大師手記

《內經》詳細論述了衰老的變化過程及衰老表現，指出情志、起居、飲食、縱欲、過勞等方面調節(jié)失當，是導致早衰的重要原因，提出要“法于陰陽，和于術數，飲食有節(jié) ，起居有常，不妄作勞 ，故能形與神俱，而盡 終其天年，度百歲乃去”（《素問?上古天真論》），初步建立了抗老防衰及老年病防治的理論基礎。

——王玉川 摘自《中醫(yī)養(yǎng)生學》

養(yǎng)生館

作為“《內經》研究領軍人”，王玉川教授對《黃帝內經》有獨到見解。在此，我們管中窺豹，為大家介紹一下王老對《內經》防衰老思想的研究。

王老認為，《內經》詳細論述了衰老的變化過程及衰老表現，指出情志、起居、飲食、縱欲、過勞等方面調節(jié)失當，是導致早衰的重要原因，提出要“法于陰陽，和于術數，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”，初步建立了抗老防衰的理論基礎。具體來說，可包括以下幾點：

1.作息要規(guī)律

《內經》告誡人們，如果“起居無節(jié)”，便將“半百而衰也”。在日常生活中，若起居作息毫無規(guī)律，恣意妄行，逆于生樂，以酒為漿，以妄為常，就會引起早衰以致?lián)p傷壽命。因此，起臥休息只有與自然界陰陽消長的變化規(guī)律相適應，才能有益健康。例如，清晨陽氣從陰始生，到日中則陽氣最盛，黃昏時分陽氣漸虛而陰氣漸長，深夜時則陰氣最盛。人們應在白晝陽氣隆盛之時從事日常活動，而到夜晚陽氣衰微時安臥休息，也就是古人所說的“日出而作，日入而息”。

2.精神要保養(yǎng)

《素問?陰陽應象大論》說：“人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐。故喜怒傷氣，寒暑傷形，暴怒傷陰，暴喜傷陽……喜怒不節(jié)，寒暑過度，生乃不固?！本裼淇?，則能煥發(fā)青春，臟腑功能正常，氣血通暢，正氣旺盛，邪氣難侵入人體。如七情過極，精神上長期受到不良的刺激，或長期憂郁不樂，都足以引起內臟功能的紊亂，氣血不和，陰陽失調，以致早衰減壽。

3.體質要鍛煉

《內經》認為，正常的體力勞動和鍛煉，能增強體力，防御疾病，所以它提出既要“和于術數”，進行氣功、導引等鍛煉，又要“夜臥早起，廣步于庭”，進行一般的體育鍛煉。尤其是慢性病患者，更應注意鍛煉，所謂“去菀陳莝，微動四極”（《素問?湯液醪醴論》），就是既要治療，又要活動四肢。然而，這種鍛煉必須“形勞而不倦”，適可而止，做到勞逸結合，因為過勞或過逸都會傷形耗氣，損害健康，即“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋”（《素問?宣明五氣》）。

4.飲食要調節(jié)

《內經》強調“飲食有節(jié)”，不要“以酒為漿”，因為“飲食自倍，腸胃乃傷”（《素問?痹論》，尤其對食物的偏嗜喜愛，更容易引起氣血陰陽的偏盛偏衰，導致各種病變的發(fā)生?！岸嗍诚蹋瑒t脈凝泣而變色；多食苦，則皮槁而毛拔；多食辛，則筋急而爪枯；多食酸，則肉胝皺而唇揭；多食甘，則骨痛而發(fā)落?！保ā端貑?五臟生成》）因此，在飲食上必須“熱無灼灼，寒無滄滄，寒溫適中”（《靈樞?師傳》）。此外，還要調節(jié)品種，做到不偏不嗜，不辛不熱，不燥不膩，粗細結合。

5.性欲要節(jié)制

《素問?金匱真言》曰：“夫精者，身之本也?！蹦I精的盈虧，決定人的生長發(fā)育以至衰老死亡。如果善于節(jié)制性欲，則腎精經常盈滿，年雖老而不衰。反之，“以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆于生樂”（《素問?上古天真論》），就會未老先衰，此時外邪極易乘虛而入，故而百病叢生，乃至死亡。