由“低碳觀”，可見當(dāng)前的愛情觀乃至人生觀的欠缺。

我想，有無數(shù)的人想過這個問題：人活著究竟為了什么？這里從個體和群體兩個角度看。

第一，個體，就是個人。通常的答案是：名和利?！袄保粠?，死不帶去。我的一個朋友，將所有的錢投入房地產(chǎn)，買了五套住房，當(dāng)作投資。我不知道這是否會降低他們當(dāng)前的生活水準(zhǔn)。

再說說“名”。五千年的歷史，留名的有幾個呢？即便是貴為皇帝，一時間風(fēng)光無限，可是到今天依然被記住的，又有幾個？

我曾經(jīng)寫文章說，過去的是沉沒成本，不必沉迷；未來尚未發(fā)生，不可預(yù)料，唯一可以把握的就是現(xiàn)在，那么，何不瀟灑走一回？

第二，群體，即一個國家或地區(qū)的層面。發(fā)展、進(jìn)步程度，往往以GDP衡量，但它過于“功利”，比如，出現(xiàn)交通事故，兩車相撞，死傷的耗費(fèi)卻算入GDP。想想看，這能算是貢獻(xiàn)嗎？當(dāng)然不是，應(yīng)該是損失。

不丹、法國等國家已經(jīng)開始反思，用幸福指數(shù)衡量發(fā)展。中國也開始跟進(jìn)研究（2009年底，全國人大財經(jīng)委副主任吳曉靈組織幸福指數(shù)課題研究，我也有幸參與）。這是對現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的反思，是政府對人民生活在國家發(fā)展中的定位的重新思考。

那么，主張低碳觀，是很有意義的。我認(rèn)為的低碳觀，是低外部性和低成本。下面也從這個方面簡要討論一下愛情與人生問題。

第一，低外部性的愛情與人生。我認(rèn)為，甜蜜的愛情、幸福的婚姻，負(fù)外部性最小。

人生的目的不能簡單地歸于追求名利。人生最重要的是什么？愛情、婚姻、事業(yè)、休閑。如果一個社會中，多數(shù)人實現(xiàn)了愛情滿足、婚姻和諧、事業(yè)發(fā)達(dá)、生活閑適，那么，這樣的社會，幸福指數(shù)或福祉指數(shù)一定是很高的，那么，負(fù)外部性肯定很小，正外部性較大。