經(jīng)濟學(xué)聊天室
從眾是人們自覺或不自覺地以某種集團規(guī)范或多數(shù)人的意見為準則,作出社會判斷、改變態(tài)度的現(xiàn)象,也就是多數(shù)人怎么看、怎么說,就怎么看、怎么說,人云亦云,別人穿什么、做什么自己也跟著穿什么、做什么。在經(jīng)濟學(xué)中,從眾行為也被稱為“羊群行為”。
羊群是一種很散亂的組織,平時在一起也是盲目地左沖右撞,但一旦有一只頭羊動起來,其他的羊也會不假思索地一哄而上,全然不顧前面可能有狼或者不遠處有更好的草。比如在一群羊前面橫放一根木棍,第一只羊跳了過去,第二只、第三只也會跟著跳過去;這時,把那根棍子撤走,后面的羊走到這里,仍然像前面的羊一樣,向上跳一下,盡管攔路的棍子已經(jīng)不在了,這就是所謂的“羊群效應(yīng)”。
因此,“羊群效應(yīng)”就是比喻人都有一種從眾心理,從眾心理很容易導(dǎo)致盲從,而盲從往往會陷入騙局或遭到失敗。這個詞語形象地概括了人們的盲目消費行為。比如,購物時喜歡到人多的商店;選擇品牌時,偏向那些市場占有率高的品牌;選擇旅游點時,偏向熱點城市和熱點線路。
有一則笑話這樣描述人們的從眾心理:小歐一日閑逛街頭,忽見一長隊綿延,他趕緊站到隊后排隊,唯恐錯過什么購買好東西的機會。好不容易等到隊伍拐過墻角,他發(fā)現(xiàn)大家原來是排隊上廁所。
從眾心理是大眾都容易犯的毛病?!把蛉盒?yīng)”告訴我們,許多時候,并不是諺語說的那樣——“群眾的眼睛是雪亮的”。在市場中的普通大眾,往往容易喪失基本判斷力。一見別人排隊買東西,就以為是有“便宜”可占,不管三七二十一,就加入進去。一見別人都夸這東西好,仿佛千載難逢,也趕快掏腰包,生怕錯過機會。這種現(xiàn)象我們已司空見慣了。報紙上不時揭露的不法商家雇“托兒”的卑劣手段,就是誘使人從眾以使其上當(dāng)。
有位著名作家曾總結(jié)出“西方人崇尚個性,東方人追求共性”,這道出了我們的心理定式。一說流行什么,滿大街全是。在消費方式上尤其明顯。流行西服,連農(nóng)民下地干活也穿西服;流行“松糕厚底鞋”,不分高矮胖瘦,腳下統(tǒng)統(tǒng)蹬著大厚底;流行“文化衫”,滿大街背著“文化”跑……
其實,在現(xiàn)實生活中,類似的消費跟風(fēng)的例子還不少。比如每年大學(xué)必有的“散伙飯”。所謂的“散伙飯”就是“離別飯”。三四年的同學(xué)生活、宿舍密友,轉(zhuǎn)眼間就要各奔東西了,這個時候自然要聚一聚,喝酒、聊天,于是,“散伙飯”成了大學(xué)生表達彼此依依惜別之情的方式。
其實,“散伙飯”只是大學(xué)生的一種“跟風(fēng)”現(xiàn)象??吹揭郧暗膶W(xué)長們在高檔飯店里吃“散伙飯”,看著周圍的同學(xué)們在高檔飯店里在吃“散伙飯”,自己當(dāng)然要和大家一樣!于是,“散伙飯”不僅越吃越多,越吃越高檔,價錢也越來越高昂,成了“奢侈飯”。