〈禪定〉

奢摩他需要很多紀(jì)律，特別對(duì)初學(xué)者而言，紀(jì)律相當(dāng)必要。因此喇嘛常常建議我們，要參加團(tuán)體禪修。當(dāng)然，我們絕對(duì)應(yīng)該獨(dú)自修習(xí)，但團(tuán)體禪修也有幫助，因?yàn)槲覀冇序溌?、有自我，這驕慢和自我總是告訴我們要有競(jìng)爭(zhēng)心。當(dāng)我們?cè)趫F(tuán)體中禪修，我們努力不睡著，因?yàn)椴幌Ｍ徽J(rèn)為是個(gè)糟糕的禪修者。我們沒有勇氣說：“嗯，如果我是最差勁的那一個(gè)也沒關(guān)系?！蔽覀兛傁Ｍ约菏亲顓柡Φ?，是最迅速的，我們有這樣的競(jìng)爭(zhēng)心。所以，既然我們有競(jìng)爭(zhēng)心，或許我們也可以把它當(dāng)做修道的工具。

因此如果有機(jī)會(huì)，去參加團(tuán)體禪修是很好的一件事。我想這就像是去健身中心。假如你買個(gè)健身器放在家里，常常是用個(gè)兩三天，你就不再用了，到頭來這個(gè)工具被扔到車庫里，不是嗎？但假如你到健身中心，看到許多曼妙的身軀，看到其他人很努力地在運(yùn)動(dòng)，這會(huì)給你一些啟發(fā)。這本來是多么錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)！但至少它引導(dǎo)你向前。作為一個(gè)修道助力，混淆是可以被接納的，所以沒關(guān)系。

奢摩他很簡(jiǎn)單。坐直，專注于呼吸，這就是你要做的。你要保持簡(jiǎn)單，不要復(fù)雜化。呼吸就發(fā)生在當(dāng)下，不在過去，不在未來，這就是為什么我認(rèn)為運(yùn)用呼吸很好。呼吸發(fā)生在每時(shí)每刻——吐氣時(shí)，它離開、結(jié)束，永遠(yuǎn)不再回來，然后我們?cè)俅挝鼩狻?/p>

如果可以，你也應(yīng)該做奢摩他的周末閉關(guān)。你每天做幾分鐘禪定，隨時(shí)想修就修，在不同的地方修——不要只在佛龕前面，而是在每一個(gè)地方。同時(shí)在有空的時(shí)候，一個(gè)月一次或一年一次，你應(yīng)該做個(gè)密集的奢摩他閉關(guān)。你可以發(fā)誓禁語，然后就只是坐著。西藏有相應(yīng)的傳統(tǒng)，叫做“寧通”（nyinthun）和“達(dá)通”（dathun）。“寧通”是指一日閉關(guān)，即一日修持，你可以發(fā)誓禁語或發(fā)其他誓，然后整日修持奢摩他，或者只在中午吃個(gè)飯。慢慢習(xí)慣之后，你可以進(jìn)行“達(dá)通”，也就是一個(gè)月的奢摩他閉關(guān)，一天三座奢摩他，只有奢摩他。

修持三摩地，可以只是為了獲得控制自心的力量，這已經(jīng)很不錯(cuò)了。但假如你是個(gè)大乘佛法的修行者，你還應(yīng)該在奢摩他禪修開始之前皈依和發(fā)菩提心，在結(jié)束時(shí)做功德回向。奢摩他禪修具有非常多的福德，特別是如果你在開始時(shí)皈依和發(fā)菩提心，你該這么說：“我坐在這里觀察我的呼吸，所以我不致被干擾；假如我不被干擾，就表示我變得很有力量；假如我很有力量，就表示我可以幫助許多眾生?！边@就是我們?cè)谧龅?。僅僅是坐著就有很多福德，獲得福德并不一定需要很多行為。僅僅坐著，觀照當(dāng)下，觀察呼吸，就累積了很多福德。

講法地點(diǎn)：澳大利亞，金剛總持寺

日期：1999年