效率和公平是經(jīng)濟(jì)學(xué)中繞不過(guò)去的話題。經(jīng)濟(jì)學(xué)普遍認(rèn)為，要強(qiáng)調(diào)公平，就要犧牲效率；而要強(qiáng)調(diào)效率，就難免要付出不公平的代價(jià)。因此，希望同時(shí)實(shí)現(xiàn)效率和公平是一種兩難處境。

絕大多數(shù)人都希望同時(shí)實(shí)現(xiàn)平等與效率，但事實(shí)上這幾乎不可能。要提高效率難免有不平等，要實(shí)現(xiàn)平等又要以犧牲效率為代價(jià)。在30余年的改革實(shí)踐中，我國(guó)一直施行“效率優(yōu)先”的策略，但人們發(fā)現(xiàn)，不公平狀況的持續(xù)惡化對(duì)效率也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。不公平感會(huì)導(dǎo)致各階層之間“分配性沖突”增加，從而影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。所以，經(jīng)濟(jì)學(xué)家并不能一味講效率。

人們對(duì)于公平的理解也應(yīng)該脫離“絕對(duì)公平”的桎梏，世界上沒(méi)有絕對(duì)的公平，公平永遠(yuǎn)是相對(duì)的?！栋儆鹘?jīng)》中有一則“二子分財(cái)”的故事：古印度有一個(gè)貴族，得了重病將不久于人世。他臨終前告誡兩個(gè)兒子：“我死之后，要合理分配財(cái)務(wù)?！眱蓚€(gè)兒子聽(tīng)從了父親的教導(dǎo)，在父親死后，將所有遺產(chǎn)分成兩份，但是哥哥指責(zé)弟弟分得并不均勻。于是，一個(gè)老人給他們出主意說(shuō)：“我教你們分財(cái)產(chǎn)，一定是平等的。將所有的物品全部破為兩半，就是將衣服、盤(pán)子、瓶子、盆、缸從中破為兩半，銅錢(qián)也從中破為兩半，每人各取一半。”

在公平與效率難兩全的情況下，經(jīng)濟(jì)學(xué)家也作了大致的分工，即“市場(chǎng)講效率，政府講公平”，要求政府盡快建立全面的社會(huì)保障體系，而市場(chǎng)依舊是偏重效率競(jìng)爭(zhēng)，這在一定程度上避免了效率與公平的困擾。

知識(shí)鏈接

生產(chǎn)率

生產(chǎn)率是用來(lái)表示產(chǎn)出與投入比率的術(shù)語(yǔ)（即總產(chǎn)出與勞動(dòng)投入的比值）。如果相同數(shù)量的投入生產(chǎn)了更多的產(chǎn)出，生產(chǎn)率就增長(zhǎng)了。勞動(dòng)生產(chǎn)率的增長(zhǎng)是技術(shù)進(jìn)步、勞動(dòng)技能改善和資本深化的原因。

小孩為什么不來(lái)玩了——激勵(lì)制度

軼聞趣談

一個(gè)老年人喜歡安靜，他選擇住在環(huán)境優(yōu)美的市郊，但有一群孩子每天都到這里來(lái)玩，很吵鬧。老人很厭煩這些小孩們，不希望自己在如此吵鬧的環(huán)境中生活，但是如果直接攆他們走，恐怕也達(dá)不到他所預(yù)期的目標(biāo)。于是他對(duì)孩子們說(shuō)，你們來(lái)陪我，我很高興，以后我每天給你們一人5塊錢(qián)，孩子們都很高興。幾天后，老人說(shuō)，以后給不了這么多了，每人只能給1塊錢(qián)，孩子們不太高興，但也勉強(qiáng)接受了。又過(guò)了幾天，老人說(shuō)，以后每天只能給1毛錢(qián)了。這次孩子們不干了，他們很氣憤：這么少的錢(qián)，以后再也不來(lái)了！

經(jīng)濟(jì)學(xué)聊天室

經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本前提是承認(rèn)人的本性是利己的，也就是說(shuō)，人們行為的目標(biāo)是個(gè)人利益的最大化。當(dāng)老人對(duì)小孩們的激勵(lì)逐漸減少時(shí)，小孩們都認(rèn)為自己的利益已經(jīng)受到了損害，不愿意再陪老人玩了。在這些小孩看來(lái)，過(guò)來(lái)玩是因?yàn)橛薪疱X(qián)的激勵(lì)，當(dāng)激勵(lì)減少時(shí)，他們當(dāng)然憤憤不平。老人就是成功運(yùn)用反激勵(lì)達(dá)到了自己的目的。