣有主見，但是只要有你，孩子群中就充滿了樂趣，你在哪里都顯得特別合群，那么似乎你適合做一個協(xié)調(diào)者。

如果你小時候比較普通，沒有什么特點，小朋友們讓你做什么，你就做什么。一般說來，這類人的個性不是很強，對別人與自己的要求都不多，知足常樂，長大之后他至少能做一個任勞任怨的“勞動者”。

其實，以上的辦法只是一個簡單的劃分。人性是復雜的，甚至在某個階段我們會有很大的變化。但是童年時，我們在與小伙伴玩耍時形成的“無意識團隊角色”，往往能說明我們在與其他人“相互作用”時更傾向于承擔的一種團隊角色，而這種“天性”也往往會在我們走入社會后體現(xiàn)出來。

如果你覺得僅僅依靠童年的表現(xiàn)來判斷不夠準確，那么你可以把這個思考繼續(xù)下去。回想一下你在同學中的角色，你在學生社團中的角色，以及你在實習時在同齡人中承擔的角色，看看這一系列的角色是否具有一致性。如果這種角色是基本一致的，那么這種判斷就是基本準確的，很可能你在正式工作中，也會不自覺地就承擔了這個角色。