讓我們煩惱的不是某件事，而是我們對這件事的看法，比如 “應該如何”“必須如何”，這些不合理的信念才是煩惱的真正原因。

我們的煩惱不僅來源于發(fā)生的事情，還與我們接受、處理事情的方式有關。決定接受、處理事情方法的是我們自身的信仰（信念/想法）。

關于這一點，心理學家阿魯巴特?愛麗絲曾經(jīng)用ABC理論加以說明?！鞍l(fā)生的事情（Activating Event）通過自己的信仰（Belief）進行解釋，產(chǎn)生感情或者煩惱作為結(jié)果（Consequence）”這就是ABC理論。

A：發(fā)生的事情

B：信仰（信念）

C：作為結(jié)果的感情和煩惱

有一天，女A跟朋友打招呼，卻被朋友忽視。如果女A有“不應該被別人嫌棄”的信念（想法），結(jié)果只能變得過于不安，十分煩惱吧。為什么呢，因為發(fā)生了不該發(fā)生的事情。

還有，考慮跳槽的男B跟妻子商量這件事情的時候，妻子十分反對。如果男B抱有“妻子應該理解丈夫，應給予協(xié)助”的想法，男B應該很生氣。因為他覺得妻子的言行都是為人妻所不該有的。

給女A帶來不安的并不是“被朋友忽視”這件事，而是“不應該被別人嫌棄”的信念。

使男B生氣的并不是“妻子反對”這件事情，而是“妻子應該理解丈夫，應給予協(xié)助”的信念。

像“應該如何”“必須如何”這些機械死板的信念被稱為“不合理的信念”。這種不合理的信念是各種煩惱和憤怒的根源。

正義感強的人經(jīng)常對周圍的人生氣，原因是他們持有一種“人就應該如何”的不合理的信念。

另一方面，如果女A認為“如果不被別人嫌棄就再好不過了，但是人也都有喜歡和討厭的權(quán)利，這只是一種緣分”，會如何呢？女A肯定不會被巨大的不安包圍。

男B如果是認為“妻子能理解丈夫就再好不過的了，但是因為彼此持有不同的思考方法，所以意見才會不同”，會如何呢？男B就不會生氣，而是冷靜地和妻子商量了。

像這樣隨機應變的信念被稱為“合理的信念”。合理信念的特征就是靈活、模糊（含糊），跟旋轉(zhuǎn)汽車的方向盤類似。

就是因為有了這種模糊性，即使現(xiàn)實不能如愿，也能靈活地應對。

在這里，我們一起來看幾個成為煩惱根源的“不合理的信念”吧。

必須完美

持有這種信念的人，因為絕不容許自己有錯誤或者失敗，所以不敢冒險或者挑戰(zhàn)。

并且，出錯或者失敗的時候就會有不必要的擔心。

不能讓別人看到自己的弱點

持有這種信念的人，不能夠坦率地表達自己的感情。

不善于表達“被這樣說很難過”之類的感情，而責怪對方“你那樣說是不對的”。 不是表達感情，取而代之的是強調(diào)正確性。

不能讓對方失望

持有這種信念的人，即使被邀請做一些不感興趣的事也不會拒絕。

正因為感覺不能辜負對方的期望，所以總是壓抑自己的本性，不斷地忍耐。

持有以上信念的人，試著練習用靈活、模糊的思考方法，轉(zhuǎn)變成“完美就再好不過了，但是人原本就是不完美的存在”“能夠不讓別人看到弱點就再好不過了，但是誰都是有缺點的”“能夠不讓對方失望就再好不過了，但是如果對方過分任性地期待，我們也是沒辦法的”，這樣合理的信念也是不錯的。

人生總是不斷地發(fā)生無法預期的事情，當然，也有很多事情無法順應我們的心意。為了在這樣的人生中隨機應變地生活，享受無法預測的變化，真想擁有無拘無束的寬廣心胸啊。