“那當然,你怎么可能知道我的意思呢?現(xiàn)在就讓我把事實全部告訴你吧!梵天少爺就是修驗道的始祖,亦即神變大菩薩的化身萬海大圣人所投胎轉世,因此他就是神變大菩薩,是異于一般凡人的?!?br>
“哈哈哈……他只有一只眼睛,當然與眾不同?!?br>
“真高興你也承認這個事實。不過,從只有一只眼睛的事實來看,不正意味著日后即將統(tǒng)治天下的瑞兆嗎?如今,上天把他的兩眼視線合而為一,正是天無二日的最好證明。身處在這動蕩不安的戰(zhàn)國時代,縱使擁有不動明王的利劍,也必須接受像你這樣的名師指導,才能具備護持大日如來(太陽)及如來功德的學問?!?br>
說到這里,法印突然降低音調說道:
“身為一名修行者,我必須向你懺悔,事實上梵天少爺是在其母刻意安排下出生的?!?br>
于是他把義姬下嫁伊達家的始末,一五一十地說了出來。雖然受到惡鬼的驅使,以致凡事都必須唯唯諾諾,但是身為役之行者,法印從來不曾對修驗道的祈禱稍有懈怠。令他感到安慰的是,祈禱也的確產生了效應。根據以往的經驗,各種不可思議的現(xiàn)象經常出現(xiàn)在護摩修行中。最好的證明就是,當法印正在思索梵天丸到底是何者的化身時,突然在護摩的煙霧當中,出現(xiàn)了一個清晰、眩目的影像,那就是萬海大圣人。
當然,祈禱的效驗是無庸置疑的。不過,像萬海這樣的大圣人,真的會轉世成為一個渾身充滿罪孽的武人之子嗎?這個問題經??M繞在法印的腦際。就在這時,第二個奇跡再度出現(xiàn),那就是梵天丸的皰瘡。根據法印的說法,當他在梵天的枕邊進行護摩時,大日如來又在眼前出現(xiàn)了。
“不必擔心,我既然來到此地,就一定能夠把他治愈。但是,由于這孩子的祖先個個罪孽深重,因此他必須和萬海一樣,以一只眼睛作為補償?shù)拇鷥r……從那以后,他將具有和萬海一模一樣的獨眼姿態(tài)。”
聽完法印的敘述,虎哉禪師不禁一陣愕然,只能呆呆地凝視著對方的雙唇。而原先一直掛在臉上的冷笑,早已為苦澀所代替。當法印談到大日如來不知何故又將梵天丸的眼睛還給母親義姬時,虎哉突然開口問道:
“你、你說什么?大日如來又出現(xiàn)了嗎?”
“是的!”
法印在胸前合掌為十,然后說道:
“夫人把梵天的眼睛吞入腹中;換言之,她要代自己的孩子承擔伊達家歷代祖先的罪過:真是一個偉大的母親?。”M管梵天并不喜歡自己的母親,但是她卻不計前嫌,愿意代子承擔祖先所犯下的過錯……”
“我明白了!法印,你真是一個相當奇特的人物!看來,我得要好好招待你這位文殊堂的大師才行啊!”
于是虎哉立即吩咐寺僧備酒,兩人就在這混合著蟲鳴的樹蔭底下,度過了愉快的一天。
從那以后,這位正直的修驗者將提供給虎哉各種情報。
“希望你能好好照顧梵天少爺!”
法印不時地叮囑對方。每當鄰近的武家或長者家有喪禮時,這位頭上泛著光芒的高僧,必然會親自前往,為他們誦經超度。在羽黑三山的修行者中,固然有許多意志堅強的年輕人,但是像他如此誠心的人,倒是相當罕見。
“今后我就把這奇妙的幣束(梵天)交給你了?!?br>
虎哉宗乙聽完了他的話,臉上并未露出不快的表情。雖然當初聘請他來的,是東昌寺的康甫及其侄兒伊達輝宗,但是真正希望把這孩子教養(yǎng)成頂天立地男子漢的人,卻是文殊堂的法印。
(修驗道的確有其可敬之處。)
原本佛教并沒有所謂的惡魔或神,只有生存于天地之間的各種復雜之人類。而授與人類正確的知識,并將其變成一種智慧應用于生活當中,這就是佛教對人們的教誨。凡人只要能夠正確地了解,便可以達到所謂”成佛”的境界了。問題是,雖然這是一件簡單的事情,但是并非所有的凡夫俗子都能做到。嚴格說來,這就是一種效驗、一種利益,必須透過各種磨練,才能有所覺悟。
?。ㄕ嬲睦鎽摃絹碓酱蟆?br>
如今,上天竟然透過一個平凡的修道者,將修驗道的幣束及被周遭人們視為神童的教育責任交給自己,這是多么奇怪的因緣??!
