自由人的大謊言

在無(wú)數(shù)歌頌弗里德曼的文章中，幾乎沒(méi)有人提到休克與危機(jī)在宣揚(yáng)他的世界觀中扮演的角色。不過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的疏漏反而提供了機(jī)會(huì)，讓我們可以重述他宣揚(yáng)的激進(jìn)資本主義，如何在幾乎全世界每個(gè)角落都變成政府正統(tǒng)思想的官方版說(shuō)法。這是一段童話故事版的歷史，洗凈了與這支十字軍緊密交織的所有暴力和壓制，它也代表過(guò)去三十年來(lái)最成功的宣傳手法。這個(gè)故事大致是這么說(shuō)的：

弗里德曼奉獻(xiàn)一生致力于一場(chǎng)思想上的和平之戰(zhàn)，對(duì)抗那些相信政府有責(zé)任干預(yù)市場(chǎng)以減少傷害的人。他相信當(dāng)政治人物開(kāi)始聽(tīng)從新政與現(xiàn)代福利國(guó)家理論的建構(gòu)者凱恩斯（John Maynard Keynes）時(shí)，歷史便“走上錯(cuò)誤的軌道”。1929年的市場(chǎng)崩盤(pán)創(chuàng)造了一股無(wú)可阻擋的共識(shí)，認(rèn)為放任主義已經(jīng)失敗，政府必須干預(yù)經(jīng)濟(jì)以重新分配財(cái)富和規(guī)范企業(yè)。在放任主義黯淡無(wú)光的時(shí)期，共產(chǎn)主義征服了東方，西方信奉了福利國(guó)家的理念，經(jīng)濟(jì)民族主義在后殖民時(shí)代的南方生根，弗里德曼和他的導(dǎo)師哈耶克（Friedrich Hayek）耐心保護(hù)著純正資本主義的火苗，不受凱恩斯信徒嘗試聚積集體財(cái)富以建立正義社會(huì)的污染。

“以我所見(jiàn)，最大的錯(cuò)誤是，”弗里德曼1975年寫(xiě)信給皮諾切特說(shuō)，“以為可以用別人的錢來(lái)行善?！笨上Ш苌偃寺?tīng)進(jìn)去，大多數(shù)人仍然堅(jiān)持政府可以而且應(yīng)該行善。1969年的《時(shí)代》雜志貶抑弗里德曼為“小丑或寄生蟲(chóng)”，只有少數(shù)人尊崇他是先知。

最后，當(dāng)他在知識(shí)界的荒野走過(guò)數(shù)十年后，80年代終于出現(xiàn)了撒切爾（她稱弗里德曼為“思想自由的斗士”）和里根（他在總統(tǒng)競(jìng)選所到之處都帶著一本弗里德曼的宣言《資本主義與自由》［Capitalism and Freedom］）。終于有政治領(lǐng)袖敢于在現(xiàn)實(shí)世界中，實(shí)施解脫枷鎖的自由市場(chǎng)。根據(jù)這則官方版的故事，在里根和撒切爾和平而民主地解放兩國(guó)的市場(chǎng)后，隨之而來(lái)的自由與繁榮是如此受到歡迎，以致當(dāng)從馬尼拉到柏林的獨(dú)裁體制開(kāi)始崩解時(shí)，人民無(wú)不想要大麥克漢堡（Big Mac）和實(shí)施里根經(jīng)濟(jì)政策。

蘇聯(lián)終于崩潰時(shí)，“邪惡帝國(guó)”的人民也急切地加入弗里德曼式的革命。這表示邁向真正全球自由市場(chǎng)的路上已不再有任何阻礙，解放的私人企業(yè)不僅在自己的國(guó)家獲得自由，而且將暢行無(wú)阻地跨越國(guó)界，把繁榮散播到全世界。全球?qū)θ绾喂芾砩鐣?huì)形成兩個(gè)共識(shí)：政治領(lǐng)袖應(yīng)由選舉產(chǎn)生，而經(jīng)濟(jì)則應(yīng)根據(jù)弗里德曼的原理來(lái)運(yùn)行。正如弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）所說(shuō)的，這是“歷史的終結(jié)”，也就是“人類意識(shí)形態(tài)演變的終點(diǎn)”。弗里德曼死時(shí)，《財(cái)富》雜志（Fortune）寫(xiě)道：“他帶走了歷史潮流”；美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)一項(xiàng)決議，贊揚(yáng)他是“人類自由的偉大斗士，不只在經(jīng)濟(jì)方面，而是在各個(gè)領(lǐng)域”；加州州長(zhǎng)施瓦辛格（Arnold Schwarzenegger）宣布，2007年1月29日是加州的弗里德曼日，數(shù)個(gè)城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)也這么做?！度A爾街日?qǐng)?bào)》的標(biāo)題則濃縮成這樣一句簡(jiǎn)潔的頌詞：“自由人”（Freedom Man）。