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第55節(jié):接位(1)

歷史竟可這樣讀1:蠻荒時(shí)代的生存法則 作者:老絲


這件事太平常了。天要下雨,人要尿尿,警察當(dāng)然要抓小偷。

禹卻忽然走了過(guò)去,緊緊抱著犯人大哭不已。所有人都大惑不解,公差更是如墜十里煙霧。如不是禹,公差真恨不得一腳把腸子給踹出來(lái)。

因?yàn)?,你真耽誤他趕路。

隨從們一看禹越哭越悲傷,只好上來(lái)好言勸解。伯益卻很識(shí)相,他知道禹現(xiàn)在需要有人向他問(wèn)為什么以揭開謎底,便道:大人為何如此痛哭?

禹滿面熱淚仰天長(zhǎng)嘆道:一男不耕,有受其饑;一女不桑,有受其寒;我奉命平治水土,調(diào)民安居,今尚有人犯法,豈不因我德行不足嗎?帝舜一為共青團(tuán)書記,則全國(guó)青少年犯罪絕跡,于此,我有何臉面復(fù)見帝舜?

馬屁不著痕跡,拍了領(lǐng)導(dǎo)又哄抬自己,非圣賢,孰能為之?

4.2 接位

伯益回家便把這件事告訴了他的父親皋陶。皋陶笑笑,這些政治的小把戲怎能瞞得過(guò)他這根老油條。

他決定刁難下禹。不為什么,他只是有些不服氣而已?;蛘哒f(shuō),咽不下這口氣。

皋陶不一般,絕對(duì)不一般。

宋嘉祐二年(公元1057),一年僅十九歲的川籍青年參加禮部進(jìn)士考試,當(dāng)場(chǎng)揮就六百余字,一氣呵成,鏗鏘有力。其中就引典道:當(dāng)堯之時(shí),皋陶為士。將殺人,皋陶曰“殺之”三。堯曰“宥之”三。故天下畏皋陶?qǐng)?zhí)法之堅(jiān),而樂(lè)堯用刑之寬。對(duì)皋陶溢美之至。此文后被主考官定為天下第一。

這位青年叫蘇軾。

這個(gè)主考官叫歐陽(yáng)修。

這篇文章叫《刑賞忠厚之至論》,收于《古文觀止》。

不過(guò),后來(lái)放榜時(shí),因?yàn)榘迪溥\(yùn)作,蘇軾被屈為第二。

不過(guò),這個(gè)典故是蘇軾杜撰的。

真實(shí)情況是,皋陶的執(zhí)政能力和蘇軾的杜撰一樣厲害。

所以,偉人制造的山寨一定是偉大的山寨,甚至和正版不辨真假。

不久,皋陶等待的機(jī)會(huì)終于來(lái)臨。

一天,舜單獨(dú)召見了禹和皋陶,本只是想閑聊,沒(méi)想到卻聊得火星直冒。

舜先呵呵地問(wèn)皋陶:愛卿執(zhí)法威行天下,不知對(duì)朕有何諫議?

皋陶回道:以道行之,天下無(wú)事不成。

禹嘿嘿一笑,插嘴道:敢問(wèn)皋陶先生,何為道?

皋陶等的就是禹的搭腔,便繼續(xù)道:修身,任賢,明禮儀之綱序,即為道。

禹想了下,點(diǎn)點(diǎn)頭。

皋陶繼續(xù)道:簡(jiǎn)而言之,無(wú)外乎能知人,能安民。

禹忍不住贊道:甚妙。知人則野無(wú)賢士之遺,安民則國(guó)無(wú)流離之氓。此二者行,天下何為不治?

皋陶看了眼禹道:這只是綱領(lǐng)之法。若要知人,則主上必須禮賢下士,寬宏大量,不以一疵而絕棄,不以一功而過(guò)擢,如此則諂媚不行,小人匿跡,忠良濟(jì)濟(jì)一堂,國(guó)不待勞而治;若要安民,則主上必身先垂范,戒驕戒躁,不以奢靡而廢農(nóng),不以恩怨而私刑,如此則百業(yè)興旺,百姓安居樂(lè)業(yè),則何功不成?


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