一路上，高速公路兩旁都是熊貓的畫像，車水馬龍，太平景象，天氣也明媚，我的心情稍微放松一點(diǎn)。
　　
　　大巴開到了終點(diǎn)站，我空手下了車，反正拿了畫，隨便找個火鍋店吃一下，泡壺茶，住一個晚上，第二天就回程了。
　　
　　當(dāng)然，如果進(jìn)程這么順利，我就不會坐在這里寫故事了。
　　
　　我剛下了大巴，周圍熙熙攘攘，人流洶涌，我正忍受著那種站在茫茫人海中，宛如孤島般的荒涼感。突然，一片邂逅的浪花撞擊了我一下。
　　
　　不要多心以為是艷遇，艷遇你得去春熙路旁的酒吧。是一個西藏喇嘛。
　　
　　他已到耄耋之年，臉上遍布皺紋和累累傷痕，高鼻子也結(jié)著血痂。他這么老，又遍體鱗傷。
　　
　　他的皮膚如同久經(jīng)風(fēng)霜的蠟皮，身材瘦小，上身穿著緞子鑲邊的坎肩，外披一條破舊的羊毛織成的紅色大披風(fēng)，藏語稱“達(dá)岡”，下身著紅色僧裙，肩頭斜纏一條比身體長約兩倍的暗紅色袈裟，也是破洞百出。頭上戴一頂臟兮兮的寶座形蓮花帽，所以無疑是寧瑪派的了。
　　
　　寧瑪派是藏傳佛教流派之一，該派的僧人都戴紅色僧帽，所以也被稱為紅教。在各派中歷史最久，形成于公元11世紀(jì)。“寧瑪”在藏語中的意思是“古”和“舊”，所謂古，是說它的教理是從公元8世紀(jì)時傳下來的，歷史悠久；所謂舊，是說它的一些教義教規(guī)以古時候吐蕃的舊密咒為主。
　　
　　在成都街頭的喇嘛還是不少的，也有不少西藏車牌的車。但是他鼻青臉腫，臉色蒼白，一把年紀(jì)了，怎么來的滿臉傷痕？看那傷痕又似乎有一段時間了，不是新的傷口。
　　
　　他十分慌張，和我撞了一下，勉強(qiáng)扶住大巴的車身才站穩(wěn)腳跟。“您沒事吧？”我好心地問。
　　
　　“我，我……”他驚慌失措，舌頭也打結(jié)了，還不時地往人多處看，好像在回避著什么。
　　
　　“怎么了？需要幫助嗎？”我把手中的礦泉水遞給他。
　　
　　他的坎肩腰上本有緞制水袋，但還是接過了我的水，“咕咚咕咚”地灌了下去，這才清醒了許多。
　　
　　“這，這是哪里呀？”他問。
　　
　　“鹽市口??！”
　　
　　“喔?！彼麊?，“你知道武侯祠怎么走嗎？”
　　
　　武侯祠是紀(jì)念三國蜀漢丞相諸葛亮的祠宇?！斑@個……”我猶豫了一下，武侯祠我當(dāng)學(xué)生時去過，可是一下要我指路給他，我也說不清楚。
　　
　　“要不，打車過去吧?！蔽艺f。
　　
　　“也，也好?！崩侠镞€是瞻前顧后，剛走了幾步，突然不小心，袈裟被一輛電動車的車柄刮了一下，懷里掉出了一包白花花的東西。
　　
　　“??！”他緊張地大叫一聲，立刻把那包東西拾起來，鬼鬼祟祟地放回懷里，還慎重地拍了幾下。
　　
　　毒品？我一驚，這喇嘛怎么販賣起毒品來了？還是說，他根本是毒販偽裝的？
　　
　　“莫爭！”這時，畫家趙夜白開車來接我了。
　　
　　夜白出身在北方燕趙，人高馬大，一頭長發(fā)，談吐文雅，有文將之風(fēng)。
　　
　　“哥們！”我跳上他的副座。
　　
　　“你和那喇嘛認(rèn)識？”夜白問我，“瞧他帽子，好像是個高僧?！?br>　　
　　我心里一片迷亂，如果是高僧，怎么可能是個毒販？我又琢磨和他的對話，那老喇嘛雖然沒有心如止水，但也算頗有修為，和害人縱毒的販子那種渾濁勢利的煞氣截然不同。
　　
　　總之，他不像個毒販子！
　　
　　“嘿！大師！”我叫夜白把車停下，“大師，要不我們送你去武侯祠吧！”
　　
　　他用青腫的老眼懷疑地打量著我們，又警惕地回頭看了看嘈雜的人潮。
　　
　　我和夜白面相都比較好，這是青城山的老道親自看的。不過據(jù)說夜白的晚年會更好一些。