中國(guó)上古神話以及祖先傳說(shuō)里那么多的“熊”部落、“龍”部落、以及“鳳”部落、還有“馬”部落，有沒(méi)有可能是對(duì)于天上某個(gè)星座的認(rèn)同或崇拜？簡(jiǎn)單地說(shuō)，這些圖騰可能直接來(lái)自天上。假如真的如此，那么“熊”部落的人起碼應(yīng)該有“七星”崇拜。

“七星”崇拜是道教的主要標(biāo)志，道教在中國(guó)的影響之大，說(shuō)明中國(guó)的“熊”部落應(yīng)該是個(gè)曾經(jīng)很有勢(shì)力的大部落?；蛘呒由系澜痰挠绊?，后世越來(lái)越多的人愿意把自己的先祖納入“熊”部落也是一種可能。因?yàn)椤靶堋笨赡苡猩裨捝?，后?lái)轉(zhuǎn)化為一種“仙”氣，所以很神圣。但是后來(lái)不知道為什么就沒(méi)有人以“熊”為美了，反而以“熊”為丑笨，而崇拜起“龍”、“鳳”來(lái)。

除了道教之外，自古大有敬拜星宿的，全球同此。比如在北京的天壇我們就可以看到大殿里供奉著“七星”、“日”、“月”等牌位。據(jù)說(shuō)天壇是明朝時(shí)期學(xué)者們精心研究了先秦的禮儀而重新建立的，應(yīng)該與道教沒(méi)有關(guān)系。就“七星”、“日”、“月”等牌位問(wèn)題，聯(lián)系到古代的“圖騰”崇拜，我認(rèn)為所謂的“圖騰”基本上相當(dāng)于敬奉“牌位”。比如這里的“七星”、“日”、“月”就是圖騰的一種。從語(yǔ)言方面也可以說(shuō)明這一點(diǎn)。

摩爾根在《古代社會(huì)》（商務(wù)印書(shū)館1935年譯本）一書(shū)里說(shuō)：“在阿吉布洼部族中，往往發(fā)音為dodain的圖騰一詞，是表現(xiàn)氏族這象征或徽章的。①”“dodain”很可能與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“倒頭”（或“刀頭”，念daotou）為同源詞匯?；貞浲陼r(shí)代在河南傳統(tǒng)社會(huì)里“倒頭”或“刀頭”一詞都與祭祀場(chǎng)所有關(guān)，并且是對(duì)祖先前輩的祭祀。最典型的是在死者牌位或照片前所放的犧牲（最常見(jiàn)的是大肉）被稱呼為“倒頭肉”。這個(gè)“倒頭肉”的意思分開(kāi)來(lái)講可能有兩個(gè)意思：“放在倒頭前的肉”或“放在牌位前的供奉品”。有人直接解釋“倒頭”的意思就是“死者”，這并非不可，但是將其解釋為“敬奉的祖先牌位”更無(wú)不可。從這里更能看出來(lái)，“敬奉的祖先牌位”（“刀頭”或“倒頭”）極有可能就是“dodain”（圖騰）一詞。

假如以上邏輯成立，那么某些“龍”、“鳳”或者“熊”、“馬”的圖騰部落，實(shí)際上不過(guò)是敬奉過(guò)這些動(dòng)物而已，甚至只是敬奉過(guò)這些動(dòng)物所代表的星座而已，想必他們常常在祭祀場(chǎng)所把這些動(dòng)物標(biāo)為牌位敬奉，如北京的天壇所做的那樣。比如“熊”部落很可能只是敬奉了含有七星的“大熊星座”。

“大熊星座”（Ursa Major）是天空中第三大星座。此星座中有國(guó)人十分熟悉的“北斗七星”。“北斗七星”只是“大熊星座”之中的自然星群，不是一個(gè)單獨(dú)的星座，它構(gòu)成了“大熊”的尾巴與臀部。這個(gè)星座在北緯40度左右全年都可以看見(jiàn)，其他地區(qū)則沒(méi)有這樣幸運(yùn)，所以“七星”文化只能流行于北半球。比如北美洲的印第安文化中有很多的熊神話，而南美卻不多見(jiàn)，可能與這個(gè)天文現(xiàn)象直接有關(guān)?！靶堋敝辉诒狈?。

“七星”由于它的斗柄“指向”功能，一直深受古人青睞，尤其是那些到處奔走四處流動(dòng)的商人。假如穿越大?；蛘叻礁呱交哪?，它簡(jiǎn)直就是天上的“羅盤(pán)”，對(duì)于迷路的人們它是真正的“救星”。“七星”指向功能是通過(guò)分辨四季之后來(lái)達(dá)到的：“斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬?！币簿褪钦f(shuō)只要你看到“七星”，通過(guò)斗柄方向就能判斷季節(jié)，然后接著判斷方向。它們的調(diào)校還可以通過(guò)每天從東方升起的太陽(yáng)來(lái)得到確認(rèn)。這樣，即便魯濱孫在荒島也不會(huì)迷失方向，并且還可以知道四季與大致的年月。“七星”是掛在北方天空的掛歷。

有關(guān)“北斗七星”的名字，一個(gè)英文網(wǎng)站的編輯是這樣說(shuō)的：“We know them as the Big Dipper, in the United Kingdom, they are known as the Plough”。這說(shuō)明除了英國(guó)人稱呼它為“耕犁”之外全球大多數(shù)人稱呼是一致的，包括中國(guó)人。“Dipper”，表示“容器”，并且強(qiáng)調(diào)與水有關(guān)的“浸”的含義。中國(guó)人稱呼它為“斗”或者“勺”，這里隱藏著一個(gè)不能輕易看到的秘密：中國(guó)古代人與西方人的稱呼是一樣的！“勺”就是舀水的容器。這就是說(shuō)，“北斗星”的稱呼很可能不是中國(guó)的自產(chǎn)，而是來(lái)自國(guó)外，或者說(shuō)在古代全球是“同源”（除了英國(guó)）。中國(guó)對(duì)其命名“勺”的稱呼取了意譯；中國(guó)的“斗”取了音譯。“斗”（Dou）很可能就來(lái)自“Dipper”的第一個(gè)音節(jié)“di”，當(dāng)然這還要考慮到許多變遷是個(gè)大概。許多人指責(zé)我使用英語(yǔ)與中國(guó)語(yǔ)音的對(duì)應(yīng)，說(shuō)這樣不嚴(yán)謹(jǐn)，按照他們的邏輯，不說(shuō)不做大概是最“嚴(yán)謹(jǐn)”的了。我覺(jué)得這樣的人多半根本不了解我們面對(duì)的完全是一門(mén)非常學(xué)科：史前史。

同時(shí)，“北斗”這個(gè)稱呼暗示了古代的中國(guó)人已經(jīng)有南北半球的概念，否則何來(lái)“北”呢？暗示了這群命名的人知道在南半球看不到“七星”。進(jìn)而這個(gè)推測(cè)說(shuō)明了這個(gè)群體的人是去過(guò)南半球的，有南半球的概念。我們有可能真的大大低估了古人的能力和活動(dòng)范圍，這個(gè)錯(cuò)誤直接導(dǎo)致了中國(guó)人對(duì)于“西來(lái)說(shuō)”的錯(cuò)誤反對(duì)，因?yàn)橹袊?guó)人認(rèn)為那是不可能的，而這個(gè)“不可能”主要就指地理上的遙遠(yuǎn)。