我的弟子除求學的以外，大部分都分布在佛光山海內(nèi)外各別分院及事業(yè)單位，從事弘法利生的工作。他們恪盡厥責，熱忱有余，但由于方便不夠，有時讓信徒難過而不自知。有鑒于此，我在佛光山的一次徒眾講習會中，語重心長地告訴大家：“什么人能干，什么人不能干，從一個小地方就可以看出來。凡是能干的人，叫他做什么事，他大部分都是承諾：‘OK！OK!’‘沒問題！沒問題！’不能干的人則推三阻四，事事拒絕：‘這個不對，那個不可行?！斎挥泻芏嗍虑閷嵲诓蝗菀鬃龅剑俏覀冊诰芙^的時候要有代替，不要讓對方難堪，而且要時時想到給別人一個助緣?！币荒曛蟮耐奖娭v習會，許多回山的弟子告訴我：他們秉持“拒絕要有代替”的方針來待人處事，不但得到許多贊美，而且使道場的法務蒸蒸日上。在欣慰之余，回想自己數(shù)十年來，因為秉持“拒絕要有代替”的處事方針，不知結下多少善緣。

二三十年前，經(jīng)常有信徒的子弟來找我，希望我能為他們介紹一份工作，或者推薦他到某機關任職。那個時候人浮于事，要找一份差事很不容易，更何況自己也不知道幫他介紹的工作適不適合，更不知道他的耐心、恒心、毅力究竟如何，但是基于和信徒之間的香火因緣，總想要助他一臂之力。于是千辛萬苦，打聽聯(lián)系，穿針引線，好不容易幫他找到職業(yè)，趕忙去通知他，不料對方卻說：“不要了，我已經(jīng)在別處上班了?！蔽耶敃r心想：自己白費一場心也就算了，但是對機關主管失去信用，要我如何交代呢？他們也是賣一個面子啊！這種情況幾次以后，再有人找我介紹工作，我心里雖也起了警覺，但輕言拒絕，斷了別人的信心，總是于心不忍，所以我想出了一個智慧的辦法告訴他：“你先看報紙的尋職欄，或者我提供一些資料給你，你認為這個職業(yè)和你的能力、興趣吻合，就自己打電話過去。”對方往往說：“不行?。∷麄儾徽J識我，又沒有人介紹，不會采用我的?！蔽腋嬖V他：“你可以向機關行號的主管介紹自己的專長，并且說：‘我讓你試用兩個月，兩個月以后，如果你覺得我可以用，再續(xù)用；如果你覺得我不適合，我就走。我是來讓你試用的。’老板聽說你是來讓他試用的，他不需要負什么責任，也沒有人情負擔，就會試用你。如果你能經(jīng)得起試用，可能就會一帆風順，前途光明；如果你經(jīng)不起試用，那就得重新調(diào)整自己，重新學習?！苯?jīng)過我這一番分析說明，年輕人求職大都能無往不利。

創(chuàng)建佛光山以來，最常見的是一些夫妻吵架，其中一方負氣離家出走，或者一些小孩被師長責罵，在羞愧懊惱下不告而別。他們常常一來山上，就請求出家，這種情況當然不能收留，但如果一口拒絕，不但無法幫助對方解決苦惱，如果這個人再一走了之，可能一家人都會因此而陷入悲傷的情境，所以我采取智慧的方式，在談話中得知他的住址、電話，悄悄地和他的家庭聯(lián)系。結果家人聞訊趕來，一番懇談之后，夫婦和好如初，父母子女重逢相聚，每次看著他們歡歡喜喜地攜手下山，心中的欣悅真是不可言喻。

也有一些人來山找工作，要求長期掛單，但他本身沒有一技之長，而山上又不缺員工，我總是以關懷代替拒絕，先請他喝茶、用飯，等他吃飽了，再和他詳談，以鼓勵的言語勸他奮發(fā)向上，并且建議他可以先到某某地方做一個短期的幫工。雖然一時無法達到他的愿望，但是因為我們的誠意讓他心里感到很溫馨，所以往往讓對方言謝而歸，同時也結下一個美好的法緣。

常有一些慈善團體向我化緣，如果當時身上有錢，我十分樂于隨喜，偏偏我生性沒有儲蓄的習慣，經(jīng)常這手收到的供養(yǎng)金，那手又拿去布施結緣，因此經(jīng)常有出手不便的時候，但又不忍心讓他們空手而歸，這時我趕快搬出自己的著作，請對方拿去義賣，這樣一來既可以滿足來者的需要，又能流通佛法，豈不比斷然拒絕更為美好！