反過(guò)來(lái)，常守義和杭九楓天生就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)分子，根基優(yōu)越，必須改造的過(guò)程很簡(jiǎn)單，甚至只需改正一下就行。為了讓董重里信服，傅朗西進(jìn)一步將自己經(jīng)歷過(guò)的大小事變，以及各種暴動(dòng)的發(fā)起作了闡述。無(wú)論哪一次，總是先由倡導(dǎo)者提出一種誘人的理想，而最積極最有興趣并且有膽量將那些理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的，多是一些所謂游手好閑的人。比起那些埋頭讀書、埋頭做工和埋頭種地的人，這類人見(jiàn)多識(shí)廣，又不安分守己，是任何新起的勢(shì)力最方便使用的一股力量。如果沒(méi)有這類人的領(lǐng)頭，真正的苦大仇深者，是很難將自己的理想從菩薩那里轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)的。在實(shí)踐革命理想的過(guò)程中，所有加入進(jìn)來(lái)的人都不外乎有益無(wú)害、有益有害、無(wú)益無(wú)害和無(wú)益有害四種可能。就實(shí)際情況來(lái)講，第一種人遠(yuǎn)沒(méi)有后三種人加在一起多。如果按照教條主義的辦法，非要等到這部分人占多數(shù)時(shí)再行革命，革命者就不是先鋒隊(duì)，而是西河兩岸那些趁大水來(lái)時(shí)手拿竹竿，在浪渣里撈東西的人?；蛘呤翘扉T口外那些等別人田里的水稻收獲完了，上去撿幾根稻穗；等別人樹上的木梓柯完了，上去撿一把木梓粒兒的人?？偠灾?，革命就是將一切搞得翻天覆地，就是將所謂的好人與壞人全都放進(jìn)火爐里重新冶煉一通，再做新的結(jié)論。說(shuō)到底，革命就是讓大多數(shù)人過(guò)上好日子的強(qiáng)迫命令。正因?yàn)檫@樣，革命的倡導(dǎo)者，對(duì)常守義和杭九楓這樣有著充分積極性的人，是斷斷不可拒之門外的。如果那樣做了，就是對(duì)革命理想的右傾。傅朗西沒(méi)有直接對(duì)董重里提出批評(píng)，間接地卻有此種意思。即使不算這樣的總賬，只從董重里信仰蘇維埃時(shí)算起，也有四年時(shí)間了。在那些越來(lái)越愛(ài)聽(tīng)說(shuō)書的人當(dāng)中，董重里竟然連一個(gè)革命的同情者也沒(méi)找到。革命者從來(lái)沒(méi)有天生的，蘇維埃更不是樹上結(jié)的果子，只要有花開出來(lái)，到時(shí)候就可以提著竹籃、夾著布袋上樹去摘。革命者是培養(yǎng)和訓(xùn)練出來(lái)的，就像狗皮，沒(méi)硝之前只是一張糙料，既不能墊在身下當(dāng)褥子，又不能做成襖子保暖擋風(fēng)。只有到了杭九楓之類的手藝人手里，用芒硝水浸了又浸，泡了又泡，再用小刀刮，石頭磨，功夫到了，才能穿，才能睡。董重里有些意氣用事，他激動(dòng)地詰問(wèn)，萬(wàn)一用芒硝水泡過(guò)，用小刀刮過(guò)，再用石頭磨過(guò)，常守義和杭九楓還是往日的樣子，不就會(huì)壞了革命的大事嗎？