?。ㄟ@個幣束將會為自己帶來多么繁重的工作呢?)
將文殊堂的法印送出山門之后,虎哉再度凝視著秋空中的明月。在這微寒的秋夜里,月光映照在樹梢的露珠上,不時透出一股寒光。盡管人世間有無數(shù)的月影,但實際上卻只有一個月亮能夠照亮黑夜。因此,即使是神圣無比的教育工作,往往也蘊藏著無限的欲望。想到這里,虎哉不禁自嘲似地笑了起來。
三
事實上,虎哉并不是真正的虎,而是一只溫柔的貓。不!也許他只是看起來像貓,但實際上卻是一只虎也說不定。
怒吼及斥責與其說是為了鼓舞人類的勇氣,不如說是為了使人退縮。同理,一只溫順的貓在完全松弛了對手的警戒之后,往往搖身一變成為兇猛的虎豹。因此,人在溫和之余,還須適時地咆哮一陣,借以展現(xiàn)自己的威武。
當然,如果本質上就是一只老虎的話,那么即使不大聲怒吼,也會虎虎生威,令人望而怯步。在資福寺內,梵天丸的書房已經陸續(xù)建造完成。而極受敬重的儒者相田康安也曾數(shù)度造訪,與虎哉商討講授儒學事宜。經過商議之后,兩人決定學科方面由康安負責,而虎哉則負責梵天的人格形成教育。
自從虎哉來到資福寺后,輝宗就迫不及待地想把梵天丸送來,然而虎哉卻斷然予以拒絕。
“我初來乍到,對這個寺院一無所知;更何況等我熟悉之后,還必須去了解乳母及其他家臣……等到這些準備工作都就緒了,你再送他來吧!”
“謹遵圣教!”
在文殊堂法印來訪后的第三天,虎哉首次與乳母、槍之助左和片倉小十郎等人見面。至于相田康安,則由于梵天丸之父輝宗對于這次的見面十分慎重,因此也陪同前來。
禪師以溫和的聲音延請一行人進入書房,并且親自為他們調配麥茶。
“在少爺來此之前,首先我要向各位說明一件事情?!?br>
對于虎哉那缺乏陽剛之氣的溫順語調,槍之助左及小十郎均感到失望。
“我想各位對古老的經文,如自燈明、法燈明等應該都有所了解吧?乳母你呢?”
“呃……是的!我一向……嗯,我是略知一二。”
“哈哈哈……他只有一只眼睛,當然與眾不同?!?br>
“真高興你也承認這個事實。不過,從只有一只眼睛的事實來看,不正意味著日后即將統(tǒng)治天下的瑞兆嗎?如今,上天把他的兩眼視線合而為一,正是天無二日的最好證明。身處在這動蕩不安的戰(zhàn)國時代,縱使擁有不動明王的利劍,也必須接受像你這樣的名師指導,才能具備護持大日如來(太陽)及如來功德的學問?!?br>
說到這里,法印突然降低音調說道:
“身為一名修行者,我必須向你懺悔,事實上梵天少爺是在其母刻意安排下出生的?!?br>
于是他把義姬下嫁伊達家的始末,一五一十地說了出來。雖然受到惡鬼的驅使,以致凡事都必須唯唯諾諾,但是身為役之行者,法印從來不曾對修驗道的祈禱稍有懈怠。令他感到安慰的是,祈禱也的確產生了效應。根據以往的經驗,各種不可思議的現(xiàn)象經常出現(xiàn)在護摩修行中。最好的證明就是,當法印正在思索梵天丸到底是何者的化身時,突然在護摩的煙霧當中,出現(xiàn)了一個清晰、眩目的影像,那就是萬海大圣人。
當然,祈禱的效驗是無庸置疑的。不過,像萬海這樣的大圣人,真的會轉世成為一個渾身充滿罪孽的武人之子嗎?這個問題經??M繞在法印的腦際。就在這時,第二個奇跡再度出現(xiàn),那就是梵天丸的皰瘡。根據法印的說法,當他在梵天的枕邊進行護摩時,大日如來又在眼前出現(xiàn)了。
“不必擔心,我既然來到此地,就一定能夠把他治愈。但是,由于這孩子的祖先個個罪孽深重,因此他必須和萬海一樣,以一只眼睛作為補償?shù)拇鷥r……從那以后,他將具有和萬海一模一樣的獨眼姿態(tài)。”
聽完法印的敘述,虎哉禪師不禁一陣愕然,只能呆呆地凝視著對方的雙唇。而原先一直掛在臉上的冷笑,早已為苦澀所代替。當法印談到大日如來不知何故又將梵天丸的眼睛還給母親義姬時,虎哉突然開口問道:
“你、你說什么?大日如來又出現(xiàn)了嗎?”
