葉凡問道：“那會不會屬于蘇美爾文字系統(tǒng)呢？”

“那就更不是了。”耿教授使勁兒搖搖頭，道：“楔形文字是古代兩河流域通用的文字，筆畫呈楔形，所以也稱作‘釘頭字’或‘箭頭字’。楔形文字影響了埃及文字和腓尼基文字，后者是整個世界字母文字的起源。從戒指上六個文字的外形分析，它絕對沒有演變成今天的字母文字的可能性，所以，這六個文字肯定不屬于蘇美爾人的楔形文字范疇?！?/p>

葉凡沮喪地望著教授，道：“那這六個文字總不會是外星人發(fā)明的吧？”

耿教授笑了笑，道：“如果這六個奇怪的字稱得上是文字，它們一定屬于象形文字的范疇，但絕對不是中國境內(nèi)的象形文字，有可能會是其它地區(qū)流傳到中國的?！?/p>

葉凡問道：“那這串數(shù)字呢？它代表著什么呢？”

耿教授皺了皺眉頭，說道：“這串數(shù)字單獨刻在戒指上并不為怪，但與這些古老的文字一同刻在戒指上就令人稱奇了。”

葉凡不解地問到：“什么意思？”

耿教授說道：“遠古時期，人類用來計數(shù)的工具是手指和腳趾，但它們只能表示20以內(nèi)的數(shù)字。后來，人們又發(fā)明了打繩結來記數(shù)的方法，或者在獸皮、樹木、石頭上刻畫記數(shù)。古代中國人是用木、竹或骨頭制成的小棍來記數(shù)，稱為算籌。而這串數(shù)字卻屬于阿拉伯數(shù)字，歷史記載阿拉伯數(shù)字產(chǎn)生于公元500年前后，難道幾千年前就有人類會使用阿拉伯數(shù)字嗎？”

葉凡問道：“你的意思是，這串數(shù)字與文字的年代不符？”

耿教授說道：“如果按照我們所知的常識進行分析，文字與數(shù)字之間的跨度應該在六千年左右，就像是現(xiàn)代人的仿制出來的贗品，但從它的質(zhì)地和這六個古老的文字來看，似乎并不是現(xiàn)代人能夠制造出來的。所以我們不能用現(xiàn)有的常識去分析這枚戒指，也許它所蘊含的知識遠遠超出了我們的想象范圍。”耿教授頓了一下，繼續(xù)道：“一個月前，考古學家在中美洲的熱帶雨林里發(fā)現(xiàn)了一塊石壁，上面刻滿了一百多個奇怪的文字，據(jù)美國賓夕法尼亞大學的一位教授稱，這些文字屬于象形文字范疇，比當?shù)氐默斞盼淖诌€要古老和神秘。”