正文

十七、人類生活的兩大動(dòng)力(2)

嫁給有錢人 作者:那拉


我輕呼:“龍應(yīng)臺(tái)給我們上大課?”

林肯說(shuō):“讓她給你一個(gè)人上課吧。”

我說(shuō):“別開玩笑。我的新論文標(biāo)題是:人類生活的兩大動(dòng)力!”

“人類生活的兩大動(dòng)力?”

我說(shuō):“嗯哼……”

“就憑這篇論文你想晉升博士?”

我問(wèn):“怎么了,不成么?”

林肯常常讓我感到他是我的導(dǎo)師,跟他在一起,我好像只有聆聽教誨的份兒。在“小王爺酒吧”討論愛與性之后,今天我們一起在食堂吃午飯時(shí),林肯又談起了性問(wèn)題。

他說(shuō):“咱們?cè)凇⊥鯛斁瓢伞恼勗捘銢](méi)忘記吧。我并不想與你爭(zhēng)論,我知道你比我經(jīng)驗(yàn)豐富得多。但是我認(rèn)為你對(duì)于性過(guò)分敏感了,你這樣,怎么能寫好你這篇論文呢?”

我說(shuō):“我們花去生命的一半的時(shí)間思考有關(guān)性的問(wèn)題。比如說(shuō),有人說(shuō)人類生活的兩大動(dòng)力是進(jìn)攻心理和性。我認(rèn)為人類生活是有兩大動(dòng)力,但不是這兩個(gè)?!?/p>

林肯說(shuō):“但其中一個(gè)肯定是性?!?/p>

我說(shuō):“為什么?”

林肯說(shuō):“我認(rèn)為人類生活的兩大動(dòng)力是:恐懼和追求快樂(lè)的欲望。進(jìn)攻他人的行為產(chǎn)生于恐懼心理。性行為產(chǎn)生于追求快樂(lè)的欲望。這兩種心理都可能破壞社會(huì)秩序,損害他人的利益,因此都應(yīng)該加以控制?!?/p>

我無(wú)語(yǔ)。

林肯說(shuō):“但是人類的進(jìn)攻性卻一直沒(méi)有被譴責(zé)。你聽說(shuō)過(guò)一部描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的影片被禁影嗎?你看見有人把描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的書,從書架子上取走嗎?人們不允許玩具娃娃有生殖器。因?yàn)樾员葢?zhàn)爭(zhēng)(攻擊性行為)對(duì)我們有更大的危脅。”

我說(shuō):“你認(rèn)為男人在性方面……”

林肯說(shuō):“我認(rèn)為,男人在性方面最容易感到軟弱。在戰(zhàn)場(chǎng)上他們可以穿著盔甲,拿著武器,但是性行為則意味著他們不僅要赤身露體,還要暴露感情。對(duì)大多數(shù)男人來(lái)說(shuō),這比讓他們與敵人或與野獸搏斗更恐怖?!?/p>

我說(shuō):“你怎么有這樣的想法呢?”

林肯說(shuō):“讓我們來(lái)看看人們默守的那些規(guī)矩吧。結(jié)了婚,你的性行為才是正當(dāng)?shù)?。你的配偶必須是異性,屬于相同的種族和宗教,有著相仿的年齡和相似的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)背景,甚至連身高也需相仿。如果你違反了這些規(guī)定,身邊的人就會(huì)漠視你,不參加你的婚禮,在背后說(shuō)你的壞話,看你的笑話。即使結(jié)婚以后,你和配偶間的性行為也要受到許多約束。你們只能做某些動(dòng)作,花樣繁多就有婚內(nèi)強(qiáng)奸之嫌。”

我說(shuō):“……”

林肯說(shuō):“性本身是無(wú)害的,而攻擊性的行為才是有害的。性從來(lái)不會(huì)傷害任何人?!?/p>

我說(shuō):“你的說(shuō)法不對(duì)。你怎么看待強(qiáng)奸呢?”

他說(shuō):“強(qiáng)奸只不過(guò)是涉及到性器官的攻擊行為。在性方面對(duì)人傷害遠(yuǎn)不止這一種。但它們都不是純粹的性行為。”

我說(shuō):“那么,反常的性行為呢?”

他問(wèn):“什么叫反常的性行為?同性戀?人獸性交?戀物癖?手淫?”

我當(dāng)然搖搖頭。

他問(wèn):“那你到底指什么?”

我說(shuō):“就是……有些男人抹口紅……有些男人……天那!林肯,你知道我在指什么!”

他喝完碗里的湯,嘖嘖嘴,說(shuō):“我不知道。也許你說(shuō)的是虐待狂和被虐待狂?!?/p>

我有些臉紅耳熱,費(fèi)勁兒地點(diǎn)點(diǎn)頭。

林肯說(shuō):“這只是人類的統(tǒng)治和從屬的關(guān)系在臥室中的表現(xiàn)。在廚房里,在工作的地方,在娛樂(lè)場(chǎng)所,到處都存在著這種關(guān)系。性本身不是丑惡的,只有攻擊性的行為造成的殘忍后果才是丑惡的?!?/p>

林肯吃著餐后水果繼續(xù)發(fā)表著他的看法。他談到人們丑惡的攻擊性行為,還有財(cái)產(chǎn)觀念是怎樣丑化了性行為。

我不得不給自己端來(lái)一碗湯,因?yàn)槲覍?duì)林肯的見解感到不自在。我感到林肯在氣勢(shì)上過(guò)于渲赫,自己在他這個(gè)“神童”面前總是感到脆弱無(wú)力。這倒不是因?yàn)榱挚系难哉摕o(wú)懈可擊,是因?yàn)樗蔷痈吲R下開導(dǎo)人類的態(tài)度,自信的表情和語(yǔ)氣。

我說(shuō):“你把一切都批判得體無(wú)完膚。你大約想幫我寫這篇論文吧?”

他大笑起來(lái)。

林肯說(shuō):“實(shí)際上,我在心底里有一種熱情。我希望寫出每一篇標(biāo)題明確內(nèi)容豐富充滿智慧的論文,告訴人們這個(gè)世界原來(lái)是什么樣。”

我說(shuō):“你真的相信你知道這個(gè)世界原來(lái)是什么樣?”

“當(dāng)然!”他歡快地說(shuō)。

我那天是帶著沮喪的心情回深圳接老芭比娃娃的。


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