“是的!”
法印在胸前合掌為十,然后說道:
“夫人把梵天的眼睛吞入腹中;換言之,她要代自己的孩子承擔伊達家歷代祖先的罪過:真是一個偉大的母親?。”M管梵天并不喜歡自己的母親,但是她卻不計前嫌,愿意代子承擔祖先所犯下的過錯……”
“我明白了!法印,你真是一個相當奇特的人物!看來,我得要好好招待你這位文殊堂的大師才行啊!”
于是虎哉立即吩咐寺僧備酒,兩人就在這混合著蟲鳴的樹蔭底下,度過了愉快的一天。
從那以后,這位正直的修驗者將提供給虎哉各種情報。
“希望你能好好照顧梵天少爺!”
法印不時地叮囑對方。每當鄰近的武家或長者家有喪禮時,這位頭上泛著光芒的高僧,必然會親自前往,為他們誦經超度。在羽黑三山的修行者中,固然有許多意志堅強的年輕人,但是像他如此誠心的人,倒是相當罕見。
“今后我就把這奇妙的幣束(梵天)交給你了?!?br>
虎哉宗乙聽完了他的話,臉上并未露出不快的表情。雖然當初聘請他來的,是東昌寺的康甫及其侄兒伊達輝宗,但是真正希望把這孩子教養(yǎng)成頂天立地男子漢的人,卻是文殊堂的法印。
(修驗道的確有其可敬之處。)
原本佛教并沒有所謂的惡魔或神,只有生存于天地之間的各種復雜之人類。而授與人類正確的知識,并將其變成一種智慧應用于生活當中,這就是佛教對人們的教誨。凡人只要能夠正確地了解,便可以達到所謂”成佛”的境界了。問題是,雖然這是一件簡單的事情,但是并非所有的凡夫俗子都能做到。嚴格說來,這就是一種效驗、一種利益,必須透過各種磨練,才能有所覺悟。
?。ㄕ嬲睦鎽摃絹碓酱蟆?br>
如今,上天竟然透過一個平凡的修道者,將修驗道的幣束及被周遭人們視為神童的教育責任交給自己,這是多么奇怪的因緣??!
?。ㄟ@個幣束將會為自己帶來多么繁重的工作呢?)
將文殊堂的法印送出山門之后,虎哉再度凝視著秋空中的明月。在這微寒的秋夜里,月光映照在樹梢的露珠上,不時透出一股寒光。盡管人世間有無數(shù)的月影,但實際上卻只有一個月亮能夠照亮黑夜。因此,即使是神圣無比的教育工作,往往也蘊藏著無限的欲望。想到這里,虎哉不禁自嘲似地笑了起來。
三
事實上,虎哉并不是真正的虎,而是一只溫柔的貓。不!也許他只是看起來像貓,但實際上卻是一只虎也說不定。
怒吼及斥責與其說是為了鼓舞人類的勇氣,不如說是為了使人退縮。同理,一只溫順的貓在完全松弛了對手的警戒之后,往往搖身一變成為兇猛的虎豹。因此,人在溫和之余,還須適時地咆哮一陣,借以展現(xiàn)自己的威武。
當然,如果本質上就是一只老虎的話,那么即使不大聲怒吼,也會虎虎生威,令人望而怯步。在資福寺內,梵天丸的書房已經陸續(xù)建造完成。而極受敬重的儒者相田康安也曾數(shù)度造訪,與虎哉商討講授儒學事宜。經過商議之后,兩人決定學科方面由康安負責,而虎哉則負責梵天的人格形成教育。
自從虎哉來到資福寺后,輝宗就迫不及待地想把梵天丸送來,然而虎哉卻斷然予以拒絕。
“我初來乍到,對這個寺院一無所知;更何況等我熟悉之后,還必須去了解乳母及其他家臣……等到這些準備工作都就緒了,你再送他來吧!”
“謹遵圣教!”
在文殊堂法印來訪后的第三天,虎哉首次與乳母、槍之助左和片倉小十郎等人見面。至于相田康安,則由于梵天丸之父輝宗對于這次的見面十分慎重,因此也陪同前來。
禪師以溫和的聲音延請一行人進入書房,并且親自為他們調配麥茶。
“在少爺來此之前,首先我要向各位說明一件事情?!?br>
對于虎哉那缺乏陽剛之氣的溫順語調,槍之助左及小十郎均感到失望。
“我想各位對古老的經文,如自燈明、法燈明等應該都有所了解吧?乳母你呢?”
“呃……是的!我一向……嗯,我是略知一二。”