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向導帶著我們往東邊趕路，這是漢森的意思，他說，根據(jù)他對地形的判斷，這附近應該有溶洞群，這是動物們很好的棲息場所，他想考察一下。

但是爬坡上坎走了三四里路，也沒有看見一個溶洞，漸漸地，我體力不支了，本來這些日子就沒有休養(yǎng)好。

漢森也累得直喘粗氣，但他沒有停下來歇息的意思。

向導還是一陣風的走，這樣的山路，他走了一輩子，當然習以為常。

見我們沒精神，向導就給我們加油鼓勁，唱起山歌來：

混沌之時出盤古，洪源之中出了世，說起盤古有根痕。當時乾坤未成形，青赤二氣不分明，一片黑暗與混沌。金木水火土，五行未成形，乾坤黑暗與雞蛋，迷迷朦朦幾千層。不知過了多少年，二氣相交產萬靈，金木水火是盤古父，土是盤古他母親。盤古懷在混沌內，此是天地產育精。

聽著這山歌，漢森連忙坐下來，拿出了錄音筆，急得連連打手勢說：好，好，慢點，慢點，我要錄下來！

于是向導唱得更加起勁：

不知過了幾萬春，長成盤古一個人，盤古昏昏如夢醒，伸腿伸腰出地心，睜開眼睛抬頭看，四面黑暗悶沉沉，站起身來把腰伸，一頭碰得腦殼疼。盤古心中好納悶，定要把天地來劈分。這時盤古四下里尋，天為鍋來地為盆，青絲嚴縫扣得緊，用頭頂，頂不開，用腳蹬，蹬不成，天無縫來地無門，看來天地不好分……

我也感到這歌很神秘，忍不住問：你唱的什么歌??？好像說的盤古開天哩！

向導也不理我，自個兒忘情地唱：

神農皇帝本姓姜，指水為姓氏，又號烈山名，南方丙丁火德王，又尊炎帝為圣上。提起神農有根痕，他是少典親所生，母親嶠氏女賢能，安登夫人是他名。配合少典結為婚，生下兩個小嬌生，長子石蓮次神農，烈山上面長成人。他今教民耕稼事，女子采桑蠶吐絲。

坐下來，歇息了一陣，我們又開始趕路，雖然我們已經恢復了元氣，但是向導卻是意猶未盡，仍舊邊走邊唱：

當時天下瘟疫廣，村村戶戶死無人，神農治病嘗百草，勞心費力進山林。神農嘗草遇毒藥，腹中疼痛不安寧，急速嘗服解毒藥，識破七十二毒神。要害神農有道君，神農判出眾姓名，七十二七逃了生，三十六種還陽草，神農采回救黎民，毒神逃進深山林。至今良藥平地廣，毒藥平地果然稀……

我覺得這山歌的歌詞很大氣，明顯不是一個普通山民隨意吟誦而成的，待向導唱累了，我便跟他探討，問他跟誰學會的這首山歌，歌詞如此復雜也能記得住。他說，這一帶山村凡是婚喪嫁娶都愛唱這首山歌，而且這歌是一代一代傳下來的，至少唱了幾百年了吧，連頑皮小兒都會哼幾句。

我問：“這歌有名字嗎？”

他連喝幾口水，潤了潤嗓子說，“怎么沒有啊，說起名字呀，可就太有名了，你會嚇一跳的！”

我更加不解，“會嚇一跳？”

此時，他反而像一個高人看著一個沒有開化的土著人，笑著說道，“這就是有名的《黑暗傳》?。　?/p>

“《黑暗傳》？名字聽來很熟悉??！”我有些驚喜。

“你們文化人多少是有所了解嘛，畢竟，《黑暗傳》號稱漢民族的神話史詩嘛！”他很自豪，一臉的燦爛。

我說，“連這個稱號你也知道？”

他說，“笑我們山里人沒文化對吧？這首山歌可就是我們山里的祖先創(chuàng)造的呀，代代相傳。前些年，好些做學問的，來這山里收集整理這首山歌呢！”