馬克和謝麗爾正式見(jiàn)面時(shí)，馬克正經(jīng)歷一場(chǎng)痛苦而曠日持久的離婚大戰(zhàn)——而他也曾試圖避免這段感情的結(jié)束。多年以來(lái)，馬克一直試圖找出妻子之所以會(huì)輕視厭棄自己的原因所在，最后才終于搞明白，原來(lái)自己的妻子有了外遇，而且似乎她無(wú)意要結(jié)束這段意外的戀情。然而，當(dāng)馬克最終提出離婚的時(shí)候，謝麗爾很清楚自己不希望結(jié)束她與馬克的這段婚姻，因?yàn)槠鋵?shí)她對(duì)他們的現(xiàn)狀是很滿(mǎn)意的。

謝麗爾剛剛40出頭，她與馬克相遇時(shí)馬克也才40出頭。盡管她已經(jīng)和好幾個(gè)男人有過(guò)長(zhǎng)期往來(lái)，但她還從來(lái)沒(méi)有結(jié)過(guò)婚。在謝麗爾還是個(gè)嬰兒的時(shí)候，一對(duì)年輕夫婦領(lǐng)養(yǎng)了她，等她長(zhǎng)大成人后，她的養(yǎng)父母信仰上了某種宗教，他們堅(jiān)決要求謝麗爾也要跟隨他們信仰這種宗教。謝麗爾不從，于是便漸漸疏遠(yuǎn)了她的養(yǎng)父母，以至于后來(lái)的謝麗爾一度孤身一人，無(wú)家可歸。但她非常地獨(dú)立，好奇心很重，并且在房地產(chǎn)領(lǐng)域（馬克也投身于房地產(chǎn)領(lǐng)域）小有成就。后來(lái)，謝麗爾又對(duì)演戲表現(xiàn)出了濃厚的興趣。

馬克與謝麗爾最初交往時(shí)只是緣于普通的朋友關(guān)系。雖然馬克的確感覺(jué)到自己深深地被謝麗爾所吸引，但他同時(shí)也意識(shí)到了這樣一個(gè)事實(shí)，那就是謝麗爾其實(shí)并不是在專(zhuān)心地尋找愛(ài)情，這是馬克不得不承認(rèn)的一個(gè)事實(shí)。在她演戲之余，幾乎抽不出時(shí)間來(lái)陪他——起初只是每隔幾個(gè)星期見(jiàn)一次面而已。然而，當(dāng)他們走到一起時(shí)，才發(fā)現(xiàn)彼此都愿意傾聽(tīng)對(duì)方的聲音，而且兩個(gè)人都發(fā)自?xún)?nèi)心地渴望去和對(duì)方進(jìn)行情感上的交流。他倆一起分享歡笑，相互訴說(shuō)著各自的痛苦、悲傷和沮喪。在家時(shí)，馬克很樂(lè)于與家人開(kāi)誠(chéng)布公地談?wù)撟约旱那楦?，包括那些脆弱的、易受傷害的情感，因此，謝麗爾對(duì)自己的專(zhuān)注和贊同讓馬克倍感溫暖。馬克在情感上非常地坦率，于是謝麗爾也備受鼓舞，她也與馬克一起分享了那些感動(dòng)過(guò)自己、激勵(lì)著自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。漸漸地，謝麗爾發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越期盼著與馬克廝守在一起，而一向成熟穩(wěn)重的馬克亦發(fā)現(xiàn)自己的心也開(kāi)始不由自主地被謝麗爾的興趣愛(ài)好所牽引。他甚至去報(bào)名參加了一個(gè)表演班，因?yàn)樗芟胫罏槭裁粗x麗爾覺(jué)得演戲是如此的有意義，而且，后來(lái)的他也真真正正地喜歡上了表演。這讓他的家人和朋友大為驚訝。另外，謝麗爾還熱衷于健身，而這也成了馬克后來(lái)熱衷于參與和享受的另一“全新課題”，這一切應(yīng)該都是愛(ài)屋及烏的緣故吧。

漸漸地，謝麗爾發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)愛(ài)上了馬克。馬克讓她感受到了理解、傾聽(tīng)、尊重和欣賞，在此之前，從未有人讓她有過(guò)這樣的感覺(jué)。謝麗爾越來(lái)越被馬克所吸引，當(dāng)他倆不在一起時(shí)，她總是會(huì)為他牽腸掛肚，備受思念之苦。在他倆享受魚(yú)水之歡時(shí)，彼此都找到了被了解、被重視的那種美好感覺(jué)。他們之間的親密言行令雙方都很滿(mǎn)意和滿(mǎn)足，而且無(wú)論是在魚(yú)水之歡之前還是之后，兩人共處的時(shí)光也都是歡樂(lè)無(wú)比的。再后來(lái)，雖然已是真正的夫妻，但馬克和謝麗爾仍然能互吐衷腸，一起去探索生活之樂(lè)，共做親密愛(ài)人，比翼雙飛。

