◎董燕南

合上《縱橫》，我的思緒和感受力仿佛也一并被關(guān)了起來，閱讀過程中浮現(xiàn)出的無數(shù)句感嘆，瞬間都隱進(jìn)了記憶的角落里。撥開書中濃重的商戰(zhàn)硝煙，職場、生存、奮斗、人性、追求、夢想、背叛……這些個或形象或抽象的概念糾結(jié)在一起，一股腦兒跳將出來，經(jīng)久不散。

在職場中，“生存”究竟是怎樣的一種狀態(tài)？是再簡單不過的朝九晚五、一日三餐？還是三更燈火五更雞、拼死搏殺？人生，追求的究竟是什么？是名？是利？還是權(quán)？書中的三位主角——楊耕、朱弘毅和馬達(dá)，給我們詮釋了他們各自不同的生存狀態(tài)以及不同的追求。在追求的道路上，他們的軌跡不停地變換著，時而相向而動，時而背道而馳，時而穿插在一起……可是他們卻常常會在半道兒上，記不起自己出發(fā)的初衷。

人性，究竟是怎樣的？馬克思給出的定義是“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和。”故而，人性并非是一直停留在“人之初，性本善”的階段，而是受所處社會環(huán)境影響的。就像書中“可以共貧賤，不可共富貴”大老板唐思哲，當(dāng)年初創(chuàng)業(yè)時，他和手下幾人親如兄弟，而當(dāng)位高權(quán)重之時，又為“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”做了最好的詮釋。但或許處于他那樣的位置時，任何人都會做出相同的事情。一旦涉及很大的利益，人們莫不如此。

“人性的掙扎”是一種絕好的形容，它的動態(tài)過程形象而豐滿。在本書中，常思這個人并不是主角，但是作者卻對他著墨頗多，因?yàn)樵诼殘鲋?，他并不是一個特例，而是很大一類人的集合。這類人有智慧、有拼勁、有動力、有韌性，卻好像單單少了那么一點(diǎn)運(yùn)氣，而這缺少的一點(diǎn)運(yùn)氣，又偏偏是決定成敗的關(guān)鍵。所以，他們希望通過背叛，來達(dá)至自己的成功?？墒?，難道這類人缺少的真的是運(yùn)氣嗎？如果他們可以一直堅(jiān)持，絕不背叛，或許就能走向成功呢？所以作者對常思這類人大抵是持有“可憐之人，必有可恨之處”的態(tài)度。只是，若常年在職場中拼殺，這類人所犯的錯誤，我們誰能保證自己這輩子都不會犯呢？

《縱橫》是一本寫sales的書，但決不僅僅是寫給sales看的，它適合于職場中的每一個人。

讀完《縱橫》，我認(rèn)為，可以毫不夸張地說：撇開相貌、經(jīng)歷等個人色彩濃重的內(nèi)容不談，單從人性的角度來說，其實(shí)每個人都可以在《縱橫》中的人物身上找到自己的影子，他們或是單一的某個人物，或是某兩個或幾個人物的集合。因?yàn)槿诵?，大抵是相同的吧?/p>

我總在想，楊耕的老上司田云舒及朱弘毅的直接上司韓國川，他們在書中似乎并不僅僅是兩個人物那么簡單。他們扮演的角色，更像是兩個先知先覺的智者，他們總是在兩位主角迷惘的時候站出來，給他們醍醐灌頂般的點(diǎn)撥。甚或，他們根本就是兩個主角頭腦中的另一個自己，冷靜之后的睿智思索。

《縱橫》中，作者有意描寫了這樣兩個場景：一是楊耕在大學(xué)生俱樂部門口聽到兩個男孩在唱歌，于是感慨他們的“純凈”，在內(nèi)心中反問自己：自己是什么時候失去這份“純凈”的？另一是朱弘毅在安貞華聯(lián)門口看到兩隊(duì)少年人在飆街舞，于是感慨他們的朝氣、活力和旁若無人的灑脫。進(jìn)而反省自己：自己的年少輕狂、無憂無慮為何會在某一天突然沒有了，是自己有意的放棄還是無心的遺忘？這兩個場景的描寫絕不是作者的虛擲筆墨，而是“刻意為之”。每個人都要反躬自省，自己又何嘗不是如此呢？曾經(jīng)以為無論如何都不會放棄的夢想，曾經(jīng)在所有親朋好友面前反復(fù)提及的夢想，曾經(jīng)多少個夜晚擁著入眠的夢想，是不是就在我們的念念不忘中被忘卻了呢？

夢想真的能實(shí)現(xiàn)嗎？這個東西好像永遠(yuǎn)漂浮在觸手可及的地方，但是當(dāng)你真正想抓住它的時候，它又會迅速漂遠(yuǎn)。即使你運(yùn)氣很好，真的抓住它了，你卻會失望地發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)并不是你所要的，前面那塊更大的云才是！就這樣不停地奔跑，不停地摔倒。成功、失敗、得意、失意……

這，不但是《縱橫》里的人生。更是我們所有人的人生。