當(dāng)我們生氣時，當(dāng)我們指責(zé)某人引得我們發(fā)火時，我們也對那個人做出了一個判斷——即他或她以某種方式冒犯了我們。

十六歲的時候，我贏得了第一次也是唯一一次演講比賽，題目是“不去評判、你也將不會被評判”。據(jù)信這是耶穌說的話。我所闡述的觀點是，我們不應(yīng)該對任何其他人做出評判。那次比賽讓我贏得了一罐網(wǎng)球。

現(xiàn)在，我相信，人在一生中不對其他人做出評判是不可能的。我們必須對諸如娶誰或不娶，何時要介入孩子們的生活何時不去管束，以及要雇用誰和解雇誰這樣的問題作出判斷。確實，我們生活的質(zhì)量恰恰取決于我們判斷的質(zhì)量。

我不是反駁耶穌。首先，他的話經(jīng)常被人誤解。耶穌說“不去評判，你也將不會被評判”；但他沒有說“永遠(yuǎn)不要評判”。但是每一次你在做判斷時，也是在為你自已被評判做準(zhǔn)備。再者，耶酥馬上接著又說：“偽君子！首先取出你眼中的梁木，然后才能把你兄弟眼中的木屑看得更清楚。”換句話說，耶穌說的是，在你評判其他人之前先評判你自己。

關(guān)于同一話題，耶穌還說過一段話。當(dāng)時耶酥正面對一群憤怒的人們，他們要把石塊砸向一個通奸的婦女，耶酥說：“讓你們之中完全無罪的那一個人來扔第一塊石頭！”結(jié)果，群眾默然。既然我們所有人都是有罪的，那是不是意味著我們就不應(yīng)該扔石頭，我們就根本不應(yīng)該責(zé)備或評判任何人？實際上，沒有一個人向那女人扔石頭。耶穌于是對她說：“看來沒有一個人責(zé)備你，那么我也不責(zé)備你了?！边@話的意思也是在說，評判他人之前，應(yīng)先評判自己。

盡管事實上我們都是有罪的，但有時扔一塊石頭也是必要的。當(dāng)我們對一個雇員說：“這是你第四年沒能完成計劃了，這是我第六次發(fā)現(xiàn)你撒謊了，我怕是要請你離開了，我將不得不解雇你了。”

解雇人是一個非常痛苦而殘酷的決定。你怎么知道自己是在恰當(dāng)?shù)臅r候做出了恰當(dāng)?shù)呐袛嗄?？你怎么知道自己在?zé)備那人時你是正確的呢？答案是——你不知道。但是你必須永遠(yuǎn)首先檢查你自己，雖然你可能知道除了解雇那人之外別無選擇，但你也有可能發(fā)現(xiàn)有許多你能做卻沒有做的事情，如果你早謀對策，或許事態(tài)就不至于演變到今天這個地步。

你需要問你自己這樣的問題：“我關(guān)心過這個人和他的問題嗎？當(dāng)他第一次撒謊被發(fā)現(xiàn)時，我有沒有直接找他對質(zhì)？或是覺得這種方式太為難一味放任，以致最終情況變得不可收拾？”假如你誠實地回答了這些問題，你或許會發(fā)現(xiàn)，以后你將采取完全不同的方式對待其他員工，還會省去做同樣殘酷判斷的麻煩。