是以“連忙摘下劍來(lái)，將一股雌鋒隱在肘內(nèi)，出來(lái)便說(shuō)：‘你們不必出去再議，還你的定禮?！幻鏈I如雨下，左手將劍并鞘送與湘蓮，右手回肘只往項(xiàng)上一橫?！?/p>

玉環(huán)死去，還有唐明皇在旁邊看著，雖是急不能救，卻是心里千絲萬(wàn)縷地不離不棄。而她，卻是在自己愛(ài)的人拋棄自己之后，選擇死路，孤孤單單，一個(gè)人的急，一個(gè)人的怒，一個(gè)人的痛，一個(gè)人的苦，一個(gè)人的生，一個(gè)人的死?？蓱z，“佳人血熱郎心冷，夜夜香魂滯劍光。”

至于湘蓮結(jié)局，不必再提。撫尸痛哭，也挽不回三姐性命。這個(gè)世界允許男人失足之后再爬上岸來(lái)，卻不允許女人失足再回頭?！拔也⒉恢沁@等剛烈賢妻”，可惜，“賢妻”兩個(gè)字，來(lái)得晚了些，而剛烈更是要到死去才能知曉的事。標(biāo)致是皮，剛烈是骨，活生生把個(gè)賢妻放走，剩下的就是怎么一個(gè)人面對(duì)永世的孤寂。

尤三姐死掉了，說(shuō)句沒(méi)心肝的話，正是她的死成全了她的生。沒(méi)有這一劍刎喉，就沒(méi)有她的光彩照人，桃花燦爛―――這就是生與死的悖論。有的人雖生猶死，也有的人雖死猶生，還有的人干脆就是不死、不生。

（五）絕情

問(wèn)題是，尤三姐自刎之后，魂魄跟柳湘蓮訣別，說(shuō)了一句話：“來(lái)自情天，去由情地。前生誤被情惑，今既恥情而覺(jué)，與君兩無(wú)干涉?！睘槭裁催@么說(shuō)？

追溯她這一生的情路歷程：在她明確自己心里的影子是柳湘蓮之前，她是無(wú)情的，有的只是欲。一旦知道自己想要的是誰(shuí)，就真正陷入情網(wǎng)。深陷情網(wǎng)的結(jié)果就是自取其辱，自傷性命。而猛醒過(guò)來(lái)的人，就等于已經(jīng)死過(guò)一次，再看前世的掙扎與痛苦，就是隔世的薄透情懷。故而才說(shuō)，“與君兩無(wú)干涉?！?/p>

清末人評(píng)曰：花會(huì)相思柳會(huì)顛，為誰(shuí)憔悴為誰(shuí)憐？評(píng)量一劍鴛鴦血，此是情坑自在天。

兩個(gè)尤物，一般命運(yùn)。死的原因卻不一樣。二姐沒(méi)有“自我”，死也死在這個(gè)“無(wú)我”上面。三姐有“自我”，為了捍衛(wèi)這個(gè)“自我”，堅(jiān)決地不肯活―――她這一戀是真正的傾命之戀。

二姐柔情萬(wàn)種，三姐風(fēng)華絕代，兩個(gè)人加起來(lái)，就是對(duì)“香艷”的最“香艷”解釋。不幸二姐太柔，太柔則靡，三姐太剛，太剛易折，于是落得個(gè)這樣的結(jié)局。用鶴睫《紅樓夢(mèng)本事詩(shī)》作結(jié)：

韓虢相依儼一家，生來(lái)尤物太夭斜。

九龍玉佩鴛鴦劍，斷送人家姊妹花。