有一次，我到日本去巡視道場，幾天下來，看到一個徒眾無論何時何地都是面無表情，暮氣沉沉。最后一天，我終于忍不住，把他叫來，說道：“你幾乎像個死了的人，可能你的心意是好的，但是我感覺不到你是活脫脫的生命，你要將你的肌肉活起來?。　边^后，才發(fā)覺自己七十年的歲月中，雖然受盡酸甜苦辣，卻從來沒有被人罵過是死人，覺得這一生過得很有意義。

因為，活，就是美?；▋和侣斗曳?，我們覺得賞心悅目，因為它是活的。樹梢隨風輕搖，我們覺得生意盎然，因為它是活的。鳥兒枝頭鳴叫，我們覺得動聽悅耳，因為它是活的。云朵舒卷自如，我們覺得自在舒暢，因為它是活的。溪水淙淙流動，我們覺得滌盡塵慮，因為它是活的。同樣地，人的肌肉也要是活的，才能散發(fā)出生命的喜悅與希望。

五十年前，我在江蘇金山寺的禪堂參學時，老師說：“要眼觀鼻，鼻觀心?！薄把劬σ掌饋?。”起初我老是做不好，經(jīng)常挨罰，因為從小母親就教我們：“當別人講話時，你要看著他，才有禮貌?！焙髞聿胖蓝U堂的老師是在訓練我們靜下心來觀無相之相，在日常生活中，我們還是要注意向?qū)Ψ阶⒛?、瞻仰，表示尊重他，也表示自己是一個活生生，有反應的活人。

數(shù)十年來，我看盡人間悲歡離合，目睹世事滄桑盛衰，一件事情到我手上，我能夠看出它大概的前因后果；一個人來了，我能夠看出他心里的喜怒哀樂；一篇文章，我能夠很快地讀出它的內(nèi)容重點；到任何地方去，我能夠一眼判斷我站立的地理位置。

徒眾常問我：“您怎么能看出這么多巧妙來？”我告訴他：“因為我的眼睛是活的?！?/p>

活的眼睛才能稱為是靈魂之窗，活的眼睛才能稱為是辨別之神。

有人問我：“為什么和別人交談時，你總要在對方說完一段話之后，重復敘述其中的兩三句？”這是因為我要讓對方知道我的聽覺神經(jīng)是活的，我很重視他的問題，我要馬上解決。

像有些弟子聽完我的話之后，唯唯諾諾，但是做出來的卻不是那么回事，因為有的時候，他只聽了一半，所以做得不周全，引生很多麻煩；有的時候，也會錯意思，結(jié)果自己聽出許多煩惱，也把煩惱傳給了別人。所以僅僅聽話是不夠的，我們還要全聽、會聽，才能不負所托，把事情做得神似活現(xiàn)。

現(xiàn)今是一個有色彩、有聲音的時代，我們不但要用活的眼睛、活的耳朵接收宇宙萬物的聲音、色彩，也要用活的嘴巴制造美麗的色彩，發(fā)出動人的聲音。

記得過去有一位同道雖然學養(yǎng)很好，但是因為面無表情，讓人見了索然無味，所以大家在背地里稱他為“活僵尸”。我當時覺得：人還沒死，先讓肌肉死了，真是太可惜了！所以以此為惕，經(jīng)常笑臉迎人，因此結(jié)了許多善緣。后來我收徒納眾，也一再告誡大家，要做一個“臉上無嗔是供養(yǎng)”的活人。有一天，一個在殿堂做香燈的弟子向我訴苦：“您老是要我們笑，您可知道，笑久了，嘴角會酸啊！”我回答他：“可見你平常沒有養(yǎng)成笑的習慣，嘴角的肌肉已經(jīng)死了！”