3.差別性

禮儀作為一種約定俗成的行為規(guī)范，在具體應(yīng)用中還要受到時間、環(huán)境和不同的客體制約，具有很大的靈活性。同一種禮儀對不同年齡、不同性別、不同階層的人要有不同的方式。同樣是握手，男女之間的握法、力度就應(yīng)不同，老朋友與新朋友的握法也有不同。再比如，同一句話對年輕人來說可能沒有什么，可是對于老年人來說，就可能會傷害他；對同性來說沒什么，對異性來說可能就失禮了。正因為禮儀有這樣一些差別性，這就要求我們在不同的時間、場合要運用相應(yīng)的禮儀來展現(xiàn)自己的風(fēng)采，而不是千篇一律地施一種“禮”。

4.規(guī)范性

禮儀，是人們在交際場合待人接物時必須遵守的行為規(guī)范。我們強調(diào)“必須遵守”，就是說不能根據(jù)個人的意愿隨意改變，它已經(jīng)成為人們在一切交際場合必須采用的一種“通用語言”，成為衡量他人和判斷自己是否自律、敬人的一種尺度。如果人們能夠自覺地按照這種準則去做，就是符合禮儀要求的，否則，就是失禮的表現(xiàn)。如果在人際交往過程中，自作主張，另搞一套，或是只遵守個人適應(yīng)的部分，而不遵守自己不適應(yīng)的部分——如別人握手時伸出右手，你偏偏伸出左手；在宴席上，別人都在小口品味酒香，你卻大口干掉——那么，輕者造成交往的障礙，使別人不知道你要表達什么意思；重者則會使別人以為你是對他人的不敬。

5.時代性

禮儀的時代性，是指禮儀總是體現(xiàn)著時代的精神和時代要求。根據(jù)這個特點，我國十分重視禮儀的改革，其總的趨勢是使禮儀活動更加文明、簡潔、實用，更加國際化。

禮儀精髓：

禮儀不是一成不變的，在不同的時代，禮儀的內(nèi)容也不同。