我們?cè)诒緯?shū)的第1章中曾提到過(guò)史蒂文與斯蒂芬妮兩人的感情發(fā)展歷程，這和馬克與謝麗爾的感情發(fā)展方向完全不同。造成這種差別的原因就在于夫妻雙方之間的感情溝通質(zhì)量。馬克和謝麗爾之間有著良好的情感交流，這種情感交流包含著交流雙方對(duì)彼此的依賴(lài)感，也蘊(yùn)含著某種程度上的情商智慧。馬克和謝麗爾之間的交流是以下面幾點(diǎn)為基礎(chǔ)的：對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。

愿意自我表白真情。

能夠傾聽(tīng)對(duì)方言語(yǔ)中隱含的情緒內(nèi)容，能夠被這些情緒內(nèi)容所帶動(dòng)。

能夠表達(dá)自己的情感。

愿意在情感上被對(duì)方感動(dòng)、受對(duì)方影響，愿意為這段感情作出某些妥協(xié)和改變。了解了人類(lèi)大腦，了解了依賴(lài)性在大腦形成過(guò)程中所起的作用，我們也就可以對(duì)這樣的情況有新的科學(xué)的認(rèn)識(shí)，即為什么即便是那些很聰明的人，他（她）也有可能不能與自己生活中最重要的人很好地溝通——無(wú)論是在家里還是在工作中都有這種情況。過(guò)去，每每談到這些問(wèn)題時(shí)，我們都只能進(jìn)行憑空的猜測(cè)：為什么那些重要的人際關(guān)系毫無(wú)進(jìn)展？為什么與朋友漸行漸遠(yuǎn)？為何之前完好的關(guān)系會(huì)出現(xiàn)裂痕？又為什么這些關(guān)系會(huì)出現(xiàn)嫌隙？如今，多虧科學(xué)家們對(duì)大腦有了新的認(rèn)識(shí)，才讓我們得以知曉，需要做些什么才能在家庭、工作中建立并保持富有成效而又有意義的人際關(guān)系。橫跨神經(jīng)病學(xué)、精神病學(xué)、生物學(xué)、遺傳學(xué)和心理學(xué)幾大領(lǐng)域的學(xué)科研究，這些為情感依戀性為什么以及如何繼續(xù)影響我們的生活提供了確鑿的證據(jù)。通過(guò)這項(xiàng)研究，我們可以認(rèn)識(shí)到，人是一種不可思議的社會(huì)性動(dòng)物：我們因某些重要人際關(guān)系的影響而不斷地成長(zhǎng)，尤其是當(dāng)我們第一次為“情”所困時(shí)，這種人際關(guān)系經(jīng)歷更是對(duì)我們影響深遠(yuǎn)。

無(wú)論是正面的還是負(fù)面的情感依戀，嬰兒的第一次與撫育者之間的人際關(guān)系都會(huì)對(duì)嬰兒大腦產(chǎn)生重大影響。如果嬰兒的主要撫育者善于緩解個(gè)人壓力，能讓嬰兒感覺(jué)平靜，同時(shí)還能夠和嬰兒交流感情、分享快樂(lè)，那么這名嬰兒的神經(jīng)系統(tǒng)就會(huì)變得十分的依賴(lài)他（她）的養(yǎng)育者。有了這樣的依賴(lài)關(guān)系，這個(gè)孩子將會(huì)變得自信并信任他人，在面對(duì)與他人的矛盾沖突時(shí)也能做到收放自如。等他們長(zhǎng)大后，事實(shí)將證明他們會(huì)變得靈活變通而富有創(chuàng)造性，前途樂(lè)觀而充滿(mǎn)希望。

那種對(duì)原始撫育者產(chǎn)生的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的感情依賴(lài)培養(yǎng)了我們以下這些能力：找到安全感的能力。

與他人發(fā)展富有意義人際關(guān)系的能力。

探索世界的能力。

處理壓力、應(yīng)對(duì)逆境的能力。

從挫折和失敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)的能力。

在各種情緒中尋找平衡的能力。

體驗(yàn)收放自如和安全感的能力。

對(duì)生活詮釋的能力。

以積極的心態(tài)去期待、回憶我們的愛(ài)情和其他的親密關(guān)系的能力。每個(gè)人對(duì)其他人的依賴(lài)，其產(chǎn)生的方式各不相同。最初的撫育者不一定非得完美無(wú)缺，他們可以甚至多半會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)失情感溝通良機(jī)的情況。然而，一旦小孩不能通過(guò)感情依賴(lài)來(lái)獲得足夠多的來(lái)自他人的賞識(shí)、理解和安全感，也不能通過(guò)感情依賴(lài)與大人找到共鳴，那么諸如斯蒂芬妮和史蒂文這樣的小孩就會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生缺乏安全感的依賴(lài)性，如焦慮感或疏遠(yuǎn)感。