第四章 中國(guó)之雄

永祿九年七月六日，云州富田城城主尼子義久向毛利元就投降，讓出月山城，然而有一位大將不肯降服，于是帶領(lǐng)七名手下逃出月山城。

根據(jù)傳說(shuō)，當(dāng)時(shí)一行人為了日后重整旗鼓卷土重來(lái)，動(dòng)用三匹馬載運(yùn)三千兩黃金，跋山涉水，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于抵達(dá)這個(gè)位于深山野地的村莊。

--橫溝正史《八墓村》 

第一節(jié) 魂系月山富田

一、征服出云

日本著名推理小說(shuō)家橫溝正史創(chuàng)作的《八墓村》中，敘寫(xiě)了一個(gè)陰暗深沉的懸疑故事，而故事來(lái)自一個(gè)傳說(shuō)。這個(gè)傳說(shuō)的歷史背景要上溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，也就是《八墓村》引章之中所提到的尼子與毛利兩家在中國(guó)地區(qū)結(jié)下的世代恩怨。如果不了解那段歷史，恐怕就無(wú)法理解《八墓村》中，為什么大家都相信那八個(gè)尼子家的武士會(huì)有如此深的怨念。

中國(guó)地區(qū)位于今天日本本州島的西部，包括今天的廣島、岡山、山口、島根、鳥(niǎo)取數(shù)縣，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)地區(qū)分為山陽(yáng)道和山陰道，山陽(yáng)道在南，分播磨、美作、備前、備中、備后、安藝、周防、長(zhǎng)門(mén)八國(guó)，山陰道在北，分丹波、丹后、但馬、因幡、伯耆、出云、石見(jiàn)、隱岐八國(guó)。這個(gè)廣闊的區(qū)域就是尼子與毛利兩家登場(chǎng)表演的舞臺(tái)。

尼子家是“四職家”之一的京極家的支流，京極家出自近江佐佐木氏，而佐佐木氏則源出宇多天皇后裔宇多源氏。在南北朝時(shí)期，佐佐木道譽(yù)（京極高氏）跟隨足利尊氏，為室町幕府的建立立下了赫赫功勛。他的兒子京極高秀繼承了父親的事業(yè)，長(zhǎng)期擔(dān)任侍所所司之職，輔佐將軍足利義滿。京極氏也就是在這個(gè)時(shí)候成為中國(guó)地區(qū)的守護(hù)大名，而京極高秀的次子就是尼子家的第一代：尼子高久。

在尼子高久的次子尼子持久繼承家督以后，尼子家開(kāi)始成為出云國(guó)的守護(hù)代，這對(duì)尼子家來(lái)說(shuō)意義重大，因?yàn)槭刈o(hù)代意味著成為出云國(guó)的實(shí)際經(jīng)營(yíng)者。更為重要的是，在應(yīng)永二年（1395），尼子持久入住歷代出云守護(hù)的居城--月山富田城，這座位于富田的月山上的城郭從此與尼子家結(jié)下不解之緣。

而尼子持久之子尼子清定則是尼子家興盛的一個(gè)奠基式人物，在應(yīng)仁之亂中，作為“四職家”的京極家日益衰落，尼子家作為京極家下屬的一個(gè)守護(hù)代，卻異軍突起，尼子清定鎮(zhèn)壓了出云當(dāng)?shù)氐囊晦穹纯?，同時(shí)，由于主君京極家加入了細(xì)川的東軍，作為東軍的一部分，出云尼子家也擊退了西軍山名氏對(duì)出云國(guó)的進(jìn)攻，這使得尼子家在出云國(guó)的名望空前提高，從此出云國(guó)漸漸成為一個(gè)獨(dú)立王國(guó)。

就在這樣的背景下，尼子家迎來(lái)了一位創(chuàng)業(yè)之主--尼子經(jīng)久。

尼子經(jīng)久為尼子清定的嫡子，出生于長(zhǎng)祿二年（1458），幼名又四郎，他在童年時(shí)期就接受了他母親的嚴(yán)格教導(dǎo)，文明六年（1474），尼子經(jīng)久已經(jīng)長(zhǎng)成為一名文武兼?zhèn)涞拿蛯?，又被他的父親送往京都京極家作為人質(zhì)。在京都的五年中，他接受了當(dāng)時(shí)日本的“先進(jìn)文化”的熏陶，成為一名行止優(yōu)雅、舉動(dòng)合式的優(yōu)秀人才。在京都，他也接受了成人儀式，京極家的家督京極政經(jīng)把自己名字里的“經(jīng)”字賜給他，取名尼子經(jīng)久。

文明十年（1478），尼子清定隱退，把家督位傳給了尼子經(jīng)久。接替家督的尼子經(jīng)久一上臺(tái)就顯露了他的野心。當(dāng)時(shí)，作為出云、隱岐、飛騨、近江四國(guó)守護(hù)的京極家已經(jīng)衰落，京極家的駐地是在近江，然而應(yīng)仁之亂以后，京極政經(jīng)就被六角家?jiàn)Z去了近江守護(hù)的職務(wù)。眼看著京極家一步步衰落的尼子經(jīng)久，認(rèn)為自己霸占出云的時(shí)機(jī)已經(jīng)來(lái)到。于是他大張旗鼓地采取行動(dòng)，在出云國(guó)領(lǐng)地里大肆霸占京極家的寺社、土地。文明十四年（1482），幕府要求出云國(guó)交納莊園段錢(qián)。所謂段錢(qián)，是日本古代的一種稅收，源于仁治二年（1241）的鐮倉(cāng)幕府，一般是在中央進(jìn)行大規(guī)模營(yíng)造等事業(yè)時(shí)，對(duì)特定區(qū)域（一般是國(guó)）征收的一種臨時(shí)稅，以公田數(shù)量多寡作為課稅依據(jù)。室町時(shí)代這一權(quán)力下放給守護(hù)大名，但公家、寺社等往往有段錢(qián)免除權(quán)。同時(shí)守護(hù)也可以征收“私段錢(qián)”，段錢(qián)征收權(quán)是室町幕府時(shí)期守護(hù)大名權(quán)力增強(qiáng)的象征，戰(zhàn)國(guó)大名則將段錢(qián)轉(zhuǎn)換為領(lǐng)主賦課，征收對(duì)象就是土地的實(shí)際經(jīng)營(yíng)者，這意味著對(duì)莊園公領(lǐng)所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)分離的否定，促進(jìn)了莊園公領(lǐng)制的崩潰。然而尼子經(jīng)久卻沒(méi)把幕府放在眼里，他蠻橫地扣留段錢(qián)，拒絕上繳。年輕的尼子經(jīng)久初入政壇，經(jīng)驗(yàn)少，所以在處理這一事務(wù)的時(shí)候做得很沒(méi)有靈活性。俗話說(shuō)，瘦死的駱駝比馬大，應(yīng)仁之亂后的幕府就是這樣一頭瘦死的駱駝，它仍然能夠壓死尼子經(jīng)久這樣一匹小馬。于是，幕府一聲令下，尼子經(jīng)久發(fā)現(xiàn)出云國(guó)的地方土豪們沒(méi)有一個(gè)站在他這一邊。文明十六年（1484），出云國(guó)的國(guó)人眾接受了幕府的命令，包圍了月山富田城，幕府下令剝奪了尼子家的守護(hù)代職務(wù)，把尼子經(jīng)久逐出月山富田城。