“不知道我自己究竟知道不知道他講的東西是不是我知道了?！?/p>

這句回答有點(diǎn)像繞口令，讓在座的各位臉上都不禁露出了微笑。莊嚴(yán)肅穆的氣氛在瞬間一掃而空。

法官模樣的人不再理他，轉(zhuǎn)向另外一個(gè)人。

“姓名？”

“尤問提。”回答的人聲音富于磁性。不過，看起來他的身材完全是方形的。

“有問題？你的姓名怎么會(huì)有問題？”

“我姓尤，名字叫問提。我的‘問提’中的‘提’是提拔的‘提’，不是有問題沒有問題的那個(gè)‘題’；所以我的這個(gè)問提不是那個(gè)問題?！?/p>

又有人發(fā)出了笑聲。

“肅靜！肅靜！”法官模樣的人用力揮了揮手，然后再次轉(zhuǎn)向尤問提。

“職務(wù)？”

“人力資源總監(jiān)?！?/p>

“你也聽過陳少峰講國(guó)學(xué)？”

“沒有，我只聽他講管理哲學(xué)?！?/p>

“里面是不是也有很多國(guó)學(xué)？”

“這我可不知道?！?/p>

“難道他沒有提到在座各位大師的名字和思想么？”

“好像是提到了。不過，我想聽的是怎么做企業(yè)管理，尤其是怎么做人力資源的工作。他提出的倒決策很有意思?！?/p>

“你的意思是你記不得他提到哪些大師的哪些思想？”

“對(duì)。現(xiàn)在回想起來，我是比較專注在怎么解決問題方面，對(duì)于國(guó)學(xué)那個(gè)部分，我感覺自己是聽而不聞的。”

法官模樣的人像是被別人打了一悶棍，愣在那兒。——過了一會(huì)兒，他好像想起自己的職責(zé)還沒有完成似的，趕緊轉(zhuǎn)向一個(gè)學(xué)生模樣的人。

“你是一名學(xué)生？”

“對(duì)。我——”

“你叫什么名字？”

“我叫常德麗，我——”

“常得利？這個(gè)名字怎么像個(gè)商人？”

“是啊，是啊，我研究生畢業(yè)以后想當(dāng)個(gè)企業(yè)家。法官大人，你說做企業(yè)容易么？”

“我怎么知道！”法官模樣的人不高興起來?！斑@個(gè)問題你去請(qǐng)教管子先生好了！”

常德麗向管子所坐的方向望去?！肮芟壬?，你能在這里真是太好了！陳老師講到經(jīng)營(yíng)企業(yè)有兩種，一種是靠本能，就像泥水匠；一種是靠方法，像建筑設(shè)計(jì)師。你認(rèn)為這樣的說法有沒有道理？另外，我還聽陳老師講到您所說的‘倉(cāng)廩實(shí)知禮節(jié)，衣食足知榮辱’——”

管子身體微微向前，似乎對(duì)下面要說的有很大的興趣。

“陳老師說，這句話有一點(diǎn)點(diǎn)道理。他說，從經(jīng)世濟(jì)民的角度來說，一個(gè)社會(huì)的管理者應(yīng)當(dāng)努力解決百姓對(duì)過上富裕生活的期待問題；而且，只要老百姓都過上小康以上的生活，那么社會(huì)上小偷小摸的事情確實(shí)也會(huì)大大的減少。但是，如果認(rèn)為經(jīng)濟(jì)決定道德，那就是錯(cuò)誤的。因?yàn)檎嬲械赖碌娜?，即使缺衣少食，溫飽有問題，他也會(huì)按照道德的要求去做，也會(huì)自覺去知禮節(jié)的。所以，就真正的道德來說，像孟子所說的‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈’才是對(duì)的。因此，安貧樂道的本意或者本質(zhì)——您知道吧，陳老師提出了一個(gè)很有意思的本質(zhì)還原的方法。比如說，用人的時(shí)候，業(yè)績(jī)考核不是個(gè)真正的原則，真正的原則是職業(yè)道德、企業(yè)核心價(jià)值和戰(zhàn)略業(yè)績(jī)?nèi)齻€(gè)原則。所謂的戰(zhàn)略業(yè)績(jī)是指?jìng)€(gè)人的業(yè)績(jī)要符合企業(yè)的戰(zhàn)略和企業(yè)的整體價(jià)值追求。所以，很多做企業(yè)的人看起來已經(jīng)有了很務(wù)實(shí)的原則，實(shí)際上是沒有原則——啊，不好意思，我講到哪里了？啊，對(duì)，對(duì)，是講到孟子的話。不過，陳老師又說，孟子所說的‘王何必曰利，亦有仁義而已’的說法也是錯(cuò)誤的，好像以德治國(guó)的說法不符合法家的道理。假如一個(gè)國(guó)家不能夠?qū)崿F(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的話，哪有什么國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力呢？還有，陳老師又說，每個(gè)企業(yè)都有不同的發(fā)展階段，都需要不同的針對(duì)該階段的有效的管理方法，做企業(yè)的最高境界是人生境界和經(jīng)營(yíng)境界的統(tǒng)一，也就是最終要達(dá)到圣商——”