兩個(gè)人爭(zhēng)吵得最厲害時(shí)，馬鎮(zhèn)長(zhǎng)扛著一把柯刀找到常守義，要他幫忙柯木梓。常守義不滿意馬鎮(zhèn)長(zhǎng)家只管午飯不給工錢，推說(shuō)他沒(méi)有女人打下手，這種活如果沒(méi)有男女搭配，來(lái)年木梓樹就不肯結(jié)籽。馬鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)，只要常守義來(lái)，他馬上就在鎮(zhèn)里找個(gè)女人與他配合。常守義說(shuō)，光配合干活不行，起碼夜里要陪著睡覺(jué)。馬鎮(zhèn)長(zhǎng)當(dāng)即翻臉，嘲笑常守義說(shuō)，像他這樣的人就是在外面找到靠山也沒(méi)用。馬鎮(zhèn)長(zhǎng)一生氣，便不停地將柯刀往地里插，不輕不重地威脅說(shuō)，常守義帶回來(lái)的手電筒來(lái)路不明，如果被人報(bào)告給馬鷂子，自衛(wèi)隊(duì)一來(lái)可就沒(méi)有鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的客氣。常守義承認(rèn)，手電筒比富人家的金銀首飾還金貴，既然鎮(zhèn)上最有錢的雪家都沒(méi)有手電筒，由他來(lái)帶頭玩這種東西，的確太奇怪了。馬鎮(zhèn)長(zhǎng)就是不發(fā)話將他送進(jìn)縣牢，他自己也會(huì)送肉上砧。所幸手電筒只在自己手上過(guò)一過(guò)，從來(lái)就不是他的東西。馬鎮(zhèn)長(zhǎng)這時(shí)變得特別蠻橫，他死死認(rèn)定，不管手電筒是不是董重里的師傅送給董重里的，單是別人敢將如此金貴的東西托付給常守義，他就有理由懷疑。早幾個(gè)月，六安城里有家賣手電筒的店鋪被搶，店里的手電筒后來(lái)陸續(xù)出現(xiàn)在山里山外鬧暴動(dòng)的暴民手里?？h自衛(wèi)隊(duì)有密令下來(lái)，凡是見(jiàn)到有人突然玩起手電筒，一律不得放過(guò)。

馬鎮(zhèn)長(zhǎng)最后說(shuō)：“你這樣子是不是也想搞暴動(dòng)？”

常守義以歪就歪地說(shuō)：“暴動(dòng)時(shí)能搶女人嗎？”

已經(jīng)走出大門的馬鎮(zhèn)長(zhǎng)被這話吸引得往回退了一步，然后真心實(shí)意地告訴常守義：“天門口富人不多，在這兒搞暴動(dòng)劃不來(lái)。像雪家這樣的富戶，也是因?yàn)榈昧艘馔庵?cái)發(fā)的家，幾年下來(lái)也耗得差不多了。這兩年上門收稅錢時(shí)，雪家也變得不爽快了。去武漢搞暴動(dòng)多好，武漢三鎮(zhèn)黃金多如牛屎，這里一堆，那里一堆。只要賣一下眼睛，就算右腳沒(méi)有踩著，左腳無(wú)論如何也逃不脫。退一步說(shuō)，也應(yīng)該上六安。六安是出美女地方，好看的女人比哪兒都多。武漢三鎮(zhèn)好看的女人也多，可若是沒(méi)有能力分清誰(shuí)是婊子，搞不好就會(huì)惹上楊梅瘡。六安的女人好，六安的女人不長(zhǎng)楊梅瘡，只要跟了誰(shuí)，胯襠里就像夯了三合土，別的男人就是用杵也捅不開?！?/p>

說(shuō)著話，馬鎮(zhèn)長(zhǎng)已經(jīng)走神了。常守義的心性也跟著失去控制：“馬鎮(zhèn)長(zhǎng)，你應(yīng)該去給暴動(dòng)隊(duì)伍當(dāng)政委。告訴大家暴動(dòng)好在哪里，莫看他們最初都在山里鬧，接下來(lái)就是六安與武漢。沒(méi)有這樣的目標(biāo)，光在山旮旯里鬧來(lái)鬧去，只有最苕的人才會(huì)將腦袋掖在褲腰上，騰出手來(lái)扛槍舞棍。