第三章 軍旅烙印

軍旅生涯能使人改變多少？至少可以幫助你成為實干家和宣傳鼓動者。堅持學習幫助任正非成為了優(yōu)秀的技術干部，但執(zhí)著的個性卻不能保證他的仕途坦蕩。

青春換來最深刻的人生積淀。沒有十四年的軍旅生涯，也許就沒有今天的華為教父。

技術天才和學習毛選標兵

按學制任正非本該1967年大學畢業(yè)，然后分配工作。由于文革造成的混亂，到1968年6月67屆大學畢業(yè)生才開始進行分配。這次分配堅持面向基層的方針，畢業(yè)生一般都必須先去當普通農民和普通工人，但任正非畢業(yè)之后就直接應征入伍，成了當時受人羨慕的解放軍戰(zhàn)士。當時的中國主流價值由工人、農民和軍人所主導，對于受過大學教育的任正非來說，選擇從軍是最現(xiàn)實的選擇。一個人再有本事也得通過所在社會的主流價值認同，才能有機會。

說來也是出于僥幸，父親的問題沒有作出明確結論，當時整個中國已經(jīng)有千千萬萬干部被打倒，任正非就顯得不孤立了。任正非的好學給他加了不少分，部隊需要技術兵，任正非得以穿上了軍裝，成為基建工程兵部隊的一員。直到1982年轉業(yè)，他在軍隊里度過了人生最好的14個年頭。

基建工程兵成立于1966年，是解放軍的一個新兵種，負責擔負國家基本建設重點工程和國防施工任務。周恩來總理勉勵他們“勞武結合，能工能戰(zhàn)，以工為主”。這支部隊后來發(fā)展到10個軍級單位，總人數(shù)近50萬人，成為國家基建戰(zhàn)線上的一支突擊隊。

入伍不久，任正非所在部隊奉調參加一項代號為011的軍事工程，這是六十年代國家在西南地區(qū)進行三線備戰(zhàn)建設的重點工程之一，建設戰(zhàn)略大后方的軍用飛機和航空發(fā)動機制造廠。工程就位于任正非的家鄉(xiāng)貴州安順地區(qū)，這使他非常興奮，雖然因為忙于施工不能隨時回家。

艱苦的國防施工記憶使得任正非的內心充滿了英雄主義的悲壯情懷，雖然并不是現(xiàn)實的廝殺，但同樣是金戈鐵馬，攻城拔寨，這使他日后不自覺地將創(chuàng)業(yè)的艱辛與戰(zhàn)爭等同起來，以謳歌將士的方式稱贊華為市場部的員工們：“沒有他們含辛茹苦的艱難奮戰(zhàn)，沒有他們的‘一把炒面，一把雪’，沒有他們在云南的大山里、在西北的荒漠里、在大興安嶺風雪里的艱苦奮斗；沒有他們遠離家人在祖國各地，在歐洲、非洲的艱苦奮斗；沒有他們在燈紅酒綠的大城市，面對花花世界而埋頭苦心鉆研，出污泥而不染，就不會有今天的華為。吃水不忘挖井人，我們永遠不要忘記他們。”

因為沒有荒廢自己，在動蕩中堅持刻苦學習，任正非在部隊中迅速表現(xiàn)出了良好的科技素養(yǎng)，有多項技術發(fā)明創(chuàng)造，兩次填補國家空白，得到了領導和戰(zhàn)友的一致認可。部隊在艱苦的環(huán)境里開展工程建設，陸續(xù)完成了包括總裝廠、飛機洞庫、試驗場地在內的幾十個建設項目，這些項目分布在貴州至安順公路兩側的山溝里，綿延400多公里。1970年011自行研制生產的第一架飛機試飛成功，中國航空工業(yè)增添了新的成員，逐步發(fā)展成為今天的貴州航空工業(yè)集團。任正非以他的智慧和汗水，為國家建設做出了自己應有的貢獻。

任正非在部隊時努力工作，有很多技術創(chuàng)新和發(fā)明，只是因為父親的“政治原因”，使得他多年與應的表彰無緣，也不被批準入黨。即使是他所領導的戰(zhàn)士們每年都大批立功受獎，他這個領導者也從未受到過嘉獎。任正非在《我的父親母親》一文中總結說：“我已習慣了我不應得獎的平靜生活，這也培養(yǎng)了我今天不爭榮譽的心理素質?！?/p>

客觀地說，任正非也并非一次獎勵也沒得過，那就是安慰性的“學習毛主席著作標兵”。除了文化知識的學習之外，任正非也非常注重政治學習，他把馬克思的《資本論》等著作熟讀多遍，而研讀最深的還是文革時四卷本的《毛澤東選集》。

1998年，任正非以對《華為基本法》的闡述為核心內容，寫下了著名的《華為的紅旗究竟能打多久》，人們很自然地將此與毛澤東在井岡山時期的那篇著名文章聯(lián)系到一起。同年，在華為舉行的“產品研發(fā)反幼稚大會”上，任正非以《希望寄托在你們身上》為題發(fā)表講話，用毛澤東50年代訪問蘇聯(lián)對中國留學生所講的這句名言，鼓勵華為的年輕研發(fā)人員對未來充滿信心，相信華為經(jīng)過努力一定能夠發(fā)展壯大，成為與國際巨頭比肩的企業(yè)。

任正非也曾經(jīng)在華為表現(xiàn)出很多模仿毛澤東的思想、言論甚至是表現(xiàn)方式，但這種情形在今天已經(jīng)不復存在，畢竟每個有思想的人都會走出他人的影子。任正非對毛澤東的理解和傳承并不僅僅是形式上的模仿，從毛澤東身上更多吸收到的是哲學思想方面的傳承，其中最核心的就是辯證思維和自我否定的意識。