講經絡第一個談到的便是手太陰肺經。肺經在人體十二經絡中地位十分特殊?！端貑?寶命全形論篇》說：“夫人生于地，懸命于天，天地合氣，命之曰人。” “懸命于天”不是封建迷信，不是說命運由上帝決定，大家可以想一想，人不吃地上的食物，可以活上十天半月，但是不呼吸天上的空氣連十分鐘都活不了，這不就是命懸于天嗎！人體與天上的空氣相連的是肺，所以，命懸于天，就是命懸于肺。

肺在五臟六腑中的地位很高?！秲冉洝分姓f“肺者，相傅之官，治節(jié)出焉” ，也就是說，肺相當于一個王朝的宰相，一人之下，萬人之上。宰相的職責是什么呢？他了解百官、協(xié)調百官，事無巨細都要管。肺是人體內的宰相，它必須了解五臟六腑的情況，所以《內經》里有“肺朝百脈”一說。大家一定很奇怪，為什么中醫(yī)幾個指頭在左右手腕上一摸，就能知道五臟六腑的情況？就是因為人體內有這個肺經?；实垡绹业那闆r，怎么辦？他首先要問宰相。醫(yī)生要知道人身體的情況，首要就要問一問肺經，問一問“寸口”。

《難經》中說：“寸口者，五臟六腑之所終始，故法取寸口也。”寸口在兩手橈骨內側，手太陰肺經的經渠、太淵二穴正在這個位置，它們是橈動脈的博動處。《內經》中的“肺朝百脈”，就是說全身各部的血脈都直接或間接地匯聚于肺，然后敷布全身。所以，各臟腑的盛衰情況，必然在肺經上有所反映，而寸口就是最好的一個觀察點，通過這個點可以了解全身的狀況。

肺系統(tǒng)的具體功能《素問》里說得十分清楚：“肺主宣發(fā)肅降，肺是水上之源，肺開竅于鼻，肺主皮毛，諸氣憤郁，皆屬于肺，在志為憂悲，在液為涕，在體合皮毛，在竅為鼻。”我們平時常說“肺都氣炸了”，這并不全是虛夸之詞，其根據就是“諸氣憤郁，皆屬于肺”。

幾年前，我每天都會聽到鄰居家的小孩哭鬧，時間都是早上的3點到5點鐘。一天，我見到了孩子的母親，就對她說：“你家小孩的肺是不是有點問題，要趕緊去治！”孩子的母親不好意思地說：“對不起呀，吵著您了吧！我們去兒童醫(yī)院看過，說沒有毛病，但每天都如此，我們也不清楚為什么？”我說：“把孩子抱來我看看?！币粫海⒆颖砹?，是個三歲的小男孩，清清秀秀的。我一把脈，果然是肺有問題，典型的肺氣不歸于腎。在中醫(yī)看來，肺出氣，腎納氣，晚上睡覺的時候，肺金之氣應收于腎水之中。這個孩子的肺氣上逆，不歸腎。平時還無所謂，而早上3點至5點為肺經最旺時，這種情況就會加重，因此，孩子到了這時就會哭鬧?！秲冉洝分袑Υ苏f得明明白白：“肺在志為憂悲，在液為涕。”西醫(yī)認為只有孩子咳嗽才說明肺有問題，哭是孩子正常的反應，但卻不知道孩子經常定時的“哭”就是另一種方式的咳嗽。孩子服了我開的藥后，僅三天病就好了，孩子的母親特意登門道謝。

肺為華蓋，其位置在五臟六腑的最高處，負責氣的宣發(fā)肅降。人體氣機的運行與大自然氣的運行一樣。喜馬拉雅山上為什么終年積雪？就是因為它海拔很高，地氣上升后在這里凝聚成了雨雪。高山流水，有多高的山就有多長的河流，喜馬拉雅山是世界上最高的山，它孕育了最長的兩條河――長江和黃河。肺是人體內的喜馬拉雅山，它居五臟六腑的最高位，它的宣發(fā)肅降，會使氣不斷地轉化，通達全身。所以，中醫(yī)有“肺為水之上源”一說。一旦肺熱或肺寒，宣發(fā)肅降功能失調，人的氣機運行就會受阻，人就會生病。最典型的癥狀就是咳嗽。

咳嗽有寒熱之別，千萬不能“一視同仁”。受寒后，鼻塞流涕，或者稍微有些發(fā)冷打顫，這種病應該服生姜、蔥白，一日兩次，不宜長服；患熱咳的人，晚上咳得尤其厲害，喉嚨發(fā)癢，還會有口渴之感，這種病應該服一些淡鹽湯水。這種方法十分靈驗，病初服用很快就會治愈，也可以長期服用。