商博良愣了一下，失笑：“大概是吧。從小我就覺得自己是，這么些年，可別是想錯了吧？”

祁烈也嘿嘿地笑，踮起腳尖貪婪的往人群里面張望。

巫民男女的舞蹈越發(fā)的纏綿，兩個人嘴唇相接，男人把巫女整個抱起在懷中，少女蜷縮如嬰兒。那個巫民男子也力量驚人，懷里抱著年輕的巫女，還能舉重若輕的舞蹈，步伐穩(wěn)重端方，進退中有獅虎般的氣勢。而少女一幅流水般的青絲從他臂彎中垂下，隨著男子的舞步而飛揚，有如撓在人心里似的，悄無聲息的癢著。

男子忽的用力扯裂了少女的紗裙拋在地下，巫民中歡呼聲暴起。少女蜷著，遠遠的只能看見光潔的后背。

商博良心里忽的有一絲疼痛，像是極薄的刀鋒在心口里擦了一道似的。

“可惜了好端端一個姑娘，就這么獻給蠱神。若是生在東陸，必定是求親的人堆滿門前，門檻也要磨平一尺，娶上她的人心里歡喜，準是整天給老婆送綾羅綢緞珠寶首飾哄著，怕她不開心，要有運氣的，沒準還可以被哪個貴胄公子看中，就是全然不一樣的活法兒了。”祁烈喃喃地說。

“說是祭品，可是被獻祭的人自己，卻沒有不情愿的樣子?！鄙滩┝紦u頭。

“不會不情愿，如果那個被獻祭的小女人有運氣，她也許會成為下一個蠱母?！?/p>

“下一個蠱母？”

“三母雖然是巫民的主宰，可也是獻祭的女人。她們的一生就算是獻給了那些惡神，從此她們不管有沒有心愛的人，都不能說出來。她們整日里就是制毒制蠱和耍蛇，遇到重大的慶典，她們還得離開紫血峒來到巫民的鎮(zhèn)子里，被人供神一樣供著，卻得當眾脫光了獻祭，和也不知道從哪里選出來的男子歡好。有時候被選出來獻祭的男人就是鎮(zhèn)子上最有勢力的大戶，一般都是些吃得滿身肥油的老狗。三母卻不能拒絕。這是她們的責(zé)任。”

商博良一怔，脫口而出：“那不是和娼女一樣？”

“誰知道呢……也許那些大戶圖的其實是她們的身子，而不是出來敬神。也許三母自己也知道，可是不能拒絕。也許大戶和三母都覺得這樣那幾個惡神便會覺得享受，于是大家都虔誠得很?！逼盍逸p聲說，“我們這些外人，咋知道呢？反正那些普通的巫民看見這個，便覺得是神圣的，神看見了要開心，便不會害人。巫民一代代，就是這么活下來的。”

“所以年輕女孩便也想把自己獻祭，這樣也許就能繼承成為下一任的三母？”商博良問。

“是啊，雖然在我們看來，當什么‘三母’，有時候是過著窯子一樣的生活，還不能收錢，名分上的老公還是些想起來都讓人惡心的惡神。但是對于這些巫民的女娃子，她們一輩子走不出這個林子，能被尊稱為三母，就是最大的光榮，即使死了，家里人臉上都有光彩。所以你看她們舍身，你覺得難過，她們卻覺得那是一輩子最好的事?！?/p>

（作者注：生殖獻祭的習(xí)俗在世界各地都有流傳的痕跡，在早期的，斯巴達是一個很典型的例子，斯巴達婦女。在早期，這應(yīng)該是一種生殖崇拜的遺留，但是當圣妓們開始收費后，動機就變得復(fù)雜起來。）

商博良看著祁烈，他感覺到祁烈的語氣恍惚，像是有些出神。他也詫異于祁烈這個粗鄙的漢子居然感覺到了他的難過，當祁烈第一次把那些年輕的巫女稱為“女娃子”的時候，商博良覺得祁烈的話里也有隱隱的悲憫，可祁烈的語氣卻是淡淡的，完全是一付旁觀人的口氣。

巫民們歡舞沸騰，男子和巫女赤裸的相擁著倒地，被周圍的人群擋住了。歡呼聲像是刀子一樣刺在耳朵里，商博良看見有巫民高舉著木桶進來，把里面的液體潑向地面。木桶里的是宰殺的白牛頸里接下來的鮮血，這些還溫?zé)岬难獫娫谀菍ΛI祭給蠱神的男女身上，不知是不是象征著求助于蠱神的巫民把自己的牲口、欲望和情愛都獻了上去。

商博良低下頭，默默地看著地面。