太陽為每一個(gè)人而升起。

“人人生而平等”是西方社會的共同理想，西方人為這種平等和自由感到驕傲，他們堅(jiān)信沒有任何人比其他人更好、更重要。只要下定決心，他們可以取得任何成就，靠自己來建構(gòu)人生；只要夠努力，一切皆有可能。這種平等的觀念在西方商業(yè)社會也非常流行。員工的目標(biāo)就是成為“明星員工”，依靠自己的價(jià)值而非關(guān)系脫穎而出，獲得重用。職業(yè)的發(fā)展不在于“你認(rèn)識誰”，而在于你個(gè)人的行動與能力。

許多人相信自立是成功的關(guān)鍵，對于群體、關(guān)系以及等級的遵從和依賴不是主流思想。他們以不依靠任何人，甚至自己的父母和家人為榮。

我們曾與一位中國朋友有過激烈的爭論。他說我們每個(gè)人一出生手中就有了“一副牌”。你的父母是誰，你出生在城市還是農(nóng)村，所受的教育和周圍的關(guān)系等都是決定輸贏的一張張牌。這副牌決定了你的未來，因?yàn)槟銊e無選擇，只能盡最大努力根據(jù)自己發(fā)到的牌去生活。

然而在西方，你所擁有的不僅僅是這“一副牌”，因?yàn)槟愦罂梢赃x擇拒絕接受手中的牌，脫離開家庭、人際關(guān)系和地區(qū)的限制和影響。你可以（甚至常常被鼓勵）從家庭中獨(dú)立出來，塑造自己的生活，完全憑借自己的能力去獲取一切。

我們并不是說等級制度和不公正待遇在西方社會完全不存在。也有許多西方人感覺陷入貧困、種族歧視的泥沼之中。但是區(qū)別在于，“人人生而平等”的原則鼓勵著人們獨(dú)立打拼，去爭取應(yīng)得的待遇。

一個(gè)出身寒微的人就是絕佳的例子。他是公交車司機(jī)和裁縫的兒子，1929年經(jīng)濟(jì)大蕭條剛剛開始的時(shí)候，出生在猶他州群山環(huán)抱的一個(gè)小農(nóng)場。他很小就懷著離開安寧小鎮(zhèn)的夢想進(jìn)入了附近的學(xué)校。

上中學(xué)時(shí)他覺得課程十分無聊，便輟學(xué)加入海軍游歷世界。外面的精彩世界讓他驚嘆不已，也讓他意識到學(xué)歷妨礙了自己的進(jìn)一步發(fā)展。于是他先后進(jìn)入猶他大學(xué)、康奈爾大學(xué)和哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)，并且從IBM和柯達(dá)公司獲得了商業(yè)經(jīng)驗(yàn)。他甚至還一度作為最年輕的政治候選人進(jìn)入政界，但是沒能當(dāng)選。在迅速意識到政客的生涯并不適合自己之后，他成為約翰 肯尼迪政府教育部長行政助理，此后還在林登 約翰遜政府擔(dān)任衛(wèi)生教育與福利部長特別助理。

之后，仍在尋求個(gè)人成功的他離開了政府，成立了一家咨詢公司，開始分析美國的社會問題與發(fā)展趨勢。根據(jù)十多年的研究發(fā)現(xiàn)，他在1982年出版了《大趨勢》一書，該書占據(jù)《紐約時(shí)報(bào)》暢銷榜長達(dá)兩年之久，全球銷量達(dá)到創(chuàng)歷史紀(jì)錄的1400萬冊。此后，他還創(chuàng)作了多本暢銷書，最近他與妻子多麗絲合著的新書《中國大趨勢――新社會的八大支柱》也已在中國和世界許多國家出版。他就是未來學(xué)大師約翰 奈斯比特。

在追求卓越和滿足求知欲的過程中，約翰 奈斯比特不僅實(shí)現(xiàn)了為自己設(shè)定的近乎苛刻的個(gè)人目標(biāo)，還使得整個(gè)世界受益――他對于未來的思考和睿智分析給了我們所有人更清晰的視角。