正文

二、菩提無樹(8)

跳舞的曼珠沙華 作者:郭丹


翩翩插嘴道:“我知道‘天龍八部’,是金庸的武俠小說……”

僧人不理會翩翩,自顧自說下去:“當日佛祖向諸菩薩比丘說法,有天龍八部前來參聽?!斗ㄈA經(jīng)-提婆達多品》:‘天龍八部、人與非人,皆遙見彼龍女成佛’……”

翩翩又插嘴說:“‘非人’不是罵人的話么?怎的出現(xiàn)在佛經(jīng)里?《世說新語》里遲到的友人就罵過陳太丘:‘非人哉!與人期行,相委而去’……”

但是僧人并未被她打斷,“‘非人’是指形貌似人而實際非人的眾生,‘天龍八部’都是‘非人’,一曰天、二曰龍、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩羅迦,是八種神道怪物。這阿修羅十分特別:男丑女美、性情執(zhí)拗、處事剛烈,卻擁有極大的權柄和能力,凡不蒙他喜悅,必然遭殃!阿修羅又嗜斗,每有惡戰(zhàn),總是打得天翻地覆,所以我們稱大戰(zhàn)場為修羅場。修羅道也是六道輪回之一:此翻無端正,又翻無酒,或云非天。因遍采名花,醞于大海,欲成香醪;但以魚龍業(yè)力,其味不變,故云無酒;因多嗔多忌,雖有天福,而無天德,故名非天;約‘類受’言:此道眾生,分別攝屬天、人、畜、鬼四道,故楞嚴經(jīng)云:三界中有四種修羅,若于鬼道,以護法力,乘通入空,此從卵生,鬼趣所攝;若于天中,降德貶墜,其所卜居,鄰于日月,此從胎生,人趣所攝;有阿修羅王,執(zhí)持世界,力洞無畏,能與梵王及天帝釋、四天爭權,此阿修羅,因變化有,天趣所攝;別有一分下劣修羅,生大海心,沉水穴口,旦游虛空,暮歸水宿,此阿修羅,因濕氣有,畜生攝屬。既是分屬四道,身形壽享等,亦隨其類,多有不同??傆梢蛑校m行五常,卻懷忌慢之心,所謂行下品十善,而感此道身。約‘苦厄’言:各隨其類,受苦不同。即以天趣修羅而言,除一般苦外,又因常好與帝釋斗,或斷肢節(jié),或破其身,或復致死;若傷心斷節(jié),續(xù)還如故;若斷其首,即便殞沒。其他三趣修羅,其苦更多……”

我倒吸了一口冷氣,“還有這種神靈?”

但是翩翩不耐煩起來,“不聽不明白,越聽越糊涂!師傅,誰有閑功夫等你講完這掉書袋的長篇大論?總之一句話,我們選的這座佛像是不是不大吉利?”接著又有點惋惜地嘆道:“其實湘裙,我剛才想說,這個佛像從某個角度上看,和你有點相似呢——可惜了,從來沒見過這么好看的雕塑?!?/p>

但她是何等樂觀之人,還不待我說話,又神秘地湊近我耳邊,低聲說,“湘裙,我們再去數(shù)過就是,何必搭理一個瘋瘋癲癲的老和尚?”

待要撤步,突地看見了香案上的簽筒,又孩童一般地笑了起來,“湘裙、湘裙,這個可比數(shù)佛像好玩多了。我們來擲擲看,看能擲出什么來?”

我拗不過她,只得勉強道:“你先來,我跟著做一遍就是?!?/p>

“先來就先來!”翩翩有意賣弄身手,玩篩子一樣將簽筒左搖右擺上下翻舉,舞出一條龍的架勢,我?guī)滓赡呛炌惨撍侄w,但到底穩(wěn)住了。她向我調(diào)皮地眨眨眼睛,我正好氣又好笑地待說什么,卻就此從筒中掉出一根簽來。

翩翩忙忙撿起來,翻來覆去看了半天,又噘嘴擲給我,“這是什么嘛?好奇怪的簽子,人家別處的都有‘上平’、‘中吉’、‘下下’之類的寫法,為什么這個上面就簡簡單單一句話,根本看不出所以然來!